568 568
INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ, INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ,
EX NOVO TESTAMENTO. EX NOVO TESTAMENTO.
MATTHÆI. MATTHÆI.
X, 20. Non vos estis qui loquimini, X, 20. Non vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri sed Spiritus Patris vestri qui loquitur in vobis. qui loquitur in vobis.
XI, 27. Nemo... Patrem quis novit, nisi XI, 27. Nemo... Patrem quis novit, nisi
XVI, 4-XXV. XVI, 4-XXV.
Filius. Filius.
MARCI. MARCI.
XIV, 36. Abba, Pater, omnia tibi possi- XIV, 36. Abba, Pater, omnia tibi possi-
bilia sunt. bilia sunt.
LUCÆ. LUCÆ.
XXI, 6-XXV. XXI, 6-XXV.
XLII, 6-XXVI. XLII, 6-XXVI.
I, 37. Non erit impossibile apud I, 37. Non erit impossibile apud Deum omne verbum. Deum omne verbum.
V, 12. Domine, si vis, potes me mun- V, 12. Domine, si vis, potes me mun- dare. dare.
XVII, XVII,
6. Si habueritis fidem sicut gra- 6. Si habueritis fidem sicut gra- num sinapis, dicetis huic ar- num sinapis, dicetis huic ar- bori moro Eradicare, et bori moro Eradicare, et transplantare in mare, etc. transplantare in mare, etc.
XLII, 6-XXVI. XLII, 6-XXVI.
XLII, 3-XXVI. XLII, 3-XXVI.
XLII, 2-XXVI. XLII, 2-XXVI.
INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ. INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ.
569 569
JOANNIS. JOANNIS.
I, 1. I, 1.
I, 3 et 4. I, 3 et 4.
Verbum erat apud Deum. Verbum erat apud Deum. Sine ipso factum est nihil quod Sine ipso factum est nihil quod factum est. In ipso vita erat. factum est. In ipso vita erat.
I, 18. Unigenitus Filius, qui est in I, 18. Unigenitus Filius, qui est in sinu Patris, ipse enarravit. sinu Patris, ipse enarravit.
III, 21. Qui facit veritatem, venit ad III, 21. Qui facit veritatem, venit ad lucem, etc. lucem, etc.
III, 34. Non ad mensuram dat Deus III, 34. Non ad mensuram dat Deus
spiritum. spiritum.
V, 17. Pater meus usque modo opera- V, 17. Pater meus usque modo opera-
tur. tur.
VI, 71. Nonne ego vos duodecim elegi? VI, 71. Nonne ego vos duodecim elegi? et ex vobis unus diabolus est. et ex vobis unus diabolus est. VIII, 44. Ille homicida erat ab initio, VIII, 44. Ille homicida erat ab initio, et in veritate non stetit. et in veritate non stetit.
XV, 16. Non vos me elegistis: sed ego XV, 16. Non vos me elegistis: sed ego
elegi vos, etc. elegi vos, etc.
XX, 22 et 23. Accipite Spiritum sanctum : XX, 22 et 23. Accipite Spiritum sanctum :
quorum remiseritis peccata, quorum remiseritis peccata, remittuntur eis. remittuntur eis.
XXXVII, 13-XXVI. XXXVII, 13-XXVI.
XXXV, 12-XXVI. XXXV, 12-XXVI.
XVI, 4-XXV. XVI, 4-XXV.
XLVI, 12-XXVI. XLVI, 12-XXVI.
XLIV, XLIV,
5-XXVI. 5-XXVI.
XXXV, 7-XXVI. XXXV, 7-XXVI.
XL, 18-XXVI. XL, 18-XXVI.
XLIX, 12-XXVI. XLIX, 12-XXVI.
XL, 18-XXVI. XL, 18-XXVI.
XIV, 12 et 16-XXV. XIV, 12 et 16-XXV.
AD ROMANOS. AD ROMANOS.
IV, 17. Qui vocat ea quæ non sunt, IV, 17. Qui vocat ea quæ non sunt, tamquam ea quæ sunt. tamquam ea quæ sunt.
VIII, 38 et 39. Certus sum quia neque mors, VIII, 38 et 39. Certus sum quia neque mors,
neque vita... poterit nos se- neque vita... poterit nos se- parare a charitate Dei, etc. parare a charitate Dei, etc.
XVI, 25. Temporibus æternis taciti. XVI, 25. Temporibus æternis taciti.
XL, 18-XXVI. XL, 18-XXVI.
XVII, 5-XXV. XVII, 5-XXV.
VIII, 9-XXV. VIII, 9-XXV.
570 570
INDEX LOCORUM SCRIPTURE. INDEX LOCORUM SCRIPTURE.
I AD CORINTHIOS. I AD CORINTHIOS.
I, 20. Nonne stultam fecit Deus sa- I, 20. Nonne stultam fecit Deus sa- pientiam hujus mundi? pientiam hujus mundi?
I, 24. Christum Dei virtutem, et Dei I, 24. Christum Dei virtutem, et Dei sapientiam. sapientiam.
III, 8. Qui plantat et qui rigat, unum III, 8. Qui plantat et qui rigat, unum
sunt. sunt.
VI, 3. Nescitis quoniam Angelos ju- VI, 3. Nescitis quoniam Angelos ju-
dicabimus. dicabimus.
XII, 27. Vos estis corpus Christi, et XII, 27. Vos estis corpus Christi, et membra de membro. membra de membro.
XIII, 12. Videmus nunc per speculum XIII, 12. Videmus nunc per speculum in ænigmate: tunc autem in ænigmate: tunc autem facie ad faciem. facie ad faciem.
XLII, 9-XXVI. XLII, 9-XXVI.
XIV, XIV,
11-XXV. 11-XXV.
XXXI, 13-XXVI. XXXI, 13-XXVI.
XVI, 12-XXV. XVI, 12-XXV.
XLIV, XLIV,
5-XXVI. 5-XXVI.
XVII, 6-XXV. XVII, 6-XXV.
AD GALATAS. AD GALATAS.
III, 21. Si data esset lex quæ posset III, 21. Si data esset lex quæ posset vivificare, vere ex lege esset vivificare, vere ex lege esset justitia. justitia.
AD EPHESIOS. AD EPHESIOS.
J, 7-XXV. J, 7-XXV.
I, 4. Elegit nos in ipso ante mundi I, 4. Elegit nos in ipso ante mundi
constitutionem. constitutionem.
XL, 4, 9, 17 et 18-XXVI. XL, 4, 9, 17 et 18-XXVI.
I, 5. Secundum propositum volun- I, 5. Secundum propositum volun-
talis suæ. talis suæ.
XLV, 1 et 7-XXVI. XLV, 1 et 7-XXVI.
INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ. INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ.
571 571
AD COLOSSENSES. AD COLOSSENSES.
I, 13. Transtulit nos in regnum Filii I, 13. Transtulit nos in regnum Filii dilectionis suæ. dilectionis suæ.
I AD TIMOTHEUM. I AD TIMOTHEUM.
V, 9-XXV. Item, X, 6-XXV. V, 9-XXV. Item, X, 6-XXV.
II, 4. Qui omnes homines vult salvos II, 4. Qui omnes homines vult salvos
fieri. fieri.
IV, 8 et 17-XXV. Item, XLVI, 1-XXVI. IV, 8 et 17-XXV. Item, XLVI, 1-XXVI. VI, 16. Qui solus habet immortalita- VI, 16. Qui solus habet immortalita-
tem. tem.
