IN EVANG. LUCÆ. IN EVANG. LUCÆ.

749 749

qui, qui non gustabunt mortem, etc. qui, qui non gustabunt mortem, etc. 27. 27.

IX, IX,

REGIS laus in tribus consistit, et hæc REGIS laus in tribus consistit, et hæc IX, 2. IX, 2.

quæ ? quæ ?

R R

RACHEL periclitata in terra promissionis, RACHEL periclitata in terra promissionis,

REGULA Apostolorum. REGULA Apostolorum.

IX, 3 et seq. IX, 3 et seq.

Miraculis a Christo persuasa et inculcata. Miraculis a Christo persuasa et inculcata. IX, 10. IX, 10.

significat religiosos vel clericos propriis significat religiosos vel clericos propriis viribus ad superna nitentes. viribus ad superna nitentes.

I, 57. I, 57.

RECTUM proprie quid? RECTUM proprie quid?

III, 4. III, 4.

Per hujus definitionem ostenditur rectitudo Per hujus definitionem ostenditur rectitudo vitæ Christi. vitæ Christi.

II, 7. II, 7.

RELIGIONEM ingrediens circumciditur in octo RELIGIONEM ingrediens circumciditur in octo rebus. rebus. II, 21. II, 21. RELIGIOSI inaniter gloriantur in eminentiis RELIGIOSI inaniter gloriantur in eminentiis suorum fundatorum, si filii ipsi opera pa- suorum fundatorum, si filii ipsi opera pa- trum non faciunt. trum non faciunt. V, 8. V, 8.

REGERE Ecclesiam per se solum noluit Chri- REGERE Ecclesiam per se solum noluit Chri- stus. stus. IX, 16. IX, 16.

Quando RELIQUERINT omnia Apostoli ? III, Quando RELIQUERINT omnia Apostoli ? III, 11. 11. RELIQUERUNT omnia sequentes Christum, RELIQUERUNT omnia sequentes Christum, quatuor de causis. quatuor de causis. Ibid. Ibid.

REGNUM est omnis finis et boni, et legis, et REGNUM est omnis finis et boni, et legis, et ordinis distributio secundum Dionysium. ordinis distributio secundum Dionysium. I, 33. I, 33.

Unde REGNI distributio multiplex distri- Unde REGNI distributio multiplex distri- buuntur enim bona, leges, ordo et gradus buuntur enim bona, leges, ordo et gradus unicuique personæ. unicuique personæ. Ibid. Ibid.

In REGNO Christi, quomodo hæc elucescant? In REGNO Christi, quomodo hæc elucescant? Ibidem. Ibidem.

III, 1. III, 1.

REGNUM Judæorum divisum Christo nato : REGNUM Judæorum divisum Christo nato : ergo prope interitum. ergo prope interitum. REGNUM cur Christo potius proposuerit dia- REGNUM cur Christo potius proposuerit dia- bolus in secunda tentatione quam gloriam bolus in secunda tentatione quam gloriam vel divitias? vel divitias? REGNI conservatio a tribus dependet, et hæc REGNI conservatio a tribus dependet, et hæc quæ ? quæ ?

A RELINQUENDIS omnibus tria impediunt, et A RELINQUENDIS omnibus tria impediunt, et quæ ? quæ ? Ibid. Ibid.

REMISSIO injuriarum fit quatuor modis, quo- REMISSIO injuriarum fit quatuor modis, quo- rum alter altero perfectior, et hi qui? rum alter altero perfectior, et hi qui? VI, 37. VI, 37.

Et singulis proportionatum datur præmium. Et singulis proportionatum datur præmium. VI, 38. VI, 38.

REMISSIONIS injuriarum omnino liberalis fru- REMISSIONIS injuriarum omnino liberalis fru- ctus, et hi qui ? ctus, et hi qui ? VI, 37. VI, 37.

IV, 5 et 6. IV, 5 et 6.

IX, 2. IX, 2.

REGNUM Dei, quid ? REGNUM Dei, quid ?

Ibid. Ibid.

Cur sic dictum ? Cur sic dictum ?

Ibid. Ibid.

REGNUM Dei, id est, prædicatio Christi, quid REGNUM Dei, id est, prædicatio Christi, quid doceat? doceat? REGNUM Dei est transfiguratio vel amplitudo REGNUM Dei est transfiguratio vel amplitudo Ecclesiæ, quando dixit Christus: Sunt ali- Ecclesiæ, quando dixit Christus: Sunt ali-

IX, 11. IX, 11.

RESPICERE proprie quid? RESPICERE proprie quid? I, 48. I, 48. RESPICIT Deus omnes homines, sed alio et RESPICIT Deus omnes homines, sed alio et alio modo alios et alios. alio modo alios et alios. Ibid. Ibid. RESPICIT Deus primo per misericordiam, se- RESPICIT Deus primo per misericordiam, se- cundo per gratiam, tertio per beneplaci- cundo per gratiam, tertio per beneplaci- tum, denique figit oculos. tum, denique figit oculos. Ibid. Ibid.

Præstitit Deus hæc omnia generi humano Præstitit Deus hæc omnia generi humano mediante B. V. Maria. mediante B. V. Maria. Ibid. Ibid.

750 750

INDEX RERUM INDEX RERUM RESPONDENS aliquando cur aliquis dicatur, RESPONDENS aliquando cur aliquis dicatur, 1X, 49. 1X, 49.

qui de nullo est interrogatus ? qui de nullo est interrogatus ?

RUBUS quid naturaliter et mystice? RUBUS quid naturaliter et mystice?

VI, VI,

44. 44.

RESURRECTIO duplex, a culpa ad gratiam, a RESURRECTIO duplex, a culpa ad gratiam, a poena ad gloriam. poena ad gloriam. II, 34. II, 34. In RESUSCITATIONE, qua Christus Archisy- In RESUSCITATIONE, qua Christus Archisy- nagogi filiam resuscitavit, cur quinque nagogi filiam resuscitavit, cur quinque tantum testes esse voluerit, et hos potius tantum testes esse voluerit, et hos potius quam alios? Hi quinque significant quin- quam alios? Hi quinque significant quin- que, quæ in nostra justificatione interce- que, quæ in nostra justificatione interce- dunt. dunt.

VIII, 51. VIII, 51.

RUINA et casus quomodo differant? RUINA et casus quomodo differant? 49. 49.

VI, VI,

RUINE Christus nec per se, nec per accidens RUINE Christus nec per se, nec per accidens est causa, imo nec occasio, sed tantum est causa, imo nec occasio, sed tantum negative, ut sol est causa tenebrarum. negative, ut sol est causa tenebrarum. II, 34. II, 34.

RETIA significant Ecclesiasticos, qui doctrina RETIA significant Ecclesiasticos, qui doctrina et exhortatione constant. et exhortatione constant. RETIA a retinendo dicta. RETIA a retinendo dicta.

V, 2. V, 2. Ibid. Ibid.

RETIA in plurali, id est, prædicatio et dispu- RETIA in plurali, id est, prædicatio et dispu- tatio laxantur in capturam quatuor modis. tatio laxantur in capturam quatuor modis. V, 5. V, 5.

RETE rumpebatur, Luc. v, 6, quomodo non RETE rumpebatur, Luc. v, 6, quomodo non contradicat Joannes, XXI, 11 Non est scis- contradicat Joannes, XXI, 11 Non est scis- V, 6. V, 6.

S S

SABBATO potissimum curavit Christus infir- SABBATO potissimum curavit Christus infir- mos, et cur? mos, et cur? IV, 38. IV, 38. SABBATUM secundo primum tripliciter dicitur. SABBATUM secundo primum tripliciter dicitur. Vide notam. Vide notam. SABBATUM in Lege quotuplex ? SABBATUM in Lege quotuplex ?

VI, 1. VI, 1.

Ibid. Ibid.

sum rete. sum rete.

RETIS scissio significat defectionem Judæo- RETIS scissio significat defectionem Judæo- rum, donec gentium multitudo introeat. rum, donec gentium multitudo introeat. Ibidem. Ibidem.

SACERDOTIS officium quodnam? SACERDOTIS officium quodnam?

I, 8. I, 8.

RETE prudenter laxatur in verbo Domini ob RETE prudenter laxatur in verbo Domini ob tria. tria.

V, 5. V, 5.

SACERDOS quatuor potissimum reminisci de- SACERDOS quatuor potissimum reminisci de- bet. bet. Summa SACERDOTIS dignitas. Summa SACERDOTIS dignitas.

I, 5. I, 5.

Ibid. Ibid.

SACERDOTES summi. SACERDOTES summi.

Ibid. Ibid.

Instituti a David. Instituti a David.

Ibid. Ibid.

RISUS per se non est malus: ridentibus di- RISUS per se non est malus: ridentibus di- citur væ, quia rident de aliorum oppressio- citur , quia rident de aliorum oppressio- ne et spoliis, quia bonos habent in deri- ne et spoliis, quia bonos habent in deri- sum, quia cordis vanitatem inordinatis sum, quia cordis vanitatem inordinatis gestibus corporis produnt, quia risus illo- gestibus corporis produnt, quia risus illo- rum brevis et mala conscientia permistus, rum brevis et mala conscientia permistus, quia Christo et Sanctis dissimiles, quia quia Christo et Sanctis dissimiles, quia rectum ordinem pervertunt : ridentium rectum ordinem pervertunt : ridentium poena luctus et fletus. poena luctus et fletus.

SACERDOTIS Summi introitus in sancta et exi- SACERDOTIS Summi introitus in sancta et exi- tus quid significet ? tus quid significet ?

I, 25. I, 25.

VI, 25. VI, 25.

SACRAMENTA administranda omnibus ordini- SACRAMENTA administranda omnibus ordini- bus Ecclesiæ. bus Ecclesiæ. IX, 15. IX, 15. Eorum administratio interdicta hæreticis, Eorum administratio interdicta hæreticis, schismaticis, malis. schismaticis, malis. VIII, 51. VIII, 51. In SACRAMENTORUM collatione quomodo dif- In SACRAMENTORUM collatione quomodo dif- ferant gentiles et hæretici ? ferant gentiles et hæretici ? III, 9. III, 9.

ROGANDO interdum plus impetratur a subdi- ROGANDO interdum plus impetratur a subdi- tis quam jubendo: id probatur exemplo tis quam jubendo: id probatur exemplo Christi. Christi.

SACRIFICIUM Christi non reprobabile, et cur? SACRIFICIUM Christi non reprobabile, et cur?

VI, 3. VI, 3.

I, 35. I, 35.

SADDUCÆI, qui? SADDUCÆI, qui?

IN EVANG. LUCÆ. IN EVANG. LUCÆ.

III, 7. III, 7.

SALVARE intendens animam suam quomodo SALVARE intendens animam suam quomodo perdat eam? explicatio duplex. perdat eam? explicatio duplex. 24. 24.

IX, IX,

SALVOS vult fieri Deus omnes homines. SALVOS vult fieri Deus omnes homines. VI, 47. VI, 47.

751 751 IV, 18. IV, 18.

In quo consistat SANITAS? In quo consistat SANITAS? SANAVIT Christus infirmos per manus impo- SANAVIT Christus infirmos per manus impo-

sitionem, quæ significat duo. IV, 40. sitionem, quæ significat duo. IV, 40. Interdum solo verbo et stans, cur stans? Interdum solo verbo et stans, cur stans? IV, 39. IV, 39.

SANARE contritos corde, æquipollet verbis SANARE contritos corde, æquipollet verbis Isaiæ, Mederi contritis corde per Sancto- Isaiæ, Mederi contritis corde per Sancto- rum orationes juvatur prædestinatio ex- rum orationes juvatur prædestinatio ex- secutive. secutive. IV, 18. IV, 18.

SALUTATIO fit tribus modis, et est signum SALUTATIO fit tribus modis, et est signum

trium. trium.

I, 40. I, 40.

SALUTATIO Angelica, salutationum omnium SALUTATIO Angelica, salutationum omnium prima explicatur egregie. prima explicatur egregie.

Nulli similis umquam facta. Nulli similis umquam facta.

Eam audiens Maria trium virtutum Eam audiens Maria trium virtutum elicuit. elicuit.

I, 28. I, 28. Ibid. Ibid. actus actus

I, 29. I, 29.

Modus quo SALUTATIONEM audivit. Modus quo SALUTATIONEM audivit.

Ibid. Ibid.

Quomodo Maria a nobis SALUTANDA ? Quomodo Maria a nobis SALUTANDA ? Quosnam Maria SALUTET? Quosnam Maria SALUTET?

Ibid. Ibid.

Ibid. Ibid.

Ad SAMARITANOS cur miserit Christus Apo- Ad SAMARITANOS cur miserit Christus Apo- stolos ad petendum hospitium, a quibus stolos ad petendum hospitium, a quibus sciebat id negatum iri? sciebat id negatum iri?

IX, 52. IX, 52. IX, IX,

Cur illi Christum noluerint recipere ? Cur illi Christum noluerint recipere ? 53. 53. SAMARITANIS similes multi, qui alios devotos SAMARITANIS similes multi, qui alios devotos vident vindictam ab iis prohibuit Chri- vident vindictam ab iis prohibuit Chri- stus patientia hæc et longanimitas fuit stus patientia hæc et longanimitas fuit occasio salutis eorum. occasio salutis eorum. IX, 54 et seq. IX, 54 et seq.

SANCTUM quidpiam dicitur quatuor modis. SANCTUM quidpiam dicitur quatuor modis. I, 35. I, 35.

SANCTUM aliquid est tripliciter, per essen- SANCTUM aliquid est tripliciter, per essen- tiam, per informationem, et hoc duplici- tiam, per informationem, et hoc duplici- ter, per motum et per donationem. ter, per motum et per donationem.

Ibidem. Ibidem.

Cur Filius Virginis dicatur absolute SANCTUS Cur Filius Virginis dicatur absolute SANCTUS ab Angelo ? ab Angelo ? Ibid. Ibid.

Ibid. Ibid.

SANCTITAS Christi est in omni genere causa- SANCTITAS Christi est in omni genere causa- rum causa sanctitatis nostræ. rum causa sanctitatis nostræ. SANCTITAS hominis consistit in quatuor: ut SANCTITAS hominis consistit in quatuor: ut se habeat recte in ordine ad Deum, ad se habeat recte in ordine ad Deum, ad proximum, in ordine ad se, quibus acce- proximum, in ordine ad se, quibus acce- dere debet perseverantia. dere debet perseverantia.

I, 35. I, 35.

Ad SAPIENTIAM quatuor requiruntur, et quæ ? Ad SAPIENTIAM quatuor requiruntur, et quæ ? II, 40 et 52. II, 40 et 52.

SANGUINIS fluxum patiens mulier, quæ et SANGUINIS fluxum patiens mulier, quæ et qualis, et quem mystice significet ? qualis, et quem mystice significet ? VIII, 43, VIII, 43,

Unde dignoverit se esse sanatam ? Cur illa Unde dignoverit se esse sanatam ? Cur illa sanata Christus dixerit masculine: Quis sanata Christus dixerit masculine: Quis est, qui me tetigit? est, qui me tetigit? VIII, 45. VIII, 45.

Per SATA cur Christus transierit? Per SATA cur Christus transierit?

VI, 1. VI, 1.

SATOR seminis est Christus et Prædicator: SATOR seminis est Christus et Prædicator: semen verbi Dei triplex est, juxta quod semen verbi Dei triplex est, juxta quod ipsum triplex. ipsum triplex. VIII, 11. VIII, 11.

SAPOR bonus, mystice quid? SAPOR bonus, mystice quid?

IV, 14. IV, 14.

SANITAS duplex, animæ et corporis: quomo- SANITAS duplex, animæ et corporis: quomo- do hæc ab Apostolis collata et ministris do hæc ab Apostolis collata et ministris Ecclesiæ, et inter utrosque quæ sit diffe- Ecclesiæ, et inter utrosque quæ sit diffe- rentia ? rentia ? IX, 2. IX, 2.

SATURITATEM Dei quidam fastidiunt, quidam SATURITATEM Dei quidam fastidiunt, quidam esuriunt, quidam saporant, quidam gu- esuriunt, quidam saporant, quidam gu- stant, quidam non ad satietatem sumunt, stant, quidam non ad satietatem sumunt,

752 752

INDEX RERUM. INDEX RERUM.

quidam ea saturantur, quidam ea ad eru- quidam ea saturantur, quidam ea ad eru- ctationem replentur. ctationem replentur. I, 57. I, 57. SATURITAS præmium secundæ beatitudinis SATURITAS præmium secundæ beatitudinis apud Lucam saturabit ad plenitudinem, apud Lucam saturabit ad plenitudinem, ad delectationem et ad eructationem: im- ad delectationem et ad eructationem: im- pletio ejus tres habet conditiones. pletio ejus tres habet conditiones. 21. 21.

SATURIS dicitur væ: vide verbum GULOSI. SATURIS dicitur : vide verbum GULOSI.

SECURIS ad radicem posita est sententia exci- SECURIS ad radicem posita est sententia exci- dii Jerosolymitani, vel æternæ damnatio- dii Jerosolymitani, vel æternæ damnatio- nis. nis. III, 9. III, 9.

VI, VI,

SEDENDO cur Christus docuerit? SEDENDO cur Christus docuerit?

SEDES, cathedra et thronus, quomodo distin- SEDES, cathedra et thronus, quomodo distin- guantur? guantur? I, 32. I, 32. IV, 20. IV, 20.

SATURITAS est in plenitudinem, arctationem, SATURITAS est in plenitudinem, arctationem, opressionem, nauseam, foetidam eructa- opressionem, nauseam, foetidam eructa- tionem et vomitum. tionem et vomitum.

VI, 25. VI, 25.

SCANDALIZATI in Christo cur fuerint multi? SCANDALIZATI in Christo cur fuerint multi? VII, 23. VII, 23.

SCIENTIA speculativa et practica quomodo SCIENTIA speculativa et practica quomodo differant ? differant ? VII, 1. VII, 1. SCIENTIA dicitur dupliciter, generaliter et SCIENTIA dicitur dupliciter, generaliter et specialiter. specialiter. I, 77. I, 77. SCIENTIA specialiter dicta dividitur contra SCIENTIA specialiter dicta dividitur contra intelligentiam, et quomodo hæ duæ dis- intelligentiam, et quomodo duæ dis- tinguantur? tinguantur? Ibid. Ibid.

Ibid. Ibid.

SCIENTIA duplex, Spiritus sancti et carnis, SCIENTIA duplex, Spiritus sancti et carnis, sæculi vel diaboli. sæculi vel diaboli. SCIENTIA Spiritus sancti docet practice. SCIENTIA Spiritus sancti docet practice.

Ibidem. Ibidem.

Ea datur humilibus, non altis, nec immun- Ea datur humilibus, non altis, nec immun- dis. dis.

Ibid. Ibid.

In SCIENTIA experimentali profecit Christus. In SCIENTIA experimentali profecit Christus. II, 52. II, 52.

SCIVIT, id est, vehementer opinatus est dia- SCIVIT, id est, vehementer opinatus est dia- bolus Christum esse Deum. IV, 34 et bolus Christum esse Deum. IV, 34 et 41. 41.

SCRIPTURA sacra est domus, in quæ est sa- SCRIPTURA sacra est domus, in quæ est sa- natus paralyticus. natus paralyticus. V, 19. V, 19.

S. SCRIPTURÆ sententias studio et opere vel- S. SCRIPTURÆ sententias studio et opere vel- lere est vellere spicas cum Apostolis. lere est vellere spicas cum Apostolis. VI, 1. VI, 1.

SEMINIS conditionibus quinque applicatæ SEMINIS conditionibus quinque applicatæ verbo Dei. verbo Dei. VIII, 5. VIII, 5. SEMINIS in fructificando diversitas omnis ori- SEMINIS in fructificando diversitas omnis ori- tur ex fundo, qui duplex, bonus et malus, tur ex fundo, qui duplex, bonus et malus, hic ex triplici capite triplex. hic ex triplici capite triplex. Ibid. Ibid. SEMEN quod cecidit in terram, quæ est via SEMEN quod cecidit in terram, quæ est via trita, est verbum Dei cadens in cor vanum trita, est verbum Dei cadens in cor vanum et deliciosum, et quomodo volucres, id et deliciosum, et quomodo volucres, id est, dæmones illud comedant. est, dæmones illud comedant. Ibid. Ibid. SEMEN cadens in terram petrosam est ver- SEMEN cadens in terram petrosam est ver- bum Dei cadens in cor durum, quod tri- bum Dei cadens in cor durum, quod tri- plex est, sicut et terræ petrosæ tria gene- plex est, sicut et terræ petrosæ tria gene- VIII, 6. VIII, 6. SEMEN cadens in terram spinosam, est ver- SEMEN cadens in terram spinosam, est ver- bum Dei cadens in cor avari divitis, etc. bum Dei cadens in cor avari divitis, etc. VIII, 7. VIII, 7.

ra. ra.

SEMEN quod cecidit in terram bonam, est SEMEN quod cecidit in terram bonam, est verbum Dei, quod cecidit in cor patiens. verbum Dei, quod cecidit in cor patiens. VIII, 8. VIII, 8.

Horum omnium ampla declaratio: SEMINIS Horum omnium ampla declaratio: SEMINIS in terram bonam cadentis fructus centena- in terram bonam cadentis fructus centena- rius insigni et locupleti doctrina per va- rius insigni et locupleti doctrina per va- rios mysticos denarios, id est, perfectiones rios mysticos denarios, id est, perfectiones hominis tam secundum partem apprehen- hominis tam secundum partem apprehen- sivam, quam secundum partem appetiti- sivam, quam secundum partem appetiti- vam explicatur. vam explicatur. Ibid. Ibid. SEMINATUR secundum tria, quæ sunt in ver- SEMINATUR secundum tria, quæ sunt in ver- bo, a tribus personis, id est, Prælatis, bo, a tribus personis, id est, Prælatis, Magistris et Religiosis: semen item est Magistris et Religiosis: semen item est eleemosyna. eleemosyna. VIII, 11. VIII, 11.

SENECTUS, quid? Viris propria est. SENECTUS, quid? Viris propria est.

I, 18. I, 18.

IN EVANG. LUCE. IN EVANG. LUCE.

SEPTEM vitia capitalia septem nominibus SEPTEM vitia capitalia septem nominibus

diaboli applicantur et explicantur. diaboli applicantur et explicantur. VIII, 2. VIII, 2.

Item, SEPTEM effectibus quos operabatur Item, SEPTEM effectibus quos operabatur

753 753

SERMO quadrupliciter est in potestate alicu SERMO quadrupliciter est in potestate alicu jus. jus.

- -

IV, 32. IV, 32.

dæmon in lunatico. dæmon in lunatico.

IX, 39. IX, 39.

SEPTEMBRIS erant tria festa apud Judæos. SEPTEMBRIS erant tria festa apud Judæos. I, 8. I, 8.

SERVUS proprie quis ? Deus pro nobis servus SERVUS proprie quis ? Deus pro nobis servus factus est. factus est. I, 74, I, 74, SERVIRE Deo hominem liberum facit, domi- SERVIRE Deo hominem liberum facit, domi- num et regem. num et regem. Ibid. Ibid.

SEPTEMBRIS die decimo festum afflictionis, SEPTEMBRIS die decimo festum afflictionis, expiationis et propitiationis. expiationis et propitiationis.

Ibid. Ibid.

SESSIO naturalis et mystica, quid? Item, SESSIO naturalis et mystica, quid? Item, Quid recessio? Quid recessio? VII, 15. VII, 15.

SEPULTURE officium commendatur. SEPULTURE officium commendatur.

IX, 60. IX, 60.

Id tamen ob majus bonum, et præsertim Id tamen ob majus bonum, et præsertim Prælatis omittendum. Prælatis omittendum.

Ibid. Ibid.

STELLE duodecim in corona Mariæ, quæ ? STELLE duodecim in corona Mariæ, quæ ? I, 27. I, 27.

SEPULTURE vanitas reprehenditur. SEPULTURE vanitas reprehenditur.

Ibid. Ibid.

SEPULTURE eorum qui mortui sunt, intellige SEPULTURE eorum qui mortui sunt, intellige spiritualiter, viri pii non debent vacare: spiritualiter, viri pii non debent vacare: sepelire peccatores in locis sacris indi- sepelire peccatores in locis sacris indi- gnum. gnum.

Ibid. Ibid.

STERILIS proprie quæ est ? Cur maledicta ? STERILIS proprie quæ est ? Cur maledicta ? I, 27. I, 27.

SEQUENTIUM Christum finis et scopus, quis ? SEQUENTIUM Christum finis et scopus, quis ? IX, 60. IX, 60.

SEQUENTIUM Christum tria genera vitiosa SEQUENTIUM Christum tria genera vitiosa proponuntur quidam hypocritæ: qui- proponuntur quidam hypocritæ: qui- dam ob officia erga amicos se excusan- dam ob officia erga amicos se excusan- tes quidam rerum temporalium commo- tes quidam rerum temporalium commo- da sectantes. da sectantes. IX, 57. IX, 57. SEQUERE me, egregia apostrophe et enarratio SEQUERE me, egregia apostrophe et enarratio IX, 52. IX, 52. In SEQUENDO Christum tria notanda : In SEQUENDO Christum tria notanda : : quem : quem sequamur, in quo, et ad quid? IX, 18. sequamur, in quo, et ad quid? IX, 18. SEQUENDUS est Christus ut pastor, ut dux, ut SEQUENDUS est Christus ut pastor, ut dux, ut agonotheta. agonotheta. IX, 23. IX, 23. SEQUI Christum suadetur tribus rationibus. SEQUI Christum suadetur tribus rationibus. IX, 24. IX, 24.

Auctoris. Auctoris.

Idem gloriosum et tutum. Idem gloriosum et tutum.

IX, 23. IX, 23.

SEQUENTIUM Christum raritas, difficultas et SEQUENTIUM Christum raritas, difficultas et dignitas. dignitas. Ibid. Ibid.

SERMONES vocatur liber Isaiæ, quia variæ SERMONES vocatur liber Isaiæ, quia variæ sunt in eo prophetiæ. sunt in eo prophetiæ. III, 4. III, 4.

XXII XXII

SIGNUM Christi nati datum pastoribus est SIGNUM Christi nati datum pastoribus est tale, cui a mundo contradicitur, quod in tale, cui a mundo contradicitur, quod in superbis non invenitur, quod in Dei animo superbis non invenitur, quod in Dei animo bono ad vulnera nostra sananda ostenditur bono ad vulnera nostra sananda ostenditur convenientissime in Dei Filio, quod solum convenientissime in Dei Filio, quod solum datur pastoribus et eis similibus, quod ab datur pastoribus et eis similibus, quod ab aliis non agnoscitur. aliis non agnoscitur. II, 12. II, 12. SIGNA Christi nati tria in cœlo, Angelus, SIGNA Christi nati tria in cœlo, Angelus, stella et claritas divina: totidem in terra, stella et claritas divina: totidem in terra, infantilis ætas, pannositas, et stabulum : infantilis ætas, pannositas, et stabulum : quid doceant et significent singula ? quid doceant et significent singula ? Ibidem. Ibidem.

Infantis puritas consistit in duobus, in puri- Infantis puritas consistit in duobus, in puri- tate innocentiæ, et ploratione vagitus. tate innocentiæ, et ploratione vagitus. Ibidem. Ibidem.

Per singula hæc SIGNA Christus nos consola- Per singula hæc SIGNA Christus nos consola- tur, increpat, exhortatur, consulit, et tur, increpat, exhortatur, consulit, et erudit. erudit. Ibid. Ibid. In SIGNUM multis modis et multipliciter po- In SIGNUM multis modis et multipliciter po- situs est Christus, et quomodo huic signo situs est Christus, et quomodo huic signo alio, et alio modo accepto, aliis et aliis alio, et alio modo accepto, aliis et aliis modis contradicatur ? modis contradicatur ? II, 34. II, 34.

48 48

754 754

INDEX RERUM INDEX RERUM

SIMEON Christum in ulnas suscepit: myste- SIMEON Christum in ulnas suscepit: myste- rium triplex. rium triplex. II, 28. II, 28. SIMEON hic commendatur a quatuor: a na- SIMEON hic commendatur a quatuor: a na- turæ proprietate, ab habitatione, a nomi- turæ proprietate, ab habitatione, a nomi- ne, et a virtute et ab hoc ultimo qua- ne, et a virtute et ab hoc ultimo qua- drupliciter ab habitu virtutis, ab inhabi- drupliciter ab habitu virtutis, ab inhabi- tatione auctoris virtutum, a revelatione tatione auctoris virtutum, a revelatione spirituali auctoris, et ab actu spiritualis spirituali auctoris, et ab actu spiritualis revelationis. revelationis. II, 25 et 26. II, 25 et 26. Ibid. Ibid.

SIMEONIS virtutes potissimæ. SIMEONIS virtutes potissimæ.

SIMILITUDINUM genera duo. SIMILITUDINUM genera duo. VII, 31. VII, 31. Cum res aliqua notabiliter eminet, sive in Cum res aliqua notabiliter eminet, sive in bono, sive in malo, una SIMILITUDINE non bono, sive in malo, una SIMILITUDINE non potest declarari, sed pluribus opus est. potest declarari, sed pluribus opus est.

Ibidem. Ibidem.

SOL mysticus Christus in die suo multos cu- SOL mysticus Christus in die suo multos cu- ravit, sed occidens plurimos: ejus figura ravit, sed occidens plurimos: ejus figura Samson. Samson. IV, 40. IV, 40.

SOMNUS duplex, et provenit ex duplici capite. SOMNUS duplex, et provenit ex duplici capite. IX, 32. IX, 32.

A SOMNO duplex evigilatio. A SOMNO duplex evigilatio.

Ibid. Ibid.

SPES aliquando viva, aliquando mortua, SPES aliquando viva, aliquando mortua, aliquando tutans animam, aliquando aliquando tutans animam, aliquando vaga non tutans, aliquando ob dilationem vaga non tutans, aliquando ob dilationem affligens, aliquando non. affligens, aliquando non. II, 25. II, 25.

SPICAS vellere mystice quid? SPICAS vellere mystice quid?

VI, 1. VI, 1.

SIMONIS Pharisæi nomen cur non expresserit SIMONIS Pharisæi nomen cur non expresserit Christus a principio ? Christus a principio ?

VII, 40. VII, 40.

SPINA physice quid mystica expositio mul- SPINA physice quid mystica expositio mul- tiplex. tiplex. VI, 44. VI, 44. SPINE quæ damna terræ inferant? VIII, 7. SPINE quæ damna terræ inferant? VIII, 7.

SIMPLICES ut plurimum boni et devoti. SIMPLICES ut plurimum boni et devoti. VII, 29. VII, 29.

Iidem Christo ut plurimum adhærentes, Iidem Christo ut plurimum adhærentes, eum audientes, credentes, res ejus admi- eum audientes, credentes, res ejus admi- rantes et laudantes, quæ passim calum- rantes et laudantes, quæ passim calum- niabantur Scribæ et Pharisæi. niabantur Scribæ et Pharisæi.

SPIRITUS sanctus potest accipi tripliciter, pro SPIRITUS sanctus potest accipi tripliciter, pro tertia persona, pro tota Trinitate, et in- tertia persona, pro tota Trinitate, et in- terdum pro Patre. terdum pro Patre. IV, 18. IV, 18. SPIRITUS quomodo sit super Christum ? SPIRITUS quomodo sit super Christum ? Ibidem. Ibidem.

IV, 22. IV, 22.

Cur dicatur unctio, et ejus gratiæ unguenta? Cur dicatur unctio, et ejus gratiæ unguenta? Ibidem. Ibidem.

SITUS Christi varius quid significet ? SITUS Christi varius quid significet ?

V, 1. V, 1.

SOBRIETAS commendatur. SOBRIETAS commendatur.

A SPIRITU sancto quomodo conceptus Chri- A SPIRITU sancto quomodo conceptus Chri- stus? stus? I, 31. I, 31. In instanti operatus est corpus Christi. In instanti operatus est corpus Christi. Ibidem. Ibidem.

I, 15. I, 15.

SOCIETATIS malæ quantum periculum. SOCIETATIS malæ quantum periculum. VIII, 23. VIII, 23.

IV, 38. IV, 38.

SOCRUS Petri myslice quid? SOCRUS Petri myslice quid? Curatione ministrans monet membra, quæ Curatione ministrans monet membra, quæ iniquitati servierant, statim debere servi- iniquitati servierant, statim debere servi- re justitiæ. re justitiæ. IV, 39. IV, 39.

Cur dicatur operatus conceptionem in utero ? Cur dicatur operatus conceptionem in utero ? Ibidem. Ibidem.

Ibid. Ibid.

Cur non sit pater Christi ? Cur non sit pater Christi ? SPIRITUS sancti conditiones propriæ duode- SPIRITUS sancti conditiones propriæ duode- cim operi Incarnationis convenientes, et cim operi Incarnationis convenientes, et conditio decima tertia communis in om- conditio decima tertia communis in om- nibus aliis singulariter relucet in Incarna- nibus aliis singulariter relucet in Incarna- tione. tione.

Est sanctus quatuor modis. Est sanctus quatuor modis. Cur dicatur digitus Dei? Cur dicatur digitus Dei?

I, 35. I, 35.

Ibid. Ibid.

Ibid. Ibid.

IN EVANG. LUCÆ. IN EVANG. LUCÆ.

755 755

Cur dicatur supervenire, el cur In te, id est, Cur dicatur supervenire, el cur In te, id est, in Virginem? in Virginem? I, 35. I, 35. SPIRITUS superveniens in Virginem potest SPIRITUS superveniens in Virginem potest intelligi vel Deus, vel tertia persona. intelligi vel Deus, vel tertia persona. Ibidem. Ibidem.

SPIRITU sancto oportet prius impleri ante- SPIRITU sancto oportet prius impleri ante- quam quis prophetet vel prædicet. I, 67. quam quis prophetet vel prædicet. I, 67. SPIRITUS in Christo duplex: increatus, et crea- SPIRITUS in Christo duplex: increatus, et crea- tus, et hic duplex, vitalis et animalis: se- tus, et hic duplex, vitalis et animalis: se- cundum illum profecit Christus. II, 40. cundum illum profecit Christus. II, 40. SPIRITUS sanctus septem operatur in anima: SPIRITUS sanctus septem operatur in anima: et quæ ? et quæ ? III, 22. III, 22. Repræsentatur per columbam ob decem Repræsentatur per columbam ob decem proprietates. proprietates.

Super Joannem quid mysterii in ly super. Super Joannem quid mysterii in ly super. III, 2. III, 2. Super his mirabantur cur dixerit Lucas de Super his mirabantur cur dixerit Lucas de Joseph et Maria? Joseph et Maria? II, 33. II, 33.

SUPERBIA triplex: specialis, generalis et ge- SUPERBIA triplex: specialis, generalis et ge- neralissima. neralissima. I, 51. I, 51. SUPERBI sicut luxuriosi et avari sunt dispersi SUPERBI sicut luxuriosi et avari sunt dispersi in varia, et non sunt unius voluntatis. in varia, et non sunt unius voluntatis. Ibidem. Ibidem.

SUPERBORUM dispersio consistit in tribus, et SUPERBORUM dispersio consistit in tribus, et

hæc hæc

quæ quæ

? ?

lbid. lbid.

Super Apostolos apparuit in specie ignis, Super Apostolos apparuit in specie ignis, super Christum in specie columbæ, quia super Christum in specie columbæ, quia ignis significat accensionem ad charitatem ignis significat accensionem ad charitatem Ibid. Ibid. et peccatorum consumptionem. et peccatorum consumptionem. Quomodo moveat et agat animam ? IV, 1. Quomodo moveat et agat animam ? IV, 1. A SPIRITU sancto' doctrina inspirata, ab eo- A SPIRITU sancto' doctrina inspirata, ab eo- dem demonstranda, alias caret effectu. dem demonstranda, alias caret effectu. IV, 14. IV, 14.

Comparantur volucribus. Comparantur volucribus.

I, 52. I, 52.

IX, 58. IX, 58.

SURDITAS et mutitas sibi invicem connexæ. SURDITAS et mutitas sibi invicem connexæ. I, 62. I, 62.

SUSANNA Christum prædicantem sequens, SUSANNA Christum prædicantem sequens, quæ ? expositio mystica. quæ ? expositio mystica. VIII, 3. VIII, 3.

STAGNUM, quid? stagnum Tiberiadis, Gene- STAGNUM, quid? stagnum Tiberiadis, Gene- czareth et Galilææ idem, et unde sic di- czareth et Galilææ idem, et unde sic di- tum ? tum ?

STAGNUM figura hujus vitæ. STAGNUM figura hujus vitæ.

SUSCIPITUR Christus pluribus modis, et in- SUSCIPITUR Christus pluribus modis, et in- terdum rejicitur. terdum rejicitur.

VII, 39. VII, 39.

V, 1. V, 1.

Ibid. Ibid.

SUSPIRIA diversa Patrum orta ex variis SUSPIRIA diversa Patrum orta ex variis causis. causis. II, 26. II, 26.

tur. tur.

STATUS perfectionis late et ample describi- STATUS perfectionis late et ample describi- III, 35 et 36. III, 35 et 36. STATUS et gradus varii in Ecclesia: singulis- STATUS et gradus varii in Ecclesia: singulis- que a Prælatis proportionate dispensan- que a Prælatis proportionate dispensan- dum id significat discubitus quinque dum id significat discubitus quinque millium in deserto in varias classes distri- millium in deserto in varias classes distri- butorum Christo pascente. IX, 14 et 15. butorum Christo pascente. IX, 14 et 15.

SYMBOLICA Theologia, quæ ? SYMBOLICA Theologia, quæ ?

VIII, 10. VIII, 10.

SYNAGOGA quid, et quomodo distinguatur ab SYNAGOGA quid, et quomodo distinguatur ab Ecclesia? Ecclesia? IV, 15 et 38. IV, 15 et 38. Eam fore perpetuam sibi persuabebant Ju- Eam fore perpetuam sibi persuabebant Ju- dæi ob promissiones factas Abrahæ. dæi ob promissiones factas Abrahæ. III, 8. III, 8.

STUPOR, quid? STUPOR, quid?

IV, 32. IV, 32.

Quando hominem circumdet? Quando hominem circumdet?

V, 9. V, 9.

SUBDITORUM peccata, respectu Prælatorum SUBDITORUM peccata, respectu Prælatorum

minus gravia. minus gravia.

VI, 41. VI, 41.

756 756

Τ Τ

INDEX RERUM INDEX RERUM

TABERNACULA tria cur Petrus in monte fieri TABERNACULA tria cur Petrus in monte fieri optaverit, et cum id non recte desidera- optaverit, et cum id non recte desidera- verit, cur a Christo non sit reprehensus? verit, cur a Christo non sit reprehensus? cur sibi et Apostolis non petiverit distin- cur sibi et Apostolis non petiverit distin- ctum tabernaculum? ctum tabernaculum? IX, 33. IX, 33. Ibid. Ibid. TABERNACULA plura faciunt hæretici. TABERNACULA plura faciunt hæretici.

TACTUS duplex, mathematicus et naturalis : TACTUS duplex, mathematicus et naturalis : et hi mystice quid? et hi mystice quid? VIII, 45. VIII, 45. TACTUS corporis Christi passibilis sanabat, TACTUS corporis Christi passibilis sanabat, gloriosi non. gloriosi non. VIII, 44. VIII, 44. TANGITUR Deus fide formata, viva et devota. TANGITUR Deus fide formata, viva et devota. VIII, 44. VIII, 44.

Noli me tangere, cur dictum a Christo ? Noli me tangere, cur dictum a Christo ? VIII, 45. VIII, 45.

TEMPESTATIS et periculi in navi suborti causa TEMPESTATIS et periculi in navi suborti causa Judæ societas. Nota societatis malæ peri- Judæ societas. Nota societatis malæ peri- culum. culum. VIII, 23. VIII, 23.

TEMPLUM locum suum esse dixit Christus, et TEMPLUM locum suum esse dixit Christus, et quomodo? quomodo? II, 49. II, 49. TEMPLA ab Ecclesiasticis frequentanda et ad TEMPLA ab Ecclesiasticis frequentanda et ad quod opus ? quod opus ? IV, 16. IV, 16. TEMPLORUM finis præter alios est, ut sint loca TEMPLORUM finis præter alios est, ut sint loca destinata ad docendum. destinata ad docendum. TEMPLA diebus festis frequentanda. TEMPLA diebus festis frequentanda. In TEMPLO sæpe tentant dæmones. In TEMPLO sæpe tentant dæmones.

Ibid. Ibid. Ibid. Ibid. IV, 33. IV, 33.

TENEBRE Ægypti sunt ignorantiæ intelligen- TENEBRE Ægypti sunt ignorantiæ intelligen- dorum, credendorum, appetendorum, et dorum, credendorum, appetendorum, et faciendorum. faciendorum. I, 79. I, 79.

TENTATIONIS Christi circumstantiæ septem ad TENTATIONIS Christi circumstantiæ septem ad

nostram instructionem observandæ. nostram instructionem observandæ. TENTATUS fuit Christus tripliciter. IV, 3. TENTATUS fuit Christus tripliciter. IV, 3. TENTATIONES Christi aliter referunt Lucas TENTATIONES Christi aliter referunt Lucas

et Matthæus et quæ sit vera series ? et Matthæus et quæ sit vera series ? Ibidem. Ibidem.

TENTAVIT diabolus Christum exterius tantum. TENTAVIT diabolus Christum exterius tantum. Ibidem. Ibidem.

Prima TENTATIO quam fuerit industria, patet Prima TENTATIO quam fuerit industria, patet ex tribus. ex tribus. Ibid. Ibid.

TENTATIO quot modis et ex quot capitibus TENTATIO quot modis et ex quot capitibus adoriatur hominem ? adoriatur hominem ? IX, 46. IX, 46. TENTATIO ambitionis quomodo invaserit Apo- TENTATIO ambitionis quomodo invaserit Apo- stolos ? stolos ? Ibid. Ibid. TENTATIO hæc nobis profuit et quomodo? TENTATIO hæc nobis profuit et quomodo? Ibidem. Ibidem.

TENTAT diabolus sex modis ex doctrina Gre- TENTAT diabolus sex modis ex doctrina Gre- gorii item, interius et exterius. IV, 3. gorii item, interius et exterius. IV, 3. In TENTATIONIBUS suis diabolus semper ali- In TENTATIONIBUS suis diabolus semper ali- quo modo prodere se cogitur. quo modo prodere se cogitur. Ibid. Ibid. TENTATOREM provocavit Christus: id autem TENTATOREM provocavit Christus: id autem nobis non consultum. nobis non consultum. IV, 1. IV, 1.

: :

TERRA quæ semen recipit, alia bona, alia TERRA quæ semen recipit, alia bona, alia mala hæc triplex juxta tres causas. mala hæc triplex juxta tres causas. VIII, 5. VIII, 5. TERRA quæ est via trita et conculcata, est TERRA quæ est via trita et conculcata, est cor vanum et deliciosum volucres sunt cor vanum et deliciosum volucres sunt dæmones, et quomodo hi semen absu- dæmones, et quomodo hi semen absu- mant ? mant ? Ibid. Ibid. TERRA petrosa, interdum fertilis, interdum TERRA petrosa, interdum fertilis, interdum sterilis hæc significat cor durum, et sic- sterilis hæc significat cor durum, et sic- ut sunt tres differentiæ talis terræ, ita ut sunt tres differentiæ talis terræ, ita etiam talium cordium. etiam talium cordium. VIII, 6. VIII, 6. TERRA spinosa, quænam naturaliter et mo- TERRA spinosa, quænam naturaliter et mo- raliter? raliter? VIII, 7. VIII, 7. TERRE bonæ qualitates, quæ physice et mo- TERRE bonæ qualitates, quæ physice et mo- raliter? raliter? VIII, 51. VIII, 51. A TERRA pusillum reducere quid sit? expli- A TERRA pusillum reducere quid sit? expli- catur tribus modis: nota. catur tribus modis: nota. V, 3. V, 3.

TESTAMENTI Novi minister plus lucet quam TESTAMENTI Novi minister plus lucet quam Moyses. Moyses. I, 79. I, 79.

IN EVANG. LUCÆ. IN EVANG. LUCÆ.

TESTIMONIA et encomia vulgi de Christo, TESTIMONIA et encomia vulgi de Christo,

vera quidem, sed non sufficientia. 1X, vera quidem, sed non sufficientia. 1X,

20. 20.

THRONUS, cathedra, sedes, quomodo distin- THRONUS, cathedra, sedes, quomodo distin- guantur? thronus Salomonis descriptus, guantur? thronus Salomonis descriptus, III Reg. x, 18 et seq., egregie applicatur III Reg. x, 18 et seq., egregie applicatur Christo. Christo. I, 32. I, 32.

Sex gradus, quibus ascenditur, sunt sex Sex gradus, quibus ascenditur, sunt sex modi judiciorum, quibus regnum regitur modi judiciorum, quibus regnum regitur et continetur. et continetur. Ibid. Ibid. Duodecim leunculi sunt defensiones contra Duodecim leunculi sunt defensiones contra

duodecim injurias quæ his justitiis con- duodecim injurias quæ his justitiis con- trariantur. trariantur. Ibid. Ibid. Duo leones habentes brachia et manus ap- Duo leones habentes brachia et manus ap- podiatas, sunt dignitas regia et majestas podiatas, sunt dignitas regia et majestas malis terribilis. malis terribilis. Ibid. Ibid. Rotunditas THRONI significat æternitatem re- Rotunditas THRONI significat æternitatem re- gni. gni. Ibid. Ibid. THRONUS Christi cur dicatur esse thronus Da- THRONUS Christi cur dicatur esse thronus Da- vidis ? vidis ?

757 757

TRANSFIGURATIO promissa cur post dies plu- TRANSFIGURATIO promissa cur post dies plu- res exhibita? Dies hi mystice quinam ? res exhibita? Dies hi mystice quinam ?

Ibidem. Ibidem.

Post dies octo dicit Lucas, post dies sex Post dies octo dicit Lucas, post dies sex Matthæus et Marcus : conciliantur. Matthæus et Marcus : conciliantur. Ibidem. Ibidem.

Cur facta coram tribus et coram his Aposto- Cur facta coram tribus et coram his Aposto- lis ? lis ?

Ibid. Ibid.

IX, 29. IX, 29. Ibid. Ibid.

Quomodo in rei veritate facta ? Quomodo in rei veritate facta ? IX, 29. IX, 29. Cur Moyses et Elias fuerint advocati? An ibi Cur Moyses et Elias fuerint advocati? An ibi vere fuerint, an in proprio corpore? vere fuerint, an in proprio corpore? IX, 30. IX, 30. Quid significet ? Quid significet ? Quid significet fulgur et albedo ? Quid significet fulgur et albedo ? Docemur per hæc in montem ascendere, ibi Docemur per hæc in montem ascendere, ibi meditari infernalia ad timendum, coele- meditari infernalia ad timendum, coele- stia ad appetendum, mundana ad contem- stia ad appetendum, mundana ad contem- nendum. nendum. IX, 31. IX, 31. Qualis fuerit somnus discipulorum ibi? Qualis fuerit somnus discipulorum ibi? IX, 32. IX, 32.

Ibid. Ibid.

TIBERIADIS, Genezareth et Galilææ TIBERIADIS, Genezareth et Galilææ idem. idem.

mare mare

TRANSFIGURATIONI tres testimonium perhibent TRANSFIGURATIONI tres testimonium perhibent de cœlo et tres de terra. de cœlo et tres de terra. Cur illam silentio supprimere Apostolos Cur illam silentio supprimere Apostolos jusserit Christus, causæ tres. jusserit Christus, causæ tres. Oratio TRANSFIGURAT nos mystice. Oratio TRANSFIGURAT nos mystice.

IX, 33. IX, 33.

IX, 36. IX, 36.

IX, 29. IX, 29.

V, 1. V, 1.

Cur post TRIDUUM inveniatur Christus in tem- Cur post TRIDUUM inveniatur Christus in tem- plo, rationes tres. plo, rationes tres. II, 46. II, 46.

TIMOR, quotuplex ? et, Quot singulorum spe- TIMOR, quotuplex ? et, Quot singulorum spe- cies ? cies ? I, 30, 50 et 74. I, 30, 50 et 74. TIMOREM Petri totaliter excutit Christus : et TIMOREM Petri totaliter excutit Christus : et insigni periphrasi explicatur illud: Noli insigni periphrasi explicatur illud: Noli timere. timere. V, 10. V, 10.

TORTURA dæmonis, qua a Christo torqueba- TORTURA dæmonis, qua a Christo torqueba- tur, in quo consistebat? responsio triplex. tur, in quo consistebat? responsio triplex. VIII, 28. VIII, 28.

TRIPUDIUM, quid? TRIPUDIUM, quid?

VII, 32. VII, 32.

TUNICAM unicam et cur non vestem e duabus, TUNICAM unicam et cur non vestem e duabus, pauperibus dandam dixerit Christus ? pauperibus dandam dixerit Christus ? III, 11. III, 11.

TRAHIT nos Deus charitate, veritate et ad- TRAHIT nos Deus charitate, veritate et ad- hæsione et quomodo per hæc singula? hæsione et quomodo per hæc singula? IX, 28. IX, 28.

TURBA quid sit, pluribus declaratur. TURBA quid sit, pluribus declaratur.

VIII, VIII,

45. 45. TURBÆ cur vocentur ii quibus Joannes præ- TURBÆ cur vocentur ii quibus Joannes præ- dicat? quia videlicet ex variis et miscella- dicat? quia videlicet ex variis et miscella- neis nationibus et sectis ad eum confluxe- neis nationibus et sectis ad eum confluxe- III, 7. III, 7.

rant. rant.

758 758

INDEX RERUM INDEX RERUM

TURBA sequens Christum, quotuplex etquæ TURBA sequens Christum, quotuplex etquæ VIII, 45. VIII, 45.

UNCTIO et unguenta quomodo transferantur UNCTIO et unguenta quomodo transferantur ad Spiritum Sanctum ? ad Spiritum Sanctum ? IV, 18. IV, 18.

TUR ATIO, quid et quotuplex? 1, 12 et 29. TUR ATIO, quid et quotuplex? 1, 12 et 29. TURBATA fuit Maria ob quatuor. Ibid. TURBATA fuit Maria ob quatuor. Ibid. TURBATA fuit non de sermone, sed in ser- TURBATA fuit non de sermone, sed in ser- mone, qui erat terribilis in auditu, profun- mone, qui erat terribilis in auditu, profun- dus in sensu, et admirabilis in dictis. dus in sensu, et admirabilis in dictis.

29. 29.

I, I,

UNGUENTI effectus physice et moraliter. UNGUENTI effectus physice et moraliter. VII, 38. VII, 38.

UNGUENTUM cur ad Christum attulerit pecca- UNGUENTUM cur ad Christum attulerit pecca- trix? trix?

VII, 37. VII, 37. Unguento ungebat, cur dicatur, Luc. VII, 38? Unguento ungebat, cur dicatur, Luc. VII, 38? VII, 38. VII, 38.

TYRANNI proprie qui ? TYRANNI proprie qui ?

I, 52. I, 52.

UNITAS et concordia inter quos esse debeat, UNITAS et concordia inter quos esse debeat, et in quibus consistat ? et in quibus consistat ?

II, 15. II, 15.

USURA quotuplex ? USURA quotuplex ?

VI, 35. VI, 35.

U U

Comparatur hamo furum: USURE malitia Comparatur hamo furum: USURE malitia

exaggeratur: per usuram an transferatur exaggeratur: per usuram an transferatur dominium ? dominium ?

Ibid. Ibid.

Arguit pro et contra. Arguit pro et contra.

Ibid. Ibid.

ULNA, id est brachium et cur sic dictum ? ULNA, id est brachium et cur sic dictum ? II, 28. II, 28.

UMBRA est simulacrum ejus, cujus est um- UMBRA est simulacrum ejus, cujus est um- bra et quantumcumque sit quod um- bra et quantumcumque sit quod um- bram facit, forma tota illius per umbram bram facit, forma tota illius per umbram in speculo cognoscitur, si sit animatum. in speculo cognoscitur, si sit animatum. I, 35. I, 35.

V V

VANITATIS nomen quinquies pronuntiat Ec- VANITATIS nomen quinquies pronuntiat Ec- clesiastes, quia quinque sunt clesiastes, quia quinque sunt Ibid. Ibid. minem a recto avocantia. minem a recto avocantia.

UMBRA quinque habet, ob quæ opus Incar- UMBRA quinque habet, ob quæ opus Incar- nationis vocatur obumbratio. nationis vocatur obumbratio. UMBRA mortis triplex: oblivio Dei, ignoran- UMBRA mortis triplex: oblivio Dei, ignoran- tia qualitatis mortis et status post mor- tia qualitatis mortis et status post mor- tem, et umbra claustri infernalis: et quo- tem, et umbra claustri infernalis: et quo- modo has umbras illuminaverit Joannes ? modo has umbras illuminaverit Joannes ? I, 79. I, 79.

vana vana

ho- ho- I, 71. I, 71.

VENITUR ad Christum, sicut ad lumen, ad VENITUR ad Christum, sicut ad lumen, ad exemplum, ad remuneratorem. VI, 47. exemplum, ad remuneratorem. VI, 47. VENIRE post Christum, quid? requirit tria. VENIRE post Christum, quid? requirit tria. IX, 23. IX, 23.

UNA epitheton et nota Ecclesiæ : in UNA epitheton et nota Ecclesiæ : in unitas consistat? unitas consistat?

quo quo

hæc hæc V, 3. V, 3.

UNA, id est prima, Hebraismus. UNA, id est prima, Hebraismus.

V, 17. V, 17.

VENENATI sunt peccatores mundi: venena VENENATI sunt peccatores mundi: venena variæ mundi tentationes, quas ibi recenset. variæ mundi tentationes, quas ibi recenset. III, 7. III, 7.

IN EVANG. LUCE. IN EVANG. LUCE.

759 759

VENTUS altus non ita causat tempestatem, Idem comparatur semini et grano, et utrius- VENTUS altus non ita causat tempestatem, Idem comparatur semini et grano, et utrius- ac ille qui est in inferioribus. ac ille qui est in inferioribus. que conditiones recensentur, et applican- que conditiones recensentur, et applican- tur. tur. VIII, 5. VIII, 5.

23. 23.

VIII, VIII,

VENTI quatuor mare turbantes, qui? V, 2. VENTI quatuor mare turbantes, qui? V, 2.

VELLE et operari recte, plus conferunt quam VELLE et operari recte, plus conferunt quam scire. scire.

III, 2. III, 2.

VERBUM pannis vilibus involutum et positum VERBUM pannis vilibus involutum et positum in præsepio monet Prædicatores, ut præ- in præsepio monet Prædicatores, ut præ- dicent verbis simplicibus, et coram perso- dicent verbis simplicibus, et coram perso- nis simplicibus. nis simplicibus. Ibid. Ibid. II, 15. II, 15.

VERBI Dei auditores in triplici differentia. VERBI Dei auditores in triplici differentia. VIII, 10. VIII, 10.

VERBUM Dei proponendi duplex modus, et cur VERBUM Dei proponendi duplex modus, et cur aliquibus proponatur sub figuris et vela- aliquibus proponatur sub figuris et vela- Ibid. Ibid. minibus? minibus? VERBUM Dei, quod seminatur, est triplex, et VERBUM Dei, quod seminatur, est triplex, et in illo verbo sunt tria, posse, nosse et in illo verbo sunt tria, posse, nosse et velle, quæ a Patre, Filio et Spiritu san- velle, quæ a Patre, Filio et Spiritu san- cto seminantur. cto seminantur. VIII, 11. VIII, 11. VERBUM omne et non factum omne impossi- VERBUM omne et non factum omne impossi- bile non esse apud Deum cur dixerit An- bile non esse apud Deum cur dixerit An- gelus ? gelus ? I, 37. I, 37.

VERBUM quomodo factum ? VERBUM quomodo factum ? VERBUM Dei quotuplex, et quomodo sit causa VERBUM Dei quotuplex, et quomodo sit causa omnium ? omnium ? VERBA contemplativa construuntur cum ac- VERBA contemplativa construuntur cum ac- cusativo verba practica desiderant in- cusativo verba practica desiderant in- I, 35. I, 35. finitum, et quid mysterii subsit? finitum, et quid mysterii subsit? VERBI Dei potentia in creaturas corporales. VERBI Dei potentia in creaturas