whatever

842 842

() ()

INDEX IN INDEX IN

An PASSIONIS fidem habuit Petrus quando An PASSIONIS fidem habuit Petrus quando vidit hominem pati ? vidit hominem pati ? D. 24. D. 24.

An PATIENDI necessitas fuerit in Christo ? An PATIENDI necessitas fuerit in Christo ? D. 16. D. 16.

Utrum PECCARE potuit Christus ? Utrum PECCARE potuit Christus ?

D. 12. D. 12.

OCCIDENS littera quid sit ? OCCIDENS littera quid sit ?

D. 40. D. 40.

Ocтo sunt species mendacii. Ocтo sunt species mendacii.

D. 38. D. 38.

POENÆ timore non peccans inimicus est ju- POENÆ timore non peccans inimicus est ju- stitiæ. stitiæ.

D. 36. D. 36.

Utrum OMNES homines pari dilectione dili- Utrum OMNES homines pari dilectione dili- gendi sint ? gendi sint ?

PERJURIUM, quid sit ? PERJURIUM, quid sit ?

D. 29. D. 29.

Ibid. Ibid.

D. 39. D. 39.

PERJURUM fit tribus modis. PERJURUM fit tribus modis. PER Deum jurare, quid sit ? PER Deum jurare, quid sit ? PERJURIUM sit cum incaute juratur ? PERJURIUM sit cum incaute juratur ?

OPERATA est tota Trinitas incarnationem OPERATA est tota Trinitas incarnationem Christi. Christi. OPERATIO, fides, spes, et charitas, quomodo OPERATIO, fides, spes, et charitas, quomodo dicuntur æqualia ? dicuntur æqualia ?

An An D. 39. D. 39.

D. 4. D. 4.

D. 25. D. 25.

OPATIO vel voluntas Christi utrum semper OPATIO vel voluntas Christi utrum semper impleta est ? impleta est ? D. 17 per totum. D. 17 per totum.

Utrum PERSONA assumpsit personam vel Utrum PERSONA assumpsit personam vel naturam in incarnatione. naturam in incarnatione. D. 5. D. 5. Quare PERSONAM non assumpsit Deus cum Quare PERSONAM non assumpsit Deus cum assumpsit hominem? assumpsit hominem? D. 5. D. 5. PERSONA in divinis utrum sit Christus secun- PERSONA in divinis utrum sit Christus secun- dum quod homo? dum quod homo? D. 10. D. 10.

ORDO diligendi quid sit ? ORDO diligendi quid sit ?

D. 29. D. 29.

PERSONA quam Christus assumpsit an præ- PERSONA quam Christus assumpsit an præ- destinata fuerit? destinata fuerit?

D. 10. D. 10.

Quid contineat PRÆCEPTUM dilectionis ? Quid contineat PRÆCEPTUM dilectionis ? D. 27 et 28 per totum. D. 27 et 28 per totum.

Quomodo PARENTES mali diligendi sunt ? Quomodo PARENTES mali diligendi sunt ? D. 23. D. 23.

PASSIBILEM naturam assumpsit Christus. PASSIBILEM naturam assumpsit Christus. D. 15 per totum. D. 15 per totum.

In PRÆCEPTO dilectionis proximi utrum con- In PRÆCEPTO dilectionis proximi utrum con- tineatur dilectio Angelorum ? D. 28. tineatur dilectio Angelorum ? D. 28. Quomodo PRECEPTA decem continentur in Quomodo PRECEPTA decem continentur in duobus mandatis ? D. 37 per totum. duobus mandatis ? D. 37 per totum.

Utrum PREDESTINATUS fuerit Christus secun- Utrum PREDESTINATUS fuerit Christus secun- dum hominem ? dum hominem ?

D. 10. D. 10.

propos propos

iT10 {° iT10 {°

dere dere

de dicti 222a de dicti 222a

PASSIO et propassio quid sit? PASSIO et propassio quid sit? An PASSIO Christi sit opus Dei vel Judæo- An PASSIO Christi sit opus Dei vel Judæo-

D. 5. D. 5.

PROXIMUM totum quomodo diligere debe- PROXIMUM totum quomodo diligere debe-

mus ? mus ?

rum ? rum ?

D. 20. D. 20.

Quis est PROXIMUS ? Quis est PROXIMUS ?

D. 28. D. 28.

Q Q

TEXTUM MAGISTRI. TEXTUM MAGISTRI.

S S

843 843

QUALITAS mentis qua malus Christianus cre- QUALITAS mentis qua malus Christianus cre- dit, utrum sit virtus vel non ? dit, utrum sit virtus vel non ? D. 23. D. 23.

SACRILEGIUM committitur tribus modis. D.37. SACRILEGIUM committitur tribus modis. D.37.

QUARE Apostolus dixit Christum factum, QUARE Apostolus dixit Christum factum, cum nos dicimus eum natum ? cum nos dicimus eum natum ?

D. 4. D. 4.

QUATUOR sunt virtutes cardinales. QUATUOR sunt virtutes cardinales. QUATUOR sunt status hominis. QUATUOR sunt status hominis.

D. 33. D. 33.

D. 16. D. 16.

QUATUOR sunt timores. QUATUOR sunt timores.

D. 34. D. 34.

QUATUOR sunt ordines dilectionis. QUATUOR sunt ordines dilectionis.

D. 29. D. 29.

QUATUOR sunt gradus charitatis. QUATUOR sunt gradus charitatis.

D. 29. D. 29.

R R

Quomodo SAPIENTIA profecit Christus secun- Quomodo SAPIENTIA profecit Christus secun- dum quod homo? dum quod homo? D. 13. D. 13. SAPIENTIAM æqualem Deo utrum habuit SAPIENTIAM æqualem Deo utrum habuit Christus secundum animam ? D. 14 Christus secundum animam ? D. 14 per totum. per totum.

SAPIENTIA et scientia quomodo differunt ? SAPIENTIA et scientia quomodo differunt ? D. 35. D. 35.

SAPIENTIA et intellectus in quo differunt ? SAPIENTIA et intellectus in quo differunt ? D. 35. D. 35.

SAPIENTIA, Scientia, et intelligentia, quomo- SAPIENTIA, Scientia, et intelligentia, quomo- do differunt ? do differunt ?

D. 35. D. 35.

SCIENTIA SCIENTIA

D. 35. D. 35.

et sapientia quomodo differunt ? et sapientia quomodo differunt ?

SCIENTIA, sapientia, intelligentia, in quo dif- SCIENTIA, sapientia, intelligentia, in quo dif- D. 35. D. 35.

ferunt ? ferunt ?

RADIX omnium virtutum est charitas. RADIX omnium virtutum est charitas. 36 per totum. 36 per totum.

D. D.

An solus Christus debeat dici REDEMPTOR ? An solus Christus debeat dici REDEMPTOR ? D. 19. D. 19.

An REDIMI potuit homo aliter quam per An REDIMI potuit homo aliter quam per mortem Christi ? mortem Christi ?

D. 20. D. 20.

SEPTEM sunt dona Spiritus sancti, et an in SEPTEM sunt dona Spiritus sancti, et an in Christo fuerint ? Christo fuerint ? D. 34 per totum. D. 34 per totum.

SIMILITUDO et idolum quomodo differunt ? SIMILITUDO et idolum quomodo differunt ? D. 37. D. 37.

Quare REMISSIO Quare REMISSIO

peccatorum peccatorum

Spiritui sancto? Spiritui sancto?

attribuitur attribuitur D. 37. D. 37.

SPES, fides, charitas, operatio, secundum SPES, fides, charitas, operatio, secundum quid æqualia dicuntur ? quid æqualia dicuntur ?

D. 25. D. 25.

SPES, quid sit ? SPES, quid sit ?

D. 26. D. 26.

SPES, de quibus sit ? SPES, de quibus sit ?

D. 26. D. 26.

Utrum REPROBOS dilexit Deus ab æterno ? Utrum REPROBOS dilexit Deus ab æterno ?

D. 32. D. 32.

SPES et fides quomodo differunt ? SPES et fides quomodo differunt ? Utrum SPES' et fides in Christo Utrum SPES' et fides in Christo D. 26. D. 26.

Ibid. Ibid.

fuerint ? fuerint ?

841 841

INDEX IN TEXTUM MAGISTRI. INDEX IN TEXTUM MAGISTRI.

Quare SPIRITUI sancto attribuitur opus in- Quare SPIRITUI sancto attribuitur opus in-

Utrum SPIRITUS sanctus potuit incarnari ? Utrum SPIRITUS sanctus potuit incarnari ?

D. 1 per totum. D. 1 per totum.

carnationis ? carnationis ?

D. 4. D. 4.

SPIRITUS Sancti dona utrum habuit Christus? SPIRITUS Sancti dona utrum habuit Christus? D. 34. D. 34.

Quare SPIRITUI sancto attribuitur remissio Quare SPIRITUI sancto attribuitur remissio peccatorum ? peccatorum ?

D. 37. D. 37.

Utrum UBIQUE Christus est secundum quod Utrum UBIQUE Christus est secundum quod homo. homo. D. 22. D. 22. UBIQUE totus Christus est, sed non totum. UBIQUE totus Christus est, sed non totum. D. 22. D. 22.

STATUS hominis sunt quatuor. STATUS hominis sunt quatuor.

D. 16. D. 16.

UNA fides quare dicatur? UNA fides quare dicatur?

Ex tribus SUBSTANTIIS dicitur constare Chri- Ex tribus SUBSTANTIIS dicitur constare Chri- stus. stus.

D. 6. D. 6.

T T

D. 23. D. 23.

Qualiter est UNITA natura divina naturæ hu- Qualiter est UNITA natura divina naturæ hu- manæ ? manæ ? D. 5 per totum. D. 5 per totum.

TIMORES pœnæ quomodo habuit Christus? TIMORES pœnæ quomodo habuit Christus?

D. 15 per totum. D. 15 per totum.

TIMORES sunt quatuor. TIMORES sunt quatuor.

USURA quid sit, et quomodo committitur ? USURA quid sit, et quomodo committitur ? D. 37. D. 37.

V V

D. 34. D. 34.

TIMOR pœnæ qui fuit in Christo an fuit ser- TIMOR pœnæ qui fuit in Christo an fuit ser- vilis vel initialis vel alius ? vilis vel initialis vel alius ? D. 34. D. 34. TIMORE pœnæ non peccans inimicus est ju- TIMORE pœnæ non peccans inimicus est ju- stitiæ. stitiæ. D. 36. D. 36.

ToTus et totum cum de Christo dicuntur, ToTus et totum cum de Christo dicuntur, ad quid referuntur ? ad quid referuntur ? D. 22. D. 22. TOTUM proximum et nos totos quomodo di- TOTUM proximum et nos totos quomodo di- ligere debemus ? ligere debemus ? D. 28. D. 28.

Quomodo VERBUM sit unitum carni mediante Quomodo VERBUM sit unitum carni mediante anima? anima? D. 2. D. 2. Utrum VERBUM carnem et animam simul as- Utrum VERBUM carnem et animam simul as- D. 2. D. 2. sumpserit ? sumpserit ? An VERBUM fuit separatum a carne et anima An VERBUM fuit separatum a carne et anima in morte Christi? in morte Christi? D. 21. D. 21.

Quomodo TRADITUS est Christus a Patre, a Quomodo TRADITUS est Christus a Patre, a Juda, a diabolo ? Juda, a diabolo ? D. 20. D. 20.

VIRTUTES cardinales sunt quatuor. D. 33. VIRTUTES cardinales sunt quatuor. D. 33. VIRTUTES istas utrum habuit Christus ? VIRTUTES istas utrum habuit Christus ? D. 33. D. 33.

An VIRTUTES ita sint conjunctæ quod sepa- An VIRTUTES ita sint conjunctæ quod sepa- rari non possunt? rari non possunt? D. 36. D. 36.

TRIA sunt genera mendacii. TRIA sunt genera mendacii.

D. 38. D. 38.

Utrum VIRTUTES quis omnes pariter habere Utrum VIRTUTES quis omnes pariter habere potest? potest? D. 36. D. 36.

TRISTITIAM quomodo habuit Christus ? TRISTITIAM quomodo habuit Christus ? D. 15. D. 15.

VOLUNTATES duas habuit Christus. VOLUNTATES duas habuit Christus.

D. 17. D. 17.

Sancti Amandi (Cher). Sancti Amandi (Cher).

- -

Ex typis DESTENAY, BUSSIÈRE, Fratrum. Ex typis DESTENAY, BUSSIÈRE, Fratrum.