VIII, 19-XXV. VIII, 19-XXV.
AD HEBRÆOS AD HEBRÆOS
II, 9. Eum autem, qui modico quam II, 9. Eum autem, qui modico quam Angeli minoratus est, vide- Angeli minoratus est, vide- mus Jesum, propter passio- mus Jesum, propter passio- nem mortis, gloria et hono- nem mortis, gloria et hono-
re coronatum. re coronatum.
IV, 12. Vivus est sermo Dei, et efficax, IV, 12. Vivus est sermo Dei, et efficax, et penetrabilior omni gladio et penetrabilior omni gladio 'ancipiti, etc. 'ancipiti, etc.
XVI, 12-XXV. XVI, 12-XXV.
XXXVII, 5-XXVI. XXXVII, 5-XXVI.
JACOBI. JACOBI.
1, 17. Apud quem non est transmuta- 1, 17. Apud quem non est transmuta-
tio, nec viciscitudinis obum- tio, nec viciscitudinis obum-
bratio. bratio.
VIII, 19-XXV. Item, XXXIX, 2-XXVI. VIII, 19-XXV. Item, XXXIX, 2-XXVI.
V, 16. Orate pro V, 16. Orate pro
invicem ut salve- invicem ut salve-
mini. mini.
XLI, 1-XXVI. XLI, 1-XXVI.
572 572
INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ. INDEX LOCORUM SCRIPTURÆ.
I JOANNIS. I JOANNIS.
VI, 16. Deus charitas est. VI, 16. Deus charitas est.
X, 6-XXV. X, 6-XXV.
APOCALYPSIS. APOCALYPSIS.
III, 11. Tene quod habes, ut nemo ac-. III, 11. Tene quod habes, ut nemo ac-. cipiat coronam tuam. cipiat coronam tuam.
XXII, 11. Qui in sordibus est, sordescat XXII, 11. Qui in sordibus est, sordescat
adhuc. adhuc.
XL, 13-XXVI. XL, 13-XXVI.
XLVI, 2-XXVI. XLVI, 2-XXVI.
INDEX GENERALIS INDEX GENERALIS
Omnes fere sententias, quæstiones, ét conclusiones in I Sen- Omnes fere sententias, quæstiones, ét conclusiones in I Sen- tentiarum libro continens, ex textu Magistri. tentiarum libro continens, ex textu Magistri.
N.-B. N.-B.
- -
Numerus prior arabicus designat distinctionem, alter vero Numerus prior arabicus designat distinctionem, alter vero tomum hujusce editionis. tomum hujusce editionis.
ÆQUALITAS divinarum personarum in quo ÆQUALITAS divinarum personarum in quo consistit ? Dist. 19 per totum-XXV, et consistit ? Dist. 19 per totum-XXV, et D. 20-XXV. D. 20-XXV.
ÆQUALITAS utrum secundum substantiam vel ÆQUALITAS utrum secundum substantiam vel secundum relationem dicatur de divinis secundum relationem dicatur de divinis personis ? personis ? D. 31-XXVI. D. 31-XXVI. ÆQUALITAS quid sit? ÆQUALITAS quid sit? Ibid. Ibid. ÆQUALITATIS nomine an ponatur aliquid vel ÆQUALITATIS nomine an ponatur aliquid vel removeatur ? removeatur ? D. 31-XXVI. D. 31-XXVI.
ÆQUALITAS quare attribuatur Filio? D. 31 ÆQUALITAS quare attribuatur Filio? D. 31 -XXVI. -XXVI.
ÆTERNITAS, potentia, magnitudo quomodo ÆTERNITAS, potentia, magnitudo quomodo sunt in Deo? sunt in Deo?
D. 19-XXV. D. 19-XXV. ÆTERNITAS est in Patre, species in imagine ÆTERNITAS est in Patre, species in imagine seu Filio, usus in munere seu Spiritu san- seu Filio, usus in munere seu Spiritu san- cto. cto. D. 31-XXVI. D. 31-XXVI.
ACCIDENS nullum cadit in Deum. ACCIDENS nullum cadit in Deum. XXVI. XXVI.
D. 26 D. 26
AMOR, mens et notitia in anima imaginem AMOR, mens et notitia in anima imaginem gerunt Trinitatis. gerunt Trinitatis. D. 3 D. 3 -XXV. -XXV.
AMOR, charitas, dilectio Patris et Filii et AMOR, charitas, dilectio Patris et Filii et Spiritus sancti. Spiritus sancti. D. 10-XXV, et D. 10-XXV, et
D. 17-XXV. D. 17-XXV.
574 574
ANIMA quomodo est imago Trinitatis? ANIMA quomodo est imago Trinitatis? -XXV. -XXV.
INDEX IN INDEX IN
D. 3 D. 3
ANIMA dicitur simplex, respectu corporis. ANIMA dicitur simplex, respectu corporis. D. 8-XXV. D. 8-XXV.
ANIMÆ an de cœlo possunt reduci ad cor- ANIMÆ an de cœlo possunt reduci ad cor- pora propter aliqua merita ? pora propter aliqua merita ? XXVI. XXVI.
D. 41- D. 41-
CHARITAS quamvis sit substantia Trinitatis, CHARITAS quamvis sit substantia Trinitatis, proprie tamen refertur ad Spiritum san- proprie tamen refertur ad Spiritum san- D. 18-XXV. D. 18-XXV. D. 10 et 17 per D. 10 et 17 per
ctum. ctum.
CHARITAS dicitur Deus. CHARITAS dicitur Deus.
totum-XXV. totum-XXV.
CHARITAS quæ est Spiritus sanctus utrum CHARITAS quæ est Spiritus sanctus utrum augeatur vel minuatur in homine, vel an augeatur vel minuatur in homine, vel an magis vel minus habeatur ? D. 17-XXV. magis vel minus habeatur ? D. 17-XXV.
}} }}
COGNITIO Dei quomodo fit per creaturas, et COGNITIO Dei quomodo fit per creaturas, et quomodo in creaturis apparet vestigium quomodo in creaturis apparet vestigium Trinitatis? Trinitatis? D. 3 per totum-XXV. D. 3 per totum-XXV.
BONITAS, sapientia, potentia, quomodo de BONITAS, sapientia, potentia, quomodo de Deo dicuntur ? Deo dicuntur ? D. 34-XXVI. D. 34-XXVI. BONITAS Spiritui sancto, sapientia Filio, BONITAS Spiritui sancto, sapientia Filio, potentia Patri quare attribuatur? Ibid. potentia Patri quare attribuatur? Ibid.
BONA vel mala fieri quomodo vult Deus? BONA vel mala fieri quomodo vult Deus? D. 46 per totum-XXVI. D. 46 per totum-XXVI.
BONUM est mala fieri, quomodo intelligatur ? BONUM est mala fieri, quomodo intelligatur ? D. 46-XXVI. D. 46-XXVI.
BONI quadruplex acceptio. BONI quadruplex acceptio.
D. 46-XXVI. D. 46-XXVI.
BONA facere et mala vitare quare præcepit BONA facere et mala vitare quare præcepit D. 47 per totum-XXVI. D. 47 per totum-XXVI.
Deus? Deus?
BONA vel mala voluntas hominis quando BONA vel mala voluntas hominis quando est idem vel aliud volens quod Deus vult. est idem vel aliud volens quod Deus vult. D. 48-XXVI. D. 48-XXVI.
BONA Dei voluntas mala hominum volunta- BONA Dei voluntas mala hominum volunta- te impletur. te impletur. D. 48-XXVI. D. 48-XXVI.
CREATOR quomodo cognoscitur per creatu- CREATOR quomodo cognoscitur per creatu- ras? ras? D. 3-XXV. D. 3-XXV.
CREATURA mundi quare dicatur homo ? CREATURA mundi quare dicatur homo ? D. 3-XXV. D. 3-XXV.
In qualibet CREATURA apparet vestigium Tri- In qualibet CREATURA apparet vestigium Tri- nitatis. nitatis. D. 3-XXV. D. 3-XXV. CREATURA nulla a se et per se quidquam fa- CREATURA nulla a se et per se quidquam fa- cere potest. cere potest. D. 42-XXVI. D. 42-XXVI.
CHARITAS, amor, et dilectio Patris et Filii et CHARITAS, amor, et dilectio Patris et Filii et Spiritus sancti. Spiritus sancti.
D. 10 et 17-XXV. D. 10 et 17-XXV.
DABILIS cui est Spiritus sanctus, utrum scili- DABILIS cui est Spiritus sanctus, utrum scili- cet Filio, an tantum hominibus ? D. 17 cet Filio, an tantum hominibus ? D. 17 -XXV. -XXV.
Utrum DAMNARI possit aliquis prædestinato- Utrum DAMNARI possit aliquis prædestinato- rum? rum? D. 40-XXVI. D. 40-XXVI.
Utrum DEUS fruatur vel utatur nobis? D.1 Utrum DEUS fruatur vel utatur nobis? D.1 -XXV. -XXV.
TEXTUM MAGISTRI. TEXTUM MAGISTRI.
DEUS verus unus solus est Trinitas. DEUS verus unus solus est Trinitas.
575 575
D. 2 DEUS de Deo utrum secundum substantiam D. 2 DEUS de Deo utrum secundum substantiam dicatur? dicatur? D. 27-XXVI. D. 27-XXVI.
per totum-XXV. per totum-XXV. Quomodo DEUS cognoscitur per creaturas Quomodo DEUS cognoscitur per creaturas quamvis sit invisibilis ? quamvis sit invisibilis ? D. 2 per totum- D. 2 per totum- XXV. XXV. DEUS unus in Trinitate quomodo probatur? DEUS unus in Trinitate quomodo probatur? D. 3 per totum-XXV. D. 3 per totum-XXV. Utrum Deus genuit Deum? Utrum Deus genuit Deum?
D. 4-XXV. D. 4-XXV.
An DEUS voluntate vel necessitate sit, et an An DEUS voluntate vel necessitate sit, et an nolens vel volens sit Deus? nolens vel volens sit Deus? D. 16 D. 16 -XXV. -XXV.
Quomodo DEUS est simplex, incommutabilis Quomodo DEUS est simplex, incommutabilis
D. 8 per totum-XXV. D. 8 per totum-XXV.
et immortalis ? et immortalis ? DEI simplicitas nulli prædicamentorum sub- DEI simplicitas nulli prædicamentorum sub- jicitur. jicitur. D. 8 XXV. D. 8 XXV.
Cum DEUS sit simplex, quomodo multiplex Cum DEUS sit simplex, quomodo multiplex dicitur ? dicitur ?
D. 8-XXV. D. 8-XXV. D. 8 D. 8
Quomodo DEUS dicitur substantia? Quomodo DEUS dicitur substantia?
-XXV. -XXV. DEUS non est dicendus triplex sed trinus. DEUS non est dicendus triplex sed trinus. D. 19-XXV. D. 19-XXV. DEUS verius cogitatur quam dicitur. D. 23 DEUS verius cogitatur quam dicitur. D. 23 -XXV. -XXV.
DEUM esse, et quod Dei est non sunt idem. DEUM esse, et quod Dei est non sunt idem. D. 34-XXVI. D. 34-XXVI.
Quomodo DEUS bona cognoscit, et quomodo Quomodo DEUS bona cognoscit, et quomodo mala? mala? 1). 36-XXVI. 1). 36-XXVI. Quomodo DEUS dicatur esse in omnibus re- Quomodo DEUS dicatur esse in omnibus re- bus? bus? D. 37-XXVI. D. 37-XXVI. Quomodo DEUS habitat in Sanctis? Quomodo DEUS habitat in Sanctis?
-XXVI. -XXVI.
D. 37 D. 37
Ubi DEUS erat antequam esset creatura? Ubi DEUS erat antequam esset creatura? D. 37-XXVI. D. 37-XXVI.
DEUS non dicitur localis, nec loco nec tem- DEUS non dicitur localis, nec loco nec tem- D. 36 XXVI. D. 36 XXVI. D. 39 D. 39
pore movetur. pore movetur.
Quomodo DEUS scit vel nescit omnia? Quomodo DEUS scit vel nescit omnia?
per totum-XXVI. per totum-XXVI.
DEUS potest scire aliquid noviter vel ex tem- DEUS potest scire aliquid noviter vel ex tem-
Quare DEUS dicitur omnipotens, cum nos Quare DEUS dicitur omnipotens, cum nos multa possumus quæ ipse non potest? multa possumus quæ ipse non potest? D. 42-XXVI. D. 42-XXVI.
An DEUS possit meliora facere quam facit ? An DEUS possit meliora facere quam facit ? D. 44 per totum-XXVI. D. 44 per totum-XXVI.
An DEUS semper possit omne quod prius po- An DEUS semper possit omne quod prius po- tuit? tuit? D. 44-XXVI. D. 44-XXVI.
DEI voluntas quid sit, et quibus modis acci- DEI voluntas quid sit, et quibus modis acci- pitur? pitur? D. 45 et 47-XXVI. D. 45 et 47-XXVI. fieri omnia quæ fieri omnia quæ quæ quæ
An DEUS velit ab omnibus An DEUS velit ab omnibus præcipit, vel non fieri præcipit, vel non fieri
prohibet? prohibet?
D. 45 et 47-XXVI. D. 45 et 47-XXVI. Utrum DEUS vult mala fieri? D. 46-XXVI. Utrum DEUS vult mala fieri? D. 46-XXVI. DEUS vult omnes homines salvos fieri quo- DEUS vult omnes homines salvos fieri quo- modo intelligitur? modo intelligitur? D. 46-XXVI. D. 46-XXVI. An DEUS sit causa quod homo fit deterior? An DEUS sit causa quod homo fit deterior? D. 46-XXVI. D. 46-XXVI.
DEI voluntas bona quomodo per malas ho- DEI voluntas bona quomodo per malas ho- minum voluntates impletur? minum voluntates impletur? D. 48 D. 48 -XXVI. -XXVI.
DIFFERRE nu nero quid sit ? DIFFERRE nu nero quid sit ?
D. 19-XXV. D. 19-XXV.
ctus? ctus?
DILECTIO quare proprie dicitur Spiritus san- DILECTIO quare proprie dicitur Spiritus san- D. 10-XXV. D. 10-XXV. DILECTIO Patris et Filii et Spiritus sancti. DILECTIO Patris et Filii et Spiritus sancti. D. 32-XXVI. D. 32-XXVI.
DILECTIO quomodo est in Trinitate? D. 32 DILECTIO quomodo est in Trinitate? D. 32 per totum-XXVI. per totum-XXVI.
DISCRETIO quomodo accipitur in personis DISCRETIO quomodo accipitur in personis Trinitatis? Trinitatis? D. 24-XXV. D. 24-XXV.
pore. pore. D. 39-XXVI. D. 39-XXVI. Utrum DEUS possit scire plura quam scit ? Utrum DEUS possit scire plura quam scit ? D. 39-XXVI, et D. 44 totum-XXVI. per D. 39-XXVI, et D. 44 totum-XXVI. per An DEUS quod semel scit semper sciat ? An DEUS quod semel scit semper sciat ? D. 41-XXVI. D. 41-XXVI.
DISTINCTIO vel persona distincta quomodo DISTINCTIO vel persona distincta quomodo dicitur ? dicitur ? D. 24-XXV. D. 24-XXV.
DEUS quatuor modis dicitur operari. D. 12 DEUS quatuor modis dicitur operari. D. 12
-XXV. -XXV.
DIVERSITATES nominum in divinis quæ sunt? DIVERSITATES nominum in divinis quæ sunt? D. 22 per totum, et 23-XXV. D. 22 per totum, et 23-XXV.
576 576
DIVERSITAS nulla est in Trinitate. DIVERSITAS nulla est in Trinitate. -XXV. -XXV.
INDEX IN INDEX IN
D. 23 D. 23
ELECTIO Dei vel reprobatio utrum fiat ex me- ELECTIO Dei vel reprobatio utrum fiat ex me- ritis hominum? ritis hominum? D. 41 per totum- D. 41 per totum- XXVI. XXVI.
DIVINA essentia utrum genuit essentiam, vel DIVINA essentia utrum genuit essentiam, vel D. 5-XXV. D. 5-XXV.
utrum ipsa sit ingenita? utrum ipsa sit ingenita? DIVINE essentiæ proprietates quæ sint? D. 8 DIVINE essentiæ proprietates quæ sint? D. 8 per totum-XXV. per totum-XXV.
DIVINA natura nulli prædicamentorum sub- DIVINA natura nulli prædicamentorum sub- jicitur. jicitur. D. 8-XXV. D. 8-XXV. DIVINARUM personarum qualitates quæ sunt ? DIVINARUM personarum qualitates quæ sunt ? D. 19-XXV et 20 per totum-XXV. D. 19-XXV et 20 per totum-XXV. DIVINE essentiæ nulla personarum est pars. DIVINE essentiæ nulla personarum est pars. D. 19-XXV. D. 19-XXV.
DIVINA essentia non prædicatur de personis DIVINA essentia non prædicatur de personis ut genus de speciebus, nec ut species de ut genus de speciebus, nec ut species de individuis. individuis. D. 19-XXV. D. 19-XXV.
DIVINE personæ utrum differant numero? DIVINE personæ utrum differant numero? D. 9-XXV. D. 9-XXV.
DIVINE tres personæ utrum simul magis DIVINE tres personæ utrum simul magis possunt aliquid quam una? D. 19 et 20 possunt aliquid quam una? D. 19 et 20 -XXV. -XXV.
ESSENTIA utrum genuit essentiam ? ESSENTIA utrum genuit essentiam ?
D. 5 D. 5
per totum-XXV. per totum-XXV. ESSENTIA divina est simplex, incommutabi- ESSENTIA divina est simplex, incommutabi- lis, immortalis. D. 19 per totum-XXV. lis, immortalis. D. 19 per totum-XXV. ESSENTIAM Filio præstat de Patre generatio. ESSENTIAM Filio præstat de Patre generatio. D. 17-XXV. D. 17-XXV.
ESSENTIAM Spiritui sancto præstat a Patre et ESSENTIAM Spiritui sancto præstat a Patre et Filio processio. Filio processio.
D. 18-XXV. D. 18-XXV.
ESSENTIA divina sunt æternitas, magnitudo, ESSENTIA divina sunt æternitas, magnitudo, et potentia. et potentia. D. 19-XXV. D. 19-XXV.
Quomodo ESSENTIA divina prædicatur de Quomodo ESSENTIA divina prædicatur de personis ? personis ?
D. 19-XXV. D. 19-XXV.
ESSE ex Deo, et in Deo, et per Deum, an sint ESSE ex Deo, et in Deo, et per Deum, an sint D. 36-XXVI. D. 36-XXVI.
idem ? idem ? Esse et velle in Deo idem est. Esse et velle in Deo idem est.
-XXVI. -XXVI.
D. 32 D. 32
Utrum proprietates personarum sint ipsæ Utrum proprietates personarum sint ipsæ personæ, vel DIVINA essentia? personæ, vel DIVINA essentia? -XXVI. -XXVI.
D. 45 D. 45
DOCTRINA omnis aut est de rebus aut de si- DOCTRINA omnis aut est de rebus aut de si- gnis. gnis.
D. 1-XXV. D. 1-XXV.
F F
An DONUM detur vel dividatur per donum An DONUM detur vel dividatur per donum quod est Spiritus sanctus ? D. 17-XXV. quod est Spiritus sanctus ? D. 17-XXV. DONUM qua ratione dicitur Spiritus sanctus ? DONUM qua ratione dicitur Spiritus sanctus ? D. 18-XXV. D. 18-XXV.
E E
creatura. creatura.
FACERE quidquid vult Deus quomodo intel- FACERE quidquid vult Deus quomodo intel- ligitur? ligitur? D. 42-XXVI. D. 42-XXVI. FACERE nihil potest a se et per se aliqua FACERE nihil potest a se et per se aliqua D. 42 per totum-XXVI. D. 42 per totum-XXVI. FACERE utrum potest Deus plura quam fa- FACERE utrum potest Deus plura quam fa- D. 43 per totum-XXVI. D. 43 per totum-XXVI. FACERE utrum potest Deus aliquid melius FACERE utrum potest Deus aliquid melius quam facit? quam facit? D. 44-XXVI. D. 44-XXVI.
cit? cit?
FIDES una est Patriarcharum, Prophetarum, FIDES una est Patriarcharum, Prophetarum, D. 3-XXV. D. 3-XXV.
EFFICAX est voluntas Dei. EFFICAX est voluntas Dei.
D. 47-XXVI. D. 47-XXVI.
et Apostolorum. et Apostolorum.
TEXTUM MAGISTRI. TEXTUM MAGISTRI.
Utrum FILIUS sit genitus de substantia Pa- Utrum FILIUS sit genitus de substantia Pa- tris? tris? D. 5 per totum-XXV. D. 5 per totum-XXV. FILIUS cum non sit de nihilo, sed de aliquo, FILIUS cum non sit de nihilo, sed de aliquo, utrum sit ex aliqua materia? utrum sit ex aliqua materia? -XXV. -XXV.
D. 5 D. 5
An FILIUS voluntate vel necessitate sit geni- An FILIUS voluntate vel necessitate sit geni- tus? tus? D. 6-XXV. D. 6-XXV.
577 577
Utrum FILIUS sit sapiens sapientia genila vel Utrum FILIUS sit sapiens sapientia genila vel ingenita? ingenita? D. 32-XXVI. D. 32-XXVI.
An FILIUS sit sapiens seipso, vel per seip- An FILIUS sit sapiens seipso, vel per seip-
D. 32-XXVI. D. 32-XXVI.
D. 34 D. 34
sum? sum? Quare FILIO attribuitur sapientia? Quare FILIO attribuitur sapientia? -XXVI. -XXVI.
An FILIUS potuit gignere Patrem vel esse An FILIUS potuit gignere Patrem vel esse Pater? Pater? D. 7 per totum-XXV. D. 7 per totum-XXV. Utrum FILIUS sit posterior patre? Utrum FILIUS sit posterior patre? totum-XXV. totum-XXV.
D. 9 per D. 9 per
FILII generatio quam ineffabilis sit. FILII generatio quam ineffabilis sit. -XXV. -XXV.
D. 9 D. 9
FRUI et uti quid sit, et in quo differunt ? FRUI et uti quid sit, et in quo differunt ? D. 1-XXV. D. 1-XXV.
Utrum FILIUS semper gignitur, vel semper Utrum FILIUS semper gignitur, vel semper
genitus est? genitus est?
FILIO quid sit proprium? FILIO quid sit proprium?
D. 10-XXV. D. 10-XXV.
D. 9-XXV. D. 9-XXV. D. 9-XXV et D. 9-XXV et
FILIUS et Spiritus sanctus dissimiliter proce- FILIUS et Spiritus sanctus dissimiliter proce-
cedunt a Patre. cedunt a Patre.
D. 13-XXV. D. 13-XXV.
Utrum FILIUS potest dici Spiritus sanctus, Utrum FILIUS potest dici Spiritus sanctus,
vel e converso, ex quo ambo procedunt? vel e converso, ex quo ambo procedunt? D. 13-XXV. D. 13-XXV.
Quomodo FUTURA sint in præsentia Dei? Quomodo FUTURA sint in præsentia Dei? D. 35 per totum-XXVI. D. 35 per totum-XXVI.
Utrum FUTURA sint causa scientiæ vel præ- Utrum FUTURA sint causa scientiæ vel præ- scientiæ Dei? scientiæ Dei? D. 38-XXVI. D. 38-XXVI.
G G
Quomodo FILIUS sit missus? Quomodo FILIUS sit missus?
D. 15 D. 15
-XXV. -XXV.
FILIUS a seipso datus est, et missus. FILIUS a seipso datus est, et missus. -XXV. -XXV.
D. 15 D. 15
FILIUS cum a seipso missus est, quare dixit: FILIUS cum a seipso missus est, quare dixit: A meipso non veni. A meipso non veni. D. 15-XXV. D. 15-XXV. Utrum FILIUS semel tantum missus sit, an Utrum FILIUS semel tantum missus sit, an sæpe mittatur? sæpe mittatur? FILIUS mittitur duobus modis. FILIUS mittitur duobus modis. -XXV. -XXV.
D. 15-XXV. D. 15-XXV.
D. 15 D. 15
FILIUS secundum quid dicitur minor Patre. FILIUS secundum quid dicitur minor Patre. D. 16-XXV. D. 16-XXV.
FILIUS secundum quod homo, non solum FILIUS secundum quod homo, non solum Patre et Spiritu sancto, sed etiam seipso Patre et Spiritu sancto, sed etiam seipso est minor. est minor. D. 16-XXV. D. 16-XXV.
Utrum FILIUS nativitate sit essentia ? D. 18 Utrum FILIUS nativitate sit essentia ? D. 18 -XXV. -XXV.
FILIUS cum sit nobis datus, utrum potest di- FILIUS cum sit nobis datus, utrum potest di- ci noster ? ci noster ? D. 18-XXV. D. 18-XXV. Quomodo FILIUS est in Patre? Quomodo FILIUS est in Patre?
D. 19 D. 19
Utrum FILIUS sit æqualis patri secundum Utrum FILIUS sit æqualis patri secundum
-XXV. -XXV.
substantiam ? substantiam ?
XXVI XXVI
GENERATIO in divinis quomodo intelligenda GENERATIO in divinis quomodo intelligenda est? est? D. 4 per totum-XXV. D. 4 per totum-XXV. Utrum divina essentia sit GENITA? D. 5 Utrum divina essentia sit GENITA? D. 5
-XXV. -XXV. Utrum potest GENERARE Filius sicut Pater? Utrum potest GENERARE Filius sicut Pater? D. 7 per totum-XXV. D. 7 per totum-XXV.
An GENERARE sit extra potentiam Filii ? An GENERARE sit extra potentiam Filii ? D. 7-XXV. D. 7-XXV.
Utrum GENERATIO Filii habeat principium aut Utrum GENERATIO Filii habeat principium aut finem? finem? D. 9 per totum-XXV. D. 9 per totum-XXV. Utrum GENERATIO in divinis intelligi potest? Utrum GENERATIO in divinis intelligi potest? D. 9-XXV. D. 9-XXV.
Quare GENERARI non dicitur Spiritus san- Quare GENERARI non dicitur Spiritus san- ctus, sed procedere ? ctus, sed procedere ? D. 13 per D. 13 per totum-XXV. totum-XXV.
GEMINA est processio Spiritus sancti. D. 14 GEMINA est processio Spiritus sancti. D. 14 -XXV. -XXV.
GENERARIO dat essentiam Filio. GENERARIO dat essentiam Filio.
D. 31-XXVI D. 31-XXVI
-XXV. -XXV.
37 37
D. 18 D. 18
578 578
INDEX IN INDEX IN
GENITA sapientia utrum secundum substan- GENITA sapientia utrum secundum substan- tiam dicitur vel secundum relationem? tiam dicitur vel secundum relationem? D. 28-XXVI. D. 28-XXVI.
Quare GRÆCI negant Spiritum sanctum pro- Quare GRÆCI negant Spiritum sanctum pro- cedere a Filio? cedere a Filio?
D 11-XXV. D 11-XXV.
H H
HYPOSTASES determinant proprietates non HYPOSTASES determinant proprietates non substantiam. substantiam. D. 27-XXVI. D. 27-XXVI.
I I
IGNORANTIÆ peccatum utrum gravius sit pec- IGNORANTIÆ peccatum utrum gravius sit pec- cato infirmitatis ? cato infirmitatis ?
D. 22-XXV. D. 22-XXV.
Quomodo HABITAT Deus ubique? Quomodo HABITAT Deus ubique?
D. 37 D. 37
Quomodo IMAGO Trinitatis est in anima? Quomodo IMAGO Trinitatis est in anima? D. 3-XXV. D. 3-XXV.
tura. tura.
per totum-XXVI. per totum-XXVI. Quomodo HABITAT Deus in sanctis? Ibid. Quomodo HABITAT Deus in sanctis? Ibid. HABITABAT ubique Deus antequam esset crea- HABITABAT ubique Deus antequam esset crea- D. 37 XXVI. D. 37 XXVI.
IMAGO Trinitatis aliter est in anima, et alite IMAGO Trinitatis aliter est in anima, et alite in Trinitate. in Trinitate. D. 3-XXV. D. 3-XXV. IMAGO relative dicit de Filio, sed essentiali- IMAGO relative dicit de Filio, sed essentiali- ter de Trinitate. ter de Trinitate. D. 28-XXVI. D. 28-XXVI. IMAGO diversimode accipitur. D. 31-XXVI. IMAGO diversimode accipitur. D. 31-XXVI.
HOмo dicitur creatura mundi. HOмo dicitur creatura mundi. Utrum HOMINEM Deus meliorem Utrum HOMINEM Deus meliorem
D. 3-XXV. D. 3-XXV.
facere po- facere po-
tuit quam fecit ? tuit quam fecit ?
D. 44 per D. 44 per
IMMORTALITAS vera in solo Deo est. IMMORTALITAS vera in solo Deo est. -XXV. -XXV.
D. 8 D. 8
totum-XXVI. totum-XXVI.
Utrum HOMINEM Deus aliter liberare potuit Utrum HOMINEM Deus aliter liberare potuit
quam per passionem ? quam per passionem ?
D. 20-XXV. D. 20-XXV.
D. 41-XXVI et D. 41-XXVI et
INGENITUS quomodo accipitur ? INGENITUS quomodo accipitur ?
D. 28 per D. 28 per
totum-XXVI. totum-XXVI.
HOMINES omnes salvos vult fieri Deus, quo- HOMINES omnes salvos vult fieri Deus, quo- modo intelligitur ? modo intelligitur ? D. 46-XXVI. D. 46-XXVI. HOMIMIS malitiæ utrum Deus sit causa? HOMIMIS malitiæ utrum Deus sit causa? D. 46-XXVI. D. 46-XXVI.
HOMINIS Voluptas mala concordat aliquando HOMINIS Voluptas mala concordat aliquando cum Dei voluntate bona. D. 48-XXVI. cum Dei voluntate bona. D. 48-XXVI.
INGENITUS et non genitus utrum sint idem vel INGENITUS et non genitus utrum sint idem vel differunt? differunt? D. 28-XXVI. D. 28-XXVI.
tate? tate?
Quæ fuerit INTENTIO scribentium de Trini- Quæ fuerit INTENTIO scribentium de Trini- D. 2-XXV. D. 2-XXV.
HOMOUSION quid sit, et quid significet ? HOMOUSION quid sit, et quid significet ? D. 34-XXVI. D. 34-XXVI.
HYPOSTASIS quid sit, et quid hoc nomine si- HYPOSTASIS quid sit, et quid hoc nomine si-
gnificatur? gnificatur?
D. 26-XXVI. D. 26-XXVI.
J J
TEXTUM MAGISTRI. TEXTUM MAGISTRI.
579 579
In quo est Pater MAJOR Filio? D. 16-XXV. In quo est Pater MAJOR Filio? D. 16-XXV.
Utrum MAGIS possunt aliquid 'duæ personæ Utrum MAGIS possunt aliquid 'duæ personæ quam una, et tres magis quam duæ vel quam una, et tres magis quam duæ vel una? una? D. 10-XXV. D. 10-XXV.
Quare electus sit JACOB, et Esau reprobatus ? Quare electus sit JACOB, et Esau reprobatus ? D. 41 per totum-XXVI. D. 41 per totum-XXVI.
Qualiter JUDÆI impleverunt voluntatem Dei Qualiter JUDÆI impleverunt voluntatem Dei Christum occidendo? Christum occidendo? D. 48-XXVI. D. 48-XXVI.
Utrum Utrum
MALA simpliciter sunt in Deo ? MALA simpliciter sunt in Deo ? D. 36-XXVI. D. 36-XXVI.
Utrum MALA Dei voluntate fiant ? Utrum MALA Dei voluntate fiant ? -XXVI. -XXVI.
D. 46 D. 46
MALA fieri bonum est, quomodo intelligitur? MALA fieri bonum est, quomodo intelligitur? D. 46-XXVI. D. 46-XXVI.
Ad quid et quibus prosunt MALA? D. 46 Ad quid et quibus prosunt MALA? D. 46 -XXVI. -XXVI.
MALA voluntate quandoque vult homo quod MALA voluntate quandoque vult homo quod Deus vult bona. Deus vult bona. D. 48-XXVI. D. 48-XXVI.
L L
Utrum MELIORA Deus facere potuit quam fe- Utrum MELIORA Deus facere potuit quam fe- cit ? cit ? D. 44 per totum-XXVI. D. 44 per totum-XXVI.
Utrum Deus LOCALITER an situaliter movea- Utrum Deus LOCALITER an situaliter movea- tur? tur? D. 37-XXVI. D. 37-XXVI. LOCALE dicitur aliquid duobus modis. D. 37 LOCALE dicitur aliquid duobus modis. D. 37 -XXVI. -XXVI. LOCALES utrum sint spiritus creati ? LOCALES utrum sint spiritus creati ? -XXVI. -XXVI.
D. 37 D. 37
MEMORIA, intelligentia, dilectio, quomodo MEMORIA, intelligentia, dilectio, quomodo sunt in mente? sunt in mente? D. 3-XXV. D. 3-XXV. MEMORIA, intelligentia, voluntas, quomodo MEMORIA, intelligentia, voluntas, quomodo sunt unitæ ? sunt unitæ ? D. 3-XXV. D. 3-XXV. MEMORIA, intelligentia, voluntas, utrum præ- MEMORIA, intelligentia, voluntas, utrum præ- dicantur relative ad se invicem? Ibid. dicantur relative ad se invicem? Ibid.
M M
Quomodo MAGNITUDO est in Deo? Quomodo MAGNITUDO est in Deo?
D. 19 D. 19
-XXVI. -XXVI.
Quomodo MENS humana habet imaginem Quomodo MENS humana habet imaginem Trinitatis? Trinitatis? D. 3-XXV. D. 3-XXV.
MERITUM obdurationis vel MERITUM obdurationis vel
utrum sit aliquod? utrum sit aliquod?
misericordiæ, misericordiæ,
D. 41-XXVI. D. 41-XXVI.
An possunt MERITA esse causa prædestinatio- An possunt MERITA esse causa prædestinatio- nis vel præscientiæ ? nis vel præscientiæ ?
tum-XXVI. tum-XXVI.
D. 41 per to- D. 41 per to-
Utrum etiam a se MITTITUR Spiritus sanctus? Utrum etiam a se MITTITUR Spiritus sanctus?
D. 15-XXXV. D. 15-XXXV.
580 580
INDEX IN INDEX IN
MITTITUR Filius et Spiritus sanctus, et non MITTITUR Filius et Spiritus sanctus, et non Pater. Pater. D. 14-XXV. D. 14-XXV.
Quare NATUS non dicitur Spiritus sanctus, Quare NATUS non dicitur Spiritus sanctus, sed procedens? sed procedens? D. 13-XXV. D. 13-XXV.
Utrum semel tantum MISSUS sit Filius, vel Utrum semel tantum MISSUS sit Filius, vel sæpius mittatur ? sæpius mittatur ? D. 15-XXV. D. 15-XXV. MISSUS dicitur Filius duobus modis. D. 15 MISSUS dicitur Filius duobus modis. D. 15 -XXV. -XXV.
MISSI quia sunt Filius et Spiritus sanctus, an MISSI quia sunt Filius et Spiritus sanctus, an ideo sunt minores Patre? D. 15-XXV. ideo sunt minores Patre? D. 15-XXV. MISSIO sancti Spiritus fit duobus modis. MISSIO sancti Spiritus fit duobus modis. D. 16-XXV. D. 16-XXV. MISSIO Spiritus sancti in corda hominum MISSIO Spiritus sancti in corda hominum quomodo fit? D. 17 per totum-XXV. quomodo fit? D. 17 per totum-XXV.
NASCENDO an acceperit Filius aliquid a Patre? NASCENDO an acceperit Filius aliquid a Patre? D. 18-XXV. D. 18-XXV.
NATURA NATURA
Filius quare dicatur Christus? Filius quare dicatur Christus? D. 5-XXV. D. 5-XXV.
NATURA divina nulli prædicamentorum sub- NATURA divina nulli prædicamentorum sub- jicitur. jicitur. D. 8-XXV. D. 8-XXV. NATURA, et res naturæ, an sint idem ? NATURA, et res naturæ, an sint idem ? D. 34-XXVI. D. 34-XXVI.
MODI quatuor cognoscendi Deum. MODI quatuor cognoscendi Deum. -XXV. -XXV.
D. 3 D. 3
MODI cognoscendi Trinitatem diversi. D. 2 MODI cognoscendi Trinitatem diversi. D. 2 per totum, et D. 3-XXV. per totum, et D. 3-XXV.
Utrum Pater genuit Filium NECESSITATE ? Utrum Pater genuit Filium NECESSITATE ? D. 6-XXV. D. 6-XXV.
NIHIL est in Deo quod non est Deus. NIHIL est in Deo quod non est Deus. -XXV. -XXV.
D. 8 D. 8
MULTIPLEX non dicitur Deus quamvis sit tri- MULTIPLEX non dicitur Deus quamvis sit tri-
nus. nus.
D. 23-XXV. D. 23-XXV.
NIHIL dicitur de Deo secundum accidens. NIHIL dicitur de Deo secundum accidens. D. 26-XXVI. D. 26-XXVI.
MUNDI creatura quare dicitur homo? MUNDI creatura quare dicitur homo? -XXV. -XXV.
D. 3 D. 3
An MUTARI potest Deus aliqualiter? An MUTARI potest Deus aliqualiter? -XXV. -XXV.
D. 8 D. 8
MUTARI secundum tempus quid sit ? MUTARI secundum tempus quid sit ? -XXVI. -XXVI.
D. 37 D. 37
MUTARI secundum locum quid sit ? MUTARI secundum locum quid sit ?
Ibid. Ibid.
N N
Quomodo NASCITUR semper Filius de Patre ? Quomodo NASCITUR semper Filius de Patre ?
D. 9-XXV. D. 9-XXV.
NOMINA Dei diversa sunt. NOMINA Dei diversa sunt. D. 8-XXV. D. 8-XXV. NOMINA quæ de Deo dicuntur inveniuntur in NOMINA quæ de Deo dicuntur inveniuntur in septuplici differentia. septuplici differentia. D. 22-XXV. D. 22-XXV. NOMINA propria personarum non substantia- NOMINA propria personarum non substantia- liter, sed relative ad invicem dicuntur. liter, sed relative ad invicem dicuntur. D. 22-XXV. D. 22-XXV.
NOMINA ad unitatem essentiæ pertinentia non NOMINA ad unitatem essentiæ pertinentia non relative, sed substantialiter de singulis relative, sed substantialiter de singulis Ibid. Ibid. personis, et singulariter dicuntur. personis, et singulariter dicuntur. Quid significatur NOMINE personæ cum plu- Quid significatur NOMINE personæ cum plu- raliter profertur ? raliter profertur ? D. 25 per to- D. 25 per to-
tum-XXV. tum-XXV.
NOMINA relativa personarum NOMINA relativa personarum
quæ sunt? quæ sunt?
D. 26 per totum, et D. 27-XXVI. D. 26 per totum, et D. 27-XXVI.
TEXTUM MAGISTRI. TEXTUM MAGISTRI.
581 581
Utrum Utrum
OBDURATIO ex aliquo fiat merito? OBDURATIO ex aliquo fiat merito? D. 41-XXVI. D. 41-XXVI.
Utrum PASSIO Christi placuerit viris bonis ? Utrum PASSIO Christi placuerit viris bonis ? D. 48-XXVI. D. 48-XXVI.
PASSIONES Sanctorum an velle debeamus? PASSIONES Sanctorum an velle debeamus? Ibidem. Ibidem.
Oμooútov quid sit, et quid significet. Oμooútov quid sit, et quid significet. 34-XXVI. 34-XXVI.
D. D.
OMNIS Scientia aut est de rebes aut de signis. OMNIS Scientia aut est de rebes aut de signis. D. 1-XXV. D. 1-XXV.
Quare OMNIA dicantur esse in Deo? D. 35 Quare OMNIA dicantur esse in Deo? D. 35
et 36 per totum-XXVI. et 36 per totum-XXVI.
OMNIA esse ex Deo per ipsum et in ipso, OMNIA esse ex Deo per ipsum et in ipso, utrum sit idem? utrum sit idem? D. 36 XXVI. D. 36 XXVI. OMNIA entia utrum simul facta sunt vel suc- OMNIA entia utrum simul facta sunt vel suc- cessive? cessive? D. 12-XXV. D. 12-XXV.
OMNIPOTENS quare dicatur Deus? OMNIPOTENS quare dicatur Deus? -XXVI. -XXVI.
D. 42 D. 42
OMNIPOTENS Deus dicitur, cum homo multa OMNIPOTENS Deus dicitur, cum homo multa potest quod Deus non potest? potest quod Deus non potest?
-XXVI. -XXVI.
D. 42 D. 42
OMNIPOTENTIA Dei consideratur duobus mo- OMNIPOTENTIA Dei consideratur duobus mo- dis. dis. OMNIPOTENTIA Dei limitari OMNIPOTENTIA Dei limitari D. 43 per totum-XXVI. D. 43 per totum-XXVI.
D. 42-XXVI. D. 42-XXVI.
non potest* non potest*
Quis ORDO servandus est cum de Trinitate Quis ORDO servandus est cum de Trinitate agitur ? agitur ? D. 2-XXV. D. 2-XXV.
Utrum PATER divinam essentiam genuit? Utrum PATER divinam essentiam genuit? D. 5 per totum-XXV. D. 5 per totum-XXV.
Utrum PATER voluntate vel necessitate ge- Utrum PATER voluntate vel necessitate ge- nuit Filium? nuit Filium? D. 6 per totum-XXV. D. 6 per totum-XXV. Utrum PATER potuerit vel voluerit gignere Utrum PATER potuerit vel voluerit gignere Filium, vel an posse generare Filium, sit Filium, vel an posse generare Filium, sit aliqua potentia in Patre, quæ non sit in aliqua potentia in Patre, quæ non sit in Filio? Filio? D. 7 per totum-XXV. D. 7 per totum-XXV. Quare PATER non dicitur missus ? D. 15 Quare PATER non dicitur missus ? D. 15 -XXV. -XXV.
In quo PATER est major Filio? In quo PATER est major Filio? Quomodo PATER est in Filio, Quomodo PATER est in Filio,
Patre? Patre?
Utrum PATER solus sit Deus? Utrum PATER solus sit Deus? PATERNITAS, filiatio, processio, PATERNITAS, filiatio, processio, cant? cant?
D. 16-XXV. D. 16-XXV.
et Filius in et Filius in
D. 19-XXV. D. 19-XXV.
D. 21-XXV. D. 21-XXV.
quid signifi- quid signifi-
D. 27-XXVI. D. 27-XXVI.
Utrum PATER sicut dicitur ingenitus debeat Utrum PATER sicut dicitur ingenitus debeat dici non genitus? dici non genitus? D. 28-XXVI. D. 28-XXVI.
PATREM et Filium esse utrum sint idem vel PATREM et Filium esse utrum sint idem vel diversa? diversa? D. 28-XXVI. D. 28-XXVI. Quomodo PATER est principium totius divi- Quomodo PATER est principium totius divi- nitatis? nitatis? D. 29-XXVI. D. 29-XXVI. PATER ab æterno est principium et Filius: PATER ab æterno est principium et Filius: sed non Spiritus sanctus. D. 29-XXVI. sed non Spiritus sanctus. D. 29-XXVI. Quare PATRI attribuitur unitas, et Filio æqua Quare PATRI attribuitur unitas, et Filio æqua litas? litas? D. 30-XXVI. D. 30-XXVI. Quare PATER et Filius dicuntur esse unum, Quare PATER et Filius dicuntur esse unum, sed non unus? sed non unus? D. 31-XXVI D. 31-XXVI Utrum PATER et Filius per Spiritum sanctum Utrum PATER et Filius per Spiritum sanctum se diligant? se diligant? D. 32-XXVI. D. 32-XXVI.
582 582
INDEX IN INDEX IN
An PATER sit sapiens sapientia quam genuit ? An PATER sit sapiens sapientia quam genuit ? D. 32 per totum-XXVI. D. 32 per totum-XXVI.
Utrum POTEST semper Deus quod olim potuit. Utrum POTEST semper Deus quod olim potuit. D. 44-XXVI. D. 44-XXVI.
PERMISSIO et operatio quando dicuntur Dei PERMISSIO et operatio quando dicuntur Dei voluntas? voluntas? D. 45-XXVI. D. 45-XXVI.
PRÆCEPTIO, prohibitio, consilium, quare di- PRÆCEPTIO, prohibitio, consilium, quare di- cantur Dei voluutas ? cantur Dei voluutas ? -XXVI. -XXVI.
D. 45 D. 45
Quomodo Quomodo
PERSONE divinæ distinguntur ? PERSONE divinæ distinguntur ?
D. 9-XXV. D. 9-XXV. Utrum PERSONE Trinitatis sint parles essen- Utrum PERSONE Trinitatis sint parles essen- tiæ divinæ ? tiæ divinæ ? D. 19-XXV. D. 19-XXV.
An PERSONÆ divinæ sint species vel individua An PERSONÆ divinæ sint species vel individua quoad essentiam ? quoad essentiam ? D. 19-XXV. D. 19-XXV. PERSONE tres non secundum materialem cau- PERSONE tres non secundum materialem cau- sam dicuntur una essentia. D. 19-XXV. sam dicuntur una essentia. D. 19-XXV. Utrum PERSONE divinæ differunt numero ? Utrum PERSONE divinæ differunt numero ? D. 19-XXV. D. 19-XXV.
An PERSONÆ tres simul sunt majus aliquid An PERSONÆ tres simul sunt majus aliquid quam una? quam una? D. 19 et D. 20 per totum- D. 19 et D. 20 per totum- XXV. XXV.
Utrum PERSONA relative vel secundum sub- Utrum PERSONA relative vel secundum sub- stantiam prædicetur de divinis personis ? stantiam prædicetur de divinis personis ? D. 23-XXV. D. 23-XXV.
Quare PERSONA pluraliter et non singulariter Quare PERSONA pluraliter et non singulariter de divinis personis simul prædicetur ? de divinis personis simul prædicetur ? D. 32-XXVI. D. 32-XXVI.
PERSONE nomine quid significatur cum di- PERSONE nomine quid significatur cum di- citur pluraliter tres personæ citur pluraliter tres personæ D. 45 per D. 45 per totum XXVI. totum XXVI.
PERSONA in Trinitate tripliciter accipitur. PERSONA in Trinitate tripliciter accipitur.
D. 25-XXV. D. 25-XXV.
PERSONA et essentia, an sunt idem vel non? PERSONA et essentia, an sunt idem vel non? D. 34 per totum-XXVI. D. 34 per totum-XXVI.
Quid sit PREDESTINATIO, et de quibus est ? Quid sit PREDESTINATIO, et de quibus est ? D. 35 et 40-XXVI. D. 35 et 40-XXVI.
PREDESTINATIO vel præscientia utrum pos- PREDESTINATIO vel præscientia utrum pos- sunt esse in Deo si nulla futura essent ? sunt esse in Deo si nulla futura essent ? D. 36-XXVI. D. 36-XXVI.
PREDESTINATIO et præscientia in quo diffe- PREDESTINATIO et præscientia in quo diffe-
runt ? runt ? -XXVI. -XXVI.
Utrum Utrum
PREDESTINATUS PREDESTINATUS
D. 40-XXVI. D. 40-XXVI.
D. 40 D. 40
damnari potest damnari potest
Quid sit effectus PRÆDESTINATIONIS ? D. 40 Quid sit effectus PRÆDESTINATIONIS ? D. 40 -XXVI. -XXVI.
PREDESTINATIONIS an sit aliquod meritum ? PREDESTINATIONIS an sit aliquod meritum ? D. 41-XXVI. D. 41-XXVI.
PRÆDICAMENTO nulli subjicitur Deus. PRÆDICAMENTO nulli subjicitur Deus. -XXV. -XXV.
D. 8 D. 8
PRESCIENTIA de quibus sit? PRESCIENTIA de quibus sit? -XXVI. -XXVI.
D. 35 D. 35
Quomodo PRÆSCIENTIA est in Deo? Quomodo PRÆSCIENTIA est in Deo? Quomodo sunt in PRÆSCIENTIA Dei omnia Quomodo sunt in PRÆSCIENTIA Dei omnia præterita et futura ? præterita et futura ? D. 35 et 36 per D. 35 et 36 per totum-XXVI. totum-XXVI.
Ibid. Ibid.
Utrum POSSE gignere aliqua sit potentia in Utrum POSSE gignere aliqua sit potentia in Patre quæ non sit in Filio? Patre quæ non sit in Filio? totum-XXV. totum-XXV.
D. 7 per D. 7 per
POTENTIA, æternitas, magnitudo, in Deo sunt POTENTIA, æternitas, magnitudo, in Deo sunt
unum. unum.
D. 19-XXV. D. 19-XXV. persona divina persona divina quam alia ? quam alia ? D. 20 per totum-XXV. D. 20 per totum-XXV. Quare rori NTIA attribuitur Patri? Quare rori NTIA attribuitur Patri?
PUTNIOR utrum sit una PUTNIOR utrum sit una
-XXVI. -XXVI.
D. 34 D. 34
An PRÆSCIENTIA sit causa rerum vel res siut An PRÆSCIENTIA sit causa rerum vel res siut causæ præscientiæ ? causæ præscientiæ ? D. 38 D. 38 -XXVI. -XXVI.
PRESCIENTIA Dei an sit causa malorum ? PRESCIENTIA Dei an sit causa malorum ? D. 38-XXVI. D. 38-XXVI.
Utrum PRÆSCIENTIA Dei falli potest? D. 38 Utrum PRÆSCIENTIA Dei falli potest? D. 38 -XXVI. -XXVI.
An Deus potest PRESCIRE aliquid quod prius An Deus potest PRESCIRE aliquid quod prius numquam scivit vel præscivit ? D 39 numquam scivit vel præscivit ? D 39
-XXVI. -XXVI.