826 826
INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ
ISAIÆ. ISAIÆ.
XI, XI,
2. Requiescet super eum Spiritus Do- 2. Requiescet super eum Spiritus Do-
mini. mini.
XI, 2. Spiritus sapientiæ et intellectus, XI, 2. Spiritus sapientiæ et intellectus,
LII, 13. LII, 13.
LIII, 2, 3. LIII, 2, 3.
etc. etc.
Ecce intelligit servus meus. Ecce intelligit servus meus.
Vidimus eum... novissimum vivorum, Vidimus eum... novissimum vivorum, virum doloris et scientem infirmi- virum doloris et scientem infirmi- tatem. tatem.
LIII, 7. Oblatus est, quia ipse voluit. LIII, 7. Oblatus est, quia ipse voluit.
LIII, 12. Ipse peccatorum multorum tulit, et LIII, 12. Ipse peccatorum multorum tulit, et
pro transgressoribus rogavit. pro transgressoribus rogavit.
LXIII, 1. Quis est iste qui venit de Edom? LXIII, 1. Quis est iste qui venit de Edom?
JEREMIÆ. JEREMIÆ.
I, 3 Priusquam te formarem in I, 3 Priusquam te formarem in novi te. novi te.
XXXI, 22. Fomina circumdabit virum. XXXI, 22. Fomina circumdabit virum.
THRENORUM. THRENORUM.
XII, 1. XII, 1.
XXXIV, 3. XXXIV, 3.
VII, 7. VII, 7.
XV, 1. XV, 1.
III, 2 et XVI, 1. III, 2 et XVI, 1.
XXXI, 11. XXXI, 11. III, 15. III, 15.
utero utero
III, 4. III, 4.
II, 8. Item, III, 8. II, 8. Item, III, 8. Item, XIII, A. Item, XIII, A.
I, 12. Attendite, et videte si est dolor sicut I, 12. Attendite, et videte si est dolor sicut
dolor meus ! dolor meus !
XV, 2. XV, 2.
IN III SENTENTIARUM. IN III SENTENTIARUM.
827 827
BARUCH. BARUCH.
IV, 28. Sicut fuit sensus vester ut erraretis a IV, 28. Sicut fuit sensus vester ut erraretis a
Deo, decies tantum iterum conver- Deo, decies tantum iterum conver- tentes requiretis eum. tentes requiretis eum.
V, V,
AMOS. AMOS.
1. Domus Isarel cecidit, et non adjiciet 1. Domus Isarel cecidit, et non adjiciet
ut resurgat. ut resurgat.
MICHEÆÆ. MICHEÆÆ.
XXXI, 2. XXXI, 2.
XXXI, 2. XXXI, 2.
11, 13. Ascendet pandens iter ante eos. 11, 13. Ascendet pandens iter ante eos.
XVIII, 12. XVIII, 12.
MALACHIÆ. MALACHIÆ.
III, 4. Placebit Domino sacrificium Juda et III, 4. Placebit Domino sacrificium Juda et Jerusalem, sicut dies sæculi, et sicut Jerusalem, sicut dies sæculi, et sicut anni antiqui. anni antiqui.
XXXI, 2. XXXI, 2.
828 828
INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ
EX NOVO TESTAMENTO. EX NOVO TESTAMENTO.
MATTHÆI. MATTHÆI.
V, 22. Qui irascitur fratri suo, reus V, 22. Qui irascitur fratri suo, reus judicio, etc. judicio, etc.
erit erit
XXXVII, 9. XXXVII, 9.
V, 46. Si diligitis eos qui vos diligunt, quam V, 46. Si diligitis eos qui vos diligunt, quam
mercedem habebitis ? mercedem habebitis ?
V, 48. Estote perfecti, sicut et Pater vester V, 48. Estote perfecti, sicut et Pater vester coelestis perfectus est. coelestis perfectus est.
VIII, 29. Venisti huc ante tempus torquere nos ? VIII, 29. Venisti huc ante tempus torquere nos ? XIX, 19. Diliges proximum tuum sicut teipsum. XIX, 19. Diliges proximum tuum sicut teipsum. XXIV, 36. De die autem illa et hora nemo XXIV, 36. De die autem illa et hora nemo scit,... nisi solus Pater. scit,... nisi solus Pater.
XXVI, 24. Bonum erat ei, si natus non fuisset XXVI, 24. Bonum erat ei, si natus non fuisset
homo ille. homo ille.
XXVI, 38. Tristis est anima mea, etc. XXVI, 38. Tristis est anima mea, etc.
XXVI, 39. Transeat a me calix iste. XXVI, 39. Transeat a me calix iste.
XXX, 3. XXX, 3.
XXIX, 8. XXIX, 8. XXIII, 6. XXIII, 6. XXVIII, 6. XXVIII, 6.
XIV, 3. XIV, 3.
XXVII, 9. XXVII, 9.
XV, 8. XV, 8.
XVII, 4 et 8. XVII, 4 et 8.
MARCI. MARCI.
I, 24. Quid nobis et tibi, Jesu Nazerene? I, 24. Quid nobis et tibi, Jesu Nazerene? Venisti perdere nos? scio qui sis, Venisti perdere nos? scio qui sis, Sanctus Dei. Sanctus Dei.
LUCÆ. LUCÆ.
35. Virtus Altissimi obumbrabit tibi. 35. Virtus Altissimi obumbrabit tibi. II, 32. Jesus proficiebat sapientia, et II, 32. Jesus proficiebat sapientia, et ætate, et gratia, etc. ætate, et gratia, etc.
XXIII, 6. XXIII, 6.
III, 18. III, 18.
XIII, 11. XIII, 11.
IN III SENTENTIARUM. IN III SENTENTIARUM.
VI, 27. Diligite inimicos vestros. VI, 27. Diligite inimicos vestros.
XVI, 26. Inter nos et vos chaos magnum fir- XVI, 26. Inter nos et vos chaos magnum fir-
matum est. matum est.
XXIII, 43. Hodie mecum eris in paradiso. XXIII, 43. Hodie mecum eris in paradiso.
829 829
XXX, 1 et 3. XXX, 1 et 3.
XXXI, 12. XXXI, 12. XXII, 5. XXII, 5.
JOANNIS. JOANNIS.
I, 14. Vidimus gloriam ejus, gloriam quasi I, 14. Vidimus gloriam ejus, gloriam quasi
Unigeniti a Patre, plenum gratiæ Unigeniti a Patre, plenum gratiæ
et veritatis. et veritatis.
Verbum caro factum est. Verbum caro factum est.
I, 3. I, 3.
II, 9. Item, V, 8. II, 9. Item, V, 8.
I, 14. I, 14. I, 16. De plenitudine ejus nos omnes accepi- I, 16. De plenitudine ejus nos omnes accepi-
mus. mus.
I, 27. Non sum dignus ut solvam ejus cor- I, 27. Non sum dignus ut solvam ejus cor-
rigiam calceamenti. rigiam calceamenti.
III, 31. Qui de cœlo venit, super omnes est. III, 31. Qui de cœlo venit, super omnes est. III, 34. Non ad mensuram dat Deus spiri- III, 34. Non ad mensuram dat Deus spiri-
tum, scilicet Filio. tum, scilicet Filio.
X, 17. Ego pono animam meam. X, 17. Ego pono animam meam.
XIII, 3. Item, XX, 6. XIII, 3. Item, XX, 6.
XXII, 11. XXII, 11. III, 23. III, 23.
XII, 7. Item, XIII, 1. XII, 7. Item, XIII, 1.
XXI, 1. XXI, 1.
XXXI, 12. XXXI, 12.
XIX, 26. Cum vidisset Jesus matrem, et disci- XIX, 26. Cum vidisset Jesus matrem, et disci- pulum stantem, quem diligebat. pulum stantem, quem diligebat.
ACTUUM. ACTUUM.
VI, 8. Stephanus, plenus gratia et forti- VI, 8. Stephanus, plenus gratia et forti-
tudine. tudine.
AD ROMANOS. AD ROMANOS.
I, 4. Qui prædestinatus est Filius Dei in I, 4. Qui prædestinatus est Filius Dei in virtute, secundum spiritum san- virtute, secundum spiritum san- ctificationis. ctificationis.
I, 1. I, 1.
VII, 2. VII, 2.
830 830
INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ
I, 9. Testis enim mihi est Deus. I, 9. Testis enim mihi est Deus. IV, 25. Traditus est propter delicta nostra, et IV, 25. Traditus est propter delicta nostra, et resurrexit propter justificationem resurrexit propter justificationem
nostram. nostram.
V, 19. Sicut per inobedientiam unius homi- V, 19. Sicut per inobedientiam unius homi- nis peccatores constituti sunt multi, nis peccatores constituti sunt multi, ita per unius obeditionem justi ita per unius obeditionem justi constituentur multi. constituentur multi.
V, 20. Ubi abundavit delictum, superabun- V, 20. Ubi abundavit delictum, superabun-
davit gratia. davit gratia.
VII, 17. Si autem quod nolo, illud facio,... VII, 17. Si autem quod nolo, illud facio,... jam non ego operor illud: sed jam non ego operor illud: sed quod habitat in me peccatum. quod habitat in me peccatum.
VIII, 13. Accepistis spiritum adoptionis. VIII, 13. Accepistis spiritum adoptionis. VIII, 28. Diligentibus Deum omnia cooperan- VIII, 28. Diligentibus Deum omnia cooperan-
tur in bonum. tur in bonum.
VIII, 32. Qui etiam proprio Filio suo non pe- VIII, 32. Qui etiam proprio Filio suo non pe-
percit, sed pro nobis omnibus tra- percit, sed pro nobis omnibus tra-
XXXIX, 4. XXXIX, 4.
XIX, 1. XIX, 1.
XII, 3. XII, 3.
XXXI, 2. XXXI, 2.
III, 25. III, 25. X, 9. X, 9.
XXXI, 2. XXXI, 2.
didit illum. didit illum.
X, 17. Fides ex auditu. X, 17. Fides ex auditu.
XIII, 7. Cui honorem, honorem. XIII, 7. Cui honorem, honorem.
I AD CORINTHIOS. I AD CORINTHIOS.
XX, 11. XX, 11.
XXIII, 1 et 8. XXIII, 1 et 8.
IX, IX,
5. 5.
II, 8. Si cognovissent, numquam Dominum II, 8. Si cognovissent, numquam Dominum
gloriæ crucifixissent. gloriæ crucifixissent.
XVIII, 9. XVIII, 9.
III, 17. Templum Dei sanctum est, quod estis III, 17. Templum Dei sanctum est, quod estis
vos. vos.
IX, 4. IX, 4.
Christus autem Dei. Christus autem Dei.
II, 1. II, 1.
XXIII, 15. XXIII, 15.
III, 23. Omnia vestra sunt: vos autem Christi, III, 23. Omnia vestra sunt: vos autem Christi,
IV, IV,
ར. ར.
4. Nihil mihi conscius sum, sed non in 4. Nihil mihi conscius sum, sed non in hoc justificatus sum. hoc justificatus sum.
7. Expurgate vetus fermentum, ut sitis 7. Expurgate vetus fermentum, ut sitis nova conspersio. nova conspersio.
IX, 27. Castigo corpus meum, et in servitu- IX, 27. Castigo corpus meum, et in servitu-
tem redigo. tem redigo.
X, 12. Qui se existimat stare, videat ne cadat. X, 12. Qui se existimat stare, videat ne cadat. Charitas patiens est, benigna est, Charitas patiens est, benigna est,
III, 20. III, 20.
XXVIII, 1. XXVIII, 1. XXXI, A. XXXI, A.
XIII, 4 et seq. XIII, 4 et seq.
etc. etc.
XIII, 9. Ex parte cognoscimus, XIII, 9. Ex parte cognoscimus,
XXVII, 1. Item, XXXII, 3. XXVII, 1. Item, XXXII, 3. XXXI, 10. XXXI, 10.
IN III SENTENTIARUM. IN III SENTENTIARUM.
831 831
II AD CORINTHIOS. II AD CORINTHIOS.
XII, 14. Non debent filii parentibus thesauri- XII, 14. Non debent filii parentibus thesauri- zare, sed parentes filiis. zare, sed parentes filiis.
AD GALATAS. AD GALATAS.
XXIX, 2. XXIX, 2.
IV, 4. Ubi venit plenitudo temporis. IV, 4. Ubi venit plenitudo temporis. lbid. Misit Deus Filium suum, factum ex lbid. Misit Deus Filium suum, factum ex muliere, factum sub lege. muliere, factum sub lege.
V, 6. Fides quæ per charitatem operatur. V, 6. Fides quæ per charitatem operatur. VI, 10. Dum tempus habemus, operemur bo- VI, 10. Dum tempus habemus, operemur bo- num ad omnes, maxime autem num ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei. ad domesticos fidei.
I, 3. I, 3.
I, 4 et 7. I, 4 et 7. XXXII, 2. XXXII, 2.
XXIX, 1. XXIX, 1.
AD EPHESIOS. AD EPHESIOS.
IV, 3. Unus Dominus, una fides. IV, 3. Unus Dominus, una fides.
XXIII, 13. XXIII, 13.
AD PHILIPPENSES. AD PHILIPPENSES.
VI, G. Item, X, 2. VI, G. Item, X, 2.
II, 7. Habitu inventus ut homo. II, 7. Habitu inventus ut homo. II, 11. Omnis lingua confiteatur quia Do- II, 11. Omnis lingua confiteatur quia Do- minus Jesus Christus in gloria est minus Jesus Christus in gloria est Dei Patris. Dei Patris.
XIV, 1. XIV, 1.
832 832
INDEX LOCORUM SCRIPRTUÆ INDEX LOCORUM SCRIPRTUÆ
AD COLOSSENSES. AD COLOSSENSES.
I, 13. Transtulit nos in regnum Filii dile- I, 13. Transtulit nos in regnum Filii dile- ctionis suæ. ctionis suæ.
II, 9. In ipso inhabitat omnis plenitudo di- II, 9. In ipso inhabitat omnis plenitudo di- vinitatis corporaliter. vinitatis corporaliter.
1, 13. 1, 13.
III, 10, et XXXII, 2. III, 10, et XXXII, 2.
I AD TIMOTHEUM. I AD TIMOTHEUM.
I, 5. Finis præcepti est charitas de corde I, 5. Finis præcepti est charitas de corde puro, et conscientia bona, et fide puro, et conscientia bona, et fide non ficta. non ficta.
II AD TIMOTHEUM. II AD TIMOTHEUM.
I, 12. Scio cui credidi, et certus sum quia I, 12. Scio cui credidi, et certus sum quia
IV, IV,
potens est depositum meum servare potens est depositum meum servare
in illum diem. in illum diem.
8. Reposita est mihi corona justitiæ, 8. Reposita est mihi corona justitiæ, quam reddet mihi Dominus in quam reddet mihi Dominus in illa die justus judex. illa die justus judex.
AD HEBRÆOS. AD HEBRÆOS.
II, 11. Qui sanctificat et qui sanctificantur, II, 11. Qui sanctificat et qui sanctificantur,
ex uno omnes. ex uno omnes.
II, 16. Semen Abrahæ apprehendit. II, 16. Semen Abrahæ apprehendit.
XXVII, 4. XXVII, 4.
XXVI, 3. XXVI, 3.
XXIX, 4. XXIX, 4.
XII, 2. XII, 2. II, 8. II, 8.
XXVIII XXVIII
IN III SENTENTIARUM. IN III SENTENTIARUM.
1II, 17. Debuit per omnia fratribus similari, 1II, 17. Debuit per omnia fratribus similari, ut misericors fieret. ut misericors fieret.
VI, 13. Quoniam neminem habuit, per quem VI, 13. Quoniam neminem habuit, per quem juraret, majorem, juravit per se- juraret, majorem, juravit per se- metipsum. metipsum.
VII, VII,
4. Intuemini quantus sit hic, cui et de- 4. Intuemini quantus sit hic, cui et de- cimas dedit de præcipuis Abraham cimas dedit de præcipuis Abraham patriarcha. patriarcha.
X, 36. Patientia vobis necessaria est, ut vo- X, 36. Patientia vobis necessaria est, ut vo- luntatem Dei facientes, reportetis luntatem Dei facientes, reportetis repromissiones. repromissiones.
XI, XI,
1. Est fides sperandarum substantia 1. Est fides sperandarum substantia rerum, argumentum non apparen- rerum, argumentum non apparen- tium. tium.
JACOBI. JACOBI.
833 833
XV, 1. XV, 1.
XXXIX, 4. XXXIX, 4.
III, 27. III, 27.
XXIX, 4. XXIX, 4.
XXIII. 13 et 18. XXIII. 13 et 18.
II, 10. Quicumque totam legem servaverit, II, 10. Quicumque totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est offendat autem in uno, factus est omnium reus. omnium reus.
APOCALYPSIS. APOCALYPSIS.
XXXVI, 2 et 3. XXXVI, 2 et 3.
III, S. Non delebo nomen ejus de libro vitæ. III, S. Non delebo nomen ejus de libro vitæ. XX, 2. Apprehendit draconem,... et ligavit XX, 2. Apprehendit draconem,... et ligavit
eum per annos mille. eum per annos mille.
XXI, 23. Lucerna ejus est Agnus. XXI, 23. Lucerna ejus est Agnus. XXII, 9. Vide ne feceris: conservus enim tuus XXII, 9. Vide ne feceris: conservus enim tuus
sum. sum.
XXXI, 3. XXXI, 3.
XIX, 4. XIX, 4. XIII, 9. XIII, 9.
IX, IX,
1. 1.
53 53
INDEX GENERALIS INDEX GENERALIS
CONTINENS OMNES FERE SENTENTIAS, QUÆSTIONES ET CONCLU- CONTINENS OMNES FERE SENTENTIAS, QUÆSTIONES ET CONCLU- SIONES IN III SENTENTIARUM LIBRO, EX TEXTU MAGISTRI. SIONES IN III SENTENTIARUM LIBRO, EX TEXTU MAGISTRI.
A A
An potuit Deus assumere ANIMAM et carnem An potuit Deus assumere ANIMAM et carnem aliam quam Adam? aliam quam Adam? D. 12. D. 12. Utrum ANIMA Christi habuerit sapientiam Utrum ANIMA Christi habuerit sapientiam æqualem cum Deo, et an omnia scit quæ æqualem cum Deo, et an omnia scit quæ Deus? Deus? D. 14. D. 14. Utrum ANIMA et caro Christi in morte fuit Utrum ANIMA et caro Christi in morte fuit separata a Verbo ? separata a Verbo ? D. 21. D. 21.
Quomodo Christus fuerit in lumbis ABRAHÆ? Quomodo Christus fuerit in lumbis ABRAHÆ? D. 3. D. 3.
Quid sufficiebat ANTIQUIS credere de Christo ? Quid sufficiebat ANTIQUIS credere de Christo ? D. 25. D. 25.
Quomodo ADORARE debemus humanitatem Quomodo ADORARE debemus humanitatem Christi? Christi?
D. 9. D. 9.
AFFECTUS voluntatis in Christo fuit duplex. AFFECTUS voluntatis in Christo fuit duplex. D. 17. D. 17.
AMICOS an inimicos diligere quod majoris sit AMICOS an inimicos diligere quod majoris sit præmii ? præmii ? D. 30. D. 30.
CARNEM quare assumpsit Filius, et non Pa- CARNEM quare assumpsit Filius, et non Pa- ter, vel Spiritus sanctus ? ter, vel Spiritus sanctus ? D. 1. D. 1. Quomodo CARO et anima Christi sunt con- Quomodo CARO et anima Christi sunt con- juncta ? juncta ? D. 2. D. 2.
ANIMAM et carnem quare assumpsit Christus? ANIMAM et carnem quare assumpsit Christus? D. 1. D. 1.
Quomodo ANIMA Christi est unita carni ? Quomodo ANIMA Christi est unita carni ? D. 2. D. 2.
Quomodo CARO Christi fuit formata in utero? Quomodo CARO Christi fuit formata in utero? D. 2 et 3. D. 2 et 3.
Utrum CARO Christi fuit obligata peccato ? Utrum CARO Christi fuit obligata peccato ? D. 3. D. 3.
836 836
CARDINALES virtutes sunt quatuor. CARDINALES virtutes sunt quatuor.
INDEX IN INDEX IN
D. 33. D. 33.
Utrum Utrum
D. 10. D. 10.
CHRISTUS sit adoptivus filius ? CHRISTUS sit adoptivus filius ?
Utrum CHRISTUS sit creatura, vel creatus, Utrum CHRISTUS sit creatura, vel creatus, D. 1 per totum. D. 1 per totum. Utrum CHRISTUS aliam carnem assumere po- Utrum CHRISTUS aliam carnem assumere po-
Quæ fuit CAUSA passionis Christi Quæ fuit CAUSA passionis Christi
D. 18. D. 18.
vel factus ? vel factus ?
Quid sit CHARITAS ? Quid sit CHARITAS ?
D. 27. D. 27.
CHARITAS, fides, spes, et operatio secundum CHARITAS, fides, spes, et operatio secundum
tuit quam de genere Adam? tuit quam de genere Adam? Utrum CHRISTUS peccare potuit ? Utrum CHRISTUS peccare potuit ? Utrum CHRISTUS potuit incarnari in sexu Utrum CHRISTUS potuit incarnari in sexu
D. 12. D. 12. D. 12. D. 12.
quid dicuntur æqualia. quid dicuntur æqualia.
muliebri? muliebri?
D. 12. D. 12.
CHARITAS est major spe et fide. CHARITAS est major spe et fide. CHARITAS seu dilectio Dei et proximi CHARITAS seu dilectio Dei et proximi
modo se habeant ad invicem ? modo se habeant ad invicem ?
Quot sunt CHARITATIS ordines? Quot sunt CHARITATIS ordines?
CHARITATIS gradus sunt diversi. CHARITATIS gradus sunt diversi.
An CHARITAS semel habita amitti An CHARITAS semel habita amitti D. 31. D. 31.
D. 25. D. 25. Ibid. Ibid. quo- quo-
D. 27. D. 27.
D. 29. D. 29.
Ibid. Ibid. potest ? potest ?
An damnandi habeant CHARITATEM ? Ibid. An damnandi habeant CHARITATEM ? Ibid. CHARITATEM qualem habuit Christus ? CHARITATEM qualem habuit Christus ? D. 31. D. 31.
CHARITAS Dei quomodo est in creaturis ? CHARITAS Dei quomodo est in creaturis ? D. 32. D. 32. CHARITAS CHARITAS D. 36. D. 36.
est mater omnium virtutum. est mater omnium virtutum.
CHRISTI incarnationem qualiter tota Trinitas CHRISTI incarnationem qualiter tota Trinitas
An CHRISTUS sapientia et gratia proficere An CHRISTUS sapientia et gratia proficere potuit ? potuit ? D. 13 per totum. D. 13 per totum. CHRISTUS duplicem habuit sapientiam. CHRISTUS duplicem habuit sapientiam.
D. 13. D. 13.
Utrum CHRISTUS sapientiam parem Deo ha- Utrum CHRISTUS sapientiam parem Deo ha- buit, vel si omnia scit quæ Deus? D. 14. buit, vel si omnia scit quæ Deus? D. 14. An CHRISTUS omnes defectus hominis assum- An CHRISTUS omnes defectus hominis assum- psit ? psit ? D. 15 per totum. D. 15 per totum. Quomodo CHRISTUS habuit tristitiam passio- Quomodo CHRISTUS habuit tristitiam passio- nis ? nis ? D. 15 et 17. D. 15 et 17. Utrum CHRISTUS habuit aptitudinem mo- Utrum CHRISTUS habuit aptitudinem mo- riendi? riendi? D. 16. D. 16.
Quid CHRISTUS de quatuor statibus hominis Quid CHRISTUS de quatuor statibus hominis acceperit ? acceperit ? D. 16. D. 16.
Utrum CHRISTUS aliquid voluerit vel orave- Utrum CHRISTUS aliquid voluerit vel orave- rit quod non sit factum ? rit quod non sit factum ? CHRISTUS duas habuit voluntates. CHRISTUS duas habuit voluntates.
D. 17. D. 17.
D. 17. D. 17.
est operata ? est operata ? D. 3 et 4 per totum. D. 3 et 4 per totum. "Quare CHRISTUS non fuit decimatus in Abra- "Quare CHRISTUS non fuit decimatus in Abra- ham? ham? D. 3. D. 3. Quare caro CHRISTI non est dicta peccatrix, Quare caro CHRISTI non est dicta peccatrix, sed similis peccato? sed similis peccato? D. 3. D. 3. CHRISTI incarnatio quare specialiter attri- CHRISTI incarnatio quare specialiter attri- buitur Spiritui sancto? buitur Spiritui sancto? D. 4. D. 4. CHRISTUS quare dicitur natus de Spiritu san- CHRISTUS quare dicitur natus de Spiritu san- cto? cto? D. 4. D. 4. CHRISTUS quare dicatur ab Apostolo factus, CHRISTUS quare dicatur ab Apostolo factus, quem nos fatemur natum ? quem nos fatemur natum ? CHRISTUS Secundum quod homo utrum sit CHRISTUS Secundum quod homo utrum sit D. 7 et 10. D. 7 et 10.
An CHRISTUS sibi aliquid meruerit ? et quid An CHRISTUS sibi aliquid meruerit ? et quid sibi, et quid nobis? sibi, et quid nobis? Quare CHRISTUS voluit pati cum merita sua Quare CHRISTUS voluit pati cum merita sua sufficiebant? sufficiebant?
D. 18. D. 18.
D. 18. D. 18. Quomodo CHRISTUS nos a diabolo et a peccato Quomodo CHRISTUS nos a diabolo et a peccato redemit ? redemit ?
D. 19. D. 19.
An CHRISTUS solus debeat dici redemptor vel An CHRISTUS solus debeat dici redemptor vel mediator ? mediator ? D. 19. D. 19.
D. 4. D. 4.
An CHRISTUS aliter potuit redimere homi- An CHRISTUS aliter potuit redimere homi- nem ? et quare potius isto modo ? nem ? et quare potius isto modo ?
D. 20. D. 20.
prædestinatus? prædestinatus?
An CHRISTUS debeat dici bis genitus, sicut di- An CHRISTUS debeat dici bis genitus, sicut di- citur Dei et hominis filius? citur Dei et hominis filius? CURISTI humanitas quomodo adoranda sit ? CURISTI humanitas quomodo adoranda sit ? D. 9 per totum. D. 9 per totum.
Utrum CHRISTUS secundum quod homo sit Utrum CHRISTUS secundum quod homo sit persona in Deitate. persona in Deitate. D. 10. D. 10.
D. 8. D. 8.
Quomodo CHRISTUS est traditus a Deo, et Quomodo CHRISTUS est traditus a Deo, et Juda, et Judæis ? Juda, et Judæis ? D. 20. D. 20. CHRISTI anima utrum in morte fuit separata CHRISTI anima utrum in morte fuit separata a Verbo ? a Verbo ? Qua ratione CHRISTUS dicitur mortuus vel Qua ratione CHRISTUS dicitur mortuus vel passus ? passus ? D. 21. D. 21. Utrum CHRISTUS in morte Utrum CHRISTUS in morte D. 22. D. 22.
D. 21. D. 21.
fuit homo ? fuit homo ?
TEXTUM MAGISTRI. TEXTUM MAGISTRI.
CHRISTUS an ubicumque est sit homo, et CHRISTUS an ubicumque est sit homo, et quod ubique totus fuit sed non totum ? quod ubique totus fuit sed non totum ? D. 22. D. 22.
habuerit? habuerit?
Utrum CHRISTUS fidem, spem, et charitatem Utrum CHRISTUS fidem, spem, et charitatem D. 23, 26 et 27. D. 23, 26 et 27. Utrum CHRISTUS ordinem diligendi servave- Utrum CHRISTUS ordinem diligendi servave- rit? rit? D. 33. D. 33. Utrum CHRISTUS virtutes cardinales habuit ? Utrum CHRISTUS virtutes cardinales habuit ? D. 33. D. 33.
Utrum CHRISTUS septem dona Spiritus san- Utrum CHRISTUS septem dona Spiritus san- cti habuit ? cti habuit ? D. 34. D. 34.
837 837
DEUS est homo, Deus factus est homo, quo- DEUS est homo, Deus factus est homo, quo- modo hæc verba intelliguntur ? D. modo hæc verba intelliguntur ? D.
6. 6.
An potuit DEUS assumere hominem in sexu An potuit DEUS assumere hominem in sexu muliebri? muliebri? D. 12. D. 12.
Qualiter DEUS diligit aliquem magis et ali- Qualiter DEUS diligit aliquem magis et ali- D. 32. D. 32. quem minus? quem minus?
CORNELIUS CORNELIUS D. 25. D. 25.
DIABOLUS non est alienus a Dei potestate. DIABOLUS non est alienus a Dei potestate. D. 20. D. 20. DIABOLUS qua justitia est victus? DIABOLUS qua justitia est victus?
D. 20. D. 20.
quomodo legitur credere ? quomodo legitur credere ?
mus ? mus ?
DILECTIONE eadem an diligitur Deus et proxi- DILECTIONE eadem an diligitur Deus et proxi- D. 27. D. 27. D. 27. D. 27.
CREATURAM omnem quomodo diligit Deus? CREATURAM omnem quomodo diligit Deus? D. 32. D. 32.
DILIGENDI modus quis sit ? DILIGENDI modus quis sit ?
DILIGENDA Sunt quatuor, et quæ sunt illa? DILIGENDA Sunt quatuor, et quæ sunt illa? D. 28. D. 28. DILECTIONIS ordo quis sit ? DILECTIONIS ordo quis sit ?
CREDERE Deum, vel Deo, vel in Deum, quo- CREDERE Deum, vel Deo, vel in Deum, quo- modo differunt ? modo differunt ? D. 23. D. 23. CREDERE quid sufficiebat antiquis de Chri- CREDERE quid sufficiebat antiquis de Chri- sto ante adventum ipsius? sto ante adventum ipsius? D. 25. D. 25.
D. 29. D. 29.
Utrum DILIGERE debeamus omnes homines? Utrum DILIGERE debeamus omnes homines? D. 29. D. 29.
DILIGERE amicos vel inimicos quod est ma- DILIGERE amicos vel inimicos quod est ma- joris meriti? joris meriti?
D. 30. D. 30.
Quam DILECTIONEM Deus habet ad creaturas? Quam DILECTIONEM Deus habet ad creaturas? D. 32. D. 32.
DILECTIO Dei consideratur duobus modis. DILECTIO Dei consideratur duobus modis. D. 32. D. 32.
Utrum DAMNANDI habeant charitatem ? Utrum DAMNANDI habeant charitatem ? D. 31. D. 31.
DECEM præcepta quomodo contineantur in DECEM præcepta quomodo contineantur in duobus mandatis charitatis? duobus mandatis charitatis? D. 37. D. 37. DECIMATUS quare non fuit Christus in Abra- DECIMATUS quare non fuit Christus in Abra- ham sicut Levi? ham sicut Levi? D. 3. D. 3.
DEFECTUS hominis quomodo assumpsit Chri- DEFECTUS hominis quomodo assumpsit Chri- stus? stus? D. 15. D. 15.
DIVINA natura quomodo sit incarnata ? DIVINA natura quomodo sit incarnata ? D. 5. D. 5.
An DIVINA natura debeat dici caro facta? An DIVINA natura debeat dici caro facta? D. 5. D. 5.
An DIVINA natura debeat dici nata de virgine? An DIVINA natura debeat dici nata de virgine? D. 8. D. 8.
DONA Spiritus sancti an sint virtutes? DONA Spiritus sancti an sint virtutes?
D. 34. D. 34.
DONA septem Spiritus sancti utrum habuit DONA septem Spiritus sancti utrum habuit Christus, et utrum in Angelis sint ? Christus, et utrum in Angelis sint ? D. 34. D. 34.
838 838
INDEX IN INDEX IN
Utrum DOLOREM habuit Christus in passione? Utrum DOLOREM habuit Christus in passione?
D. 15. D. 15.
DULIA quid sit, et de speciebus ejus. DULIA quid sit, et de speciebus ejus. D. 9. D. 9.
E E
Quomodo FILIUS sit incarnatus? et, Quare Quomodo FILIUS sit incarnatus? et, Quare totam humanam naturam assumpsit ? Et, totam humanam naturam assumpsit ? Et, Qualem carnem assumpserit? D. 1, 2, Qualem carnem assumpserit? D. 1, 2,
et 3. et 3.
Cur FILIUS dicatur factus de semine David? Cur FILIUS dicatur factus de semine David? D. 4. D. 4.
Quare FILIUS dicatur natus de Spiritu san- Quare FILIUS dicatur natus de Spiritu san- D. 4. D. 4.
cto? cto?
Quomodo FILIUS dicitur compositus ex dua- Quomodo FILIUS dicitur compositus ex dua- bus naturis sive ex tribus substantiis ? bus naturis sive ex tribus substantiis ? D. 6. D. 6.
D. 8. D. 8.
Quomodo FILIUS dicitur bis natus? Quomodo FILIUS dicitur bis natus? FILIUS secundum quod homo, an sit perso- FILIUS secundum quod homo, an sit perso-
Utrum ELECTOS dilexerit Deus ab æterno et Utrum ELECTOS dilexerit Deus ab æterno et reprobos non? reprobos non? D. 32. D. 32.
na? na?
F F
D. 10. D. 10. FILIUS adoptivus an sit Christus? D. 10. FILIUS adoptivus an sit Christus? D. 10. Quare FILIUS passibilem naturam acceperit? Quare FILIUS passibilem naturam acceperit? D. 15. D. 15.
Quare Filius mori voluit? Quare Filius mori voluit?
D. 19. D. 19.
Utrum FILIUS hominis potest dici descendisse Utrum FILIUS hominis potest dici descendisse de cœlo sicut dicitur Filius Dei? D.22. de cœlo sicut dicitur Filius Dei? D.22.
Utrum FIDEM habuit Christus? Utrum FIDEM habuit Christus?
D. 23. D. 23.
Utrum in sexu FOEMINEO Deus potuit huma- Utrum in sexu FOEMINEO Deus potuit huma- nam naturam assumere ? nam naturam assumere ?
D. 12. D. 12.
FIDES quid sit, et quot modis accipitur? FIDES quid sit, et quot modis accipitur?
D. 23. D. 23.
An FIDEM habeant dæmones? An FIDEM habeant dæmones? FIDES proprie est de his quæ non videntur. FIDES proprie est de his quæ non videntur.
D. 23. D. 23.
FORMA idolorum an sit a Deo? FORMA idolorum an sit a Deo?
D. 37. D. 37.
D. 23. D. 23.
Quare FIDES dicitur fundamentum ? D. 23. Quare FIDES dicitur fundamentum ? D. 23. An FIDEM habuit Petrus in Christi passione? An FIDEM habuit Petrus in Christi passione? D. 24. D. 24.
FURTUM quid sit, et quid nomine furti in- FURTUM quid sit, et quid nomine furti in- telligitur? telligitur? D. 37. D. 37. FURTUM an fecerunt filii Israel quando exspo- FURTUM an fecerunt filii Israel quando exspo-
FIDES non est de incognitis. FIDES non est de incognitis.
FIDES antiquorum quæ fuit ? FIDES antiquorum quæ fuit ?
D. 24. D. 24. D. 25. D. 25.
liaverunt Ægyptios? liaverunt Ægyptios?
D. 37. D. 37.
Quæ fuit FIDES simplicium ante adventum Quæ fuit FIDES simplicium ante adventum
Christi ? Christi ?
D. 25. D. 25.
FIDES, spes, charitas, et opus, quomodo sunt FIDES, spes, charitas, et opus, quomodo sunt æqualia ? æqualia ?
D. 25. D. 25.
G G
Quare FILIUS assumpsit carnem, et non Pater Quare FILIUS assumpsit carnem, et non Pater vel Spiritus sanctus ? vel Spiritus sanctus ?
D. 1. D. 1. FILIUS assumendo carnem an aliquid fecit FILIUS assumendo carnem an aliquid fecit quod non Pater vel Spiritus sanctus ? quod non Pater vel Spiritus sanctus ? D. 1. D. 1.
Utrum GENERARI potuit Pater vel Spiritus Utrum GENERARI potuit Pater vel Spiritus sanctus ? sanctus ? D. 1. D. 1.
TEXTUM MAGISTRI. TEXTUM MAGISTRI.
GENERA mendacii sunt tria. GENERA mendacii sunt tria.
D. 38. D. 38.
GRATIÆ plenitudinem unde accepit Chri- GRATIÆ plenitudinem unde accepit Chri-
stus? stus?
D. 16. D. 16.
GRADUS charitatis sunt diversi. GRADUS charitatis sunt diversi.
D. 29. D. 29.
839 839 HUMANAM naturam totam assumpsit Deus. HUMANAM naturam totam assumpsit Deus. D. 2. D. 2.
HUMANITATIS nomine quid intelligatur ? HUMANITATIS nomine quid intelligatur ? D. 2. D. 2.
Utrum HUMANA natura assumpsit personam ? Utrum HUMANA natura assumpsit personam ? D. 5. D. 5.
Quomodo HUMANITAS Christi adoranda sit ? Quomodo HUMANITAS Christi adoranda sit ? D. 9. D. 9.
Utrum HUMANAM naturam assumere potuit Utrum HUMANAM naturam assumere potuit Deus in sexu muliebri? Deus in sexu muliebri?
D. 12. D. 12.
H H
HABITUS sunt quatuor species. HABITUS sunt quatuor species.
D. 6. D. 6.
Quid Quid
sibi meruit HUMILITAS sibi meruit HUMILITAS
Christi ? Christi ?
D. 18. D. 18.
HOмo quidam a Verbo Dei est assumptus, HOмo quidam a Verbo Dei est assumptus, quomodo intelligitur ? quomodo intelligitur ?
I I
D. 5. D. 5.
HOMO est Deus, Homo factus est Deus, quo- HOMO est Deus, Homo factus est Deus, quo- modo intelligitur ? modo intelligitur ? D. 6. D. 6. Quare non dicitur нOмO dominicus sicut dici- Quare non dicitur нOмO dominicus sicut dici- tur homo Deus? tur homo Deus? D. 7. D. 7. HOмO Deus an semper fuerit vel cœperit HOмO Deus an semper fuerit vel cœperit
IDOLUM quid sit? IDOLUM quid sit?
D. 37. D. 37.
esse ? esse ? HOMINEM alium utrum Deus assumere potuit HOMINEM alium utrum Deus assumere potuit quam de genere Adæ ? quam de genere Adæ ?
D. 12. D. 12.
IDOLUM nihil est in mundo. IDOLUM nihil est in mundo. Ibid. Ibid. IDOLUM et similitudo in quo differunt ? IDOLUM et similitudo in quo differunt ? D. 37. D. 37.
D. 12. D. 12. An potuit assumere HOMINEM in sexu mulie- An potuit assumere HOMINEM in sexu mulie- bri? bri? D. 12. D. 12. Utrum Utrum
HOMO Christus peccare potuit ? HOMO Christus peccare potuit ?
D. 12. D. 12. HOMINIS status sunt quatuor. HOMINIS status sunt quatuor. Utrum HOMINES omnes pariter sunt diligen- Utrum HOMINES omnes pariter sunt diligen- di ? di ?
D. 16. D. 16.
Utrum INCARNARI potuit Pater vel Spiritus Utrum INCARNARI potuit Pater vel Spiritus sanctus ? sanctus ? D. 1. D. 1. INCARNATIO Christi quomodo facta est ? INCARNATIO Christi quomodo facta est ? D. 2, 3 et 4. D. 2, 3 et 4. Quare INCARNATIONIS opus attribuitur Spiri- Quare INCARNATIONIS opus attribuitur Spiri- tui sancto? tui sancto?
D. 4. D. 4.
D. 29. D. 29.
Quomodo Quomodo D. 37. D. 37.
HONORANDI sunt parentes ? HONORANDI sunt parentes ?
INIMICI quantum sunt diligendi ? INIMICI quantum sunt diligendi ? INIMICOS diligere utrum sit majoris INIMICOS diligere utrum sit majoris quam diligere amicos? quam diligere amicos? totum. totum.
D. 29. D. 29.
meriti meriti
D. 30 per D. 30 per
HUMANAM naturam quare assumpsit Filius, HUMANAM naturam quare assumpsit Filius, et non Pater nec Spiritus sanctus? et non Pater nec Spiritus sanctus?
D. 1. D. 1.
INTELLECTUS et sapientia in quo differunt ? INTELLECTUS et sapientia in quo differunt ? D. 35. D. 35.
840 840
INDEX IN INDEX IN
INTELLIGENTIA, scientia, et sapientia in quo INTELLIGENTIA, scientia, et sapientia in quo
differunt? differunt?
D. 35. D. 35.
INTELLECTUS et scientia prout sunt bona Spi- INTELLECTUS et scientia prout sunt bona Spi- ritus sancti in quo differunt a seipso prout ritus sancti in quo differunt a seipso prout naturaliter sunt in anima? naturaliter sunt in anima? D. 35. D. 35.
J J
LATRIA, quid sit ? LATRIA, quid sit ?
L L
D. 9. D. 9.
Utrum JUDÆI bonum opus fecerunt in Chri- Utrum JUDÆI bonum opus fecerunt in Chri- sti passione ? sti passione ? D. 20. D. 20. Utrum JUDEI furtum fecerunt in exspolian- Utrum JUDEI furtum fecerunt in exspolian- do Ægyptios? do Ægyptios?
Quare dicitur LEX comprimere manum et Quare dicitur LEX comprimere manum et
non animum? non animum?
D. 40. D. 40.
LEX Evangelica in quo differt a Mosaica? LEX Evangelica in quo differt a Mosaica? D. 7. D. 7.
D. 37. D. 37.
LITTERA Occidens quid sit? LITTERA Occidens quid sit?
D. 40. D. 40.
JUDICIS minister utrum peccat occidendo JUDICIS minister utrum peccat occidendo aliquem? aliquem?
D. 37. D. 37.
M M
JURAMENTUM quid sit ? JURAMENTUM quid sit ?
JURAMENTUM fit tripliciter. JURAMENTUM fit tripliciter.
D. 39. D. 39.
D. 39. D. 39.
Utrum JURAMENTUM semper sit malum ? Utrum JURAMENTUM semper sit malum ?
D. 39. D. 39.
Utrum Utrum
JURARE liceat per JURARE liceat per
creaturas ? creaturas ?
Utrum MAGIS diligit Deus aliquos et aliquos Utrum MAGIS diligit Deus aliquos et aliquos minus. minus.
D. 33. D. 33.
D. 39. D. 39.
Utrum JURATIO per Deum sit gravior quam Utrum JURATIO per Deum sit gravior quam
per per
creaturas vel per creaturas vel per
evangelium ? evangelium ?
MANDATA charitatis sunt duo. MANDATA charitatis sunt duo.
D. 27. D. 27.
D. 39. D. 39.
JURARE per Deum, quid sit? JURARE per Deum, quid sit?
Ibid. Ibid.
JURAMENTUM per falsos deos an sit ratum ? JURAMENTUM per falsos deos an sit ratum ? D. 39. D. 39.
Quomodo MANDATA decem continentur in Quomodo MANDATA decem continentur in duobus præceptis charitatis ? duobus præceptis charitatis ? per totum. per totum.
D. 37 D. 37
JURAMENTUM contra Deum factum non est JURAMENTUM contra Deum factum non est tenendum. tenendum.
D. 39. D. 39.
JURARE callide est duplex peccatum. JURARE callide est duplex peccatum. D. 39. D. 39.
MARIA fuit immunis ab omni peccato. MARIA fuit immunis ab omni peccato. D. 3. D. 3.
MOECHIE nomine quid prohibetur ? MOECHIE nomine quid prohibetur ?
D. 37. D. 37.
JUSTITIA, temperantia, fortitudo, prudentia, JUSTITIA, temperantia, fortitudo, prudentia, utrum cessabunt in futuro? utrum cessabunt in futuro?
D. 33. D. 33.
MEDIATOR quare solus dicitur Christus, et MEDIATOR quare solus dicitur Christus, et secundum quam naturam ? secundum quam naturam ?
D. 19. D. 19.
TEXTUM MAGISTRI. TEXTUM MAGISTRI.
MEDIATORIS fidem quomodo habuerunt anti- MEDIATORIS fidem quomodo habuerunt anti- qui ? qui ?
D. 25. D. 25.
841 841
Utrum MORTIS triduo Christus fuit homo? Utrum MORTIS triduo Christus fuit homo? D. 22. D. 22.
Utrum MORTIS triduo Christus ubique fuit Utrum MORTIS triduo Christus ubique fuit secundum hominem ? secundum hominem ?
apud Deum et apud Deum et
MENDACII tria sunt genera. MENDACII tria sunt genera.
D. 38. D. 38.
D. 22. D. 22.
MENDACII iterum octo genera. MENDACII iterum octo genera.
Ibid. Ibid.
MENDACIUM, quid sit ? MENDACIUM, quid sit ?
D. 38. D. 38.
Ibid. Ibid.
MENTIRI, quid sit ? MENTIRI, quid sit ?
Utrum MENDACIUM semper sit peccatum ? Utrum MENDACIUM semper sit peccatum ?
D. 38. D. 38.
N N
Quid sibi Christus MERUIT, et quid nobis ? Quid sibi Christus MERUIT, et quid nobis ? D. 18. D. 18.
NATIVITAS Christi est duplex. NATIVITAS Christi est duplex.
D. 8. D. 8.
Utrum Christus profecit MERITIS? D. 18. Utrum Christus profecit MERITIS? D. 18. Utrum MERUIT Christus aliquid quod sine Utrum MERUIT Christus aliquid quod sine merito habere potuit ? merito habere potuit ?
D. 18. D. 18.
MINISTER judicis utrum peccat aliquem oc- MINISTER judicis utrum peccat aliquem oc- cidendo? cidendo?
D. 37. D. 37.
Quomodo dicitur Christus NATUS de Spiritu Quomodo dicitur Christus NATUS de Spiritu sancto, cum non sit filius Spiritus sancti. sancto, cum non sit filius Spiritus sancti. D. 4. D. 4.
NATUS cum sit Christus, quare Apostolus di- NATUS cum sit Christus, quare Apostolus di- cit eum factum ? cit eum factum ? D. 4. D. 4.
MIssIO Filii in mundum qualis fuit ? MIssIO Filii in mundum qualis fuit ? 2 et 3 per totum. 2 et 3 per totum.
D. 1, D. 1,
NATURAM humanam totam assumpsit Chri- NATURAM humanam totam assumpsit Chri- stus. stus. D. 2. D. 2.
Utrum MODUS liberationis aliter potuit esse Utrum MODUS liberationis aliter potuit esse quam per mortem Christi ? quam per mortem Christi ? D. 20. D. 20. MODI diligendi Deum sunt diversi. D. 27. MODI diligendi Deum sunt diversi. D. 27. Item, MODI diligendi proximum. Item, MODI diligendi proximum.
cta. cta.
D. 28 D. 28
et 29 per totum. et 29 per totum.
NATURAS duas habuit Christus. NATURAS duas habuit Christus. Utrum NATURA divina debeat dici Utrum NATURA divina debeat dici
Utrum NATURA divina assumpsit personam, Utrum NATURA divina assumpsit personam, vel persona naturam, vel natura natu- vel persona naturam, vel natura natu- ram? ram? D. 5. D. 5. Utrum NATURA divina debeat dici caro fil- Utrum NATURA divina debeat dici caro fil- D. 5. D. 5. D. 6. D. 6. nata de nata de
Virgine. Virgine.
NATIVITAS Christi est duplex. NATIVITAS Christi est duplex.
D. 8. D. 8. D. 8. D. 8.
Utrum Christus habuit MORIENDI necessita- Utrum Christus habuit MORIENDI necessita- tem? tem? Quomodo MORI voluit vel noluit Christus? Quomodo MORI voluit vel noluit Christus? D. 17. D. 17.
An NATURA vel persona Christi prædestinata An NATURA vel persona Christi prædestinata
D. 16. D. 16.
sit? sit? NATURAM passibilem quare assumpserit NATURAM passibilem quare assumpserit Deus? Deus?
D. 10. D. 10.
D. 15. D. 15.
MORI quare voluit Christus ? MORI quare voluit Christus ? 19. 19.
D. 18 et D. 18 et
MORTE Christi quare redemptio facta est, et MORTE Christi quare redemptio facta est, et
non aliter? non aliter?
D. 20. D. 20.
Utrum MORTE Christi separata sit divinitas Utrum MORTE Christi separata sit divinitas
a carne et anima? a carne et anima?
D. 21 per to- D. 21 per to-
tum. tum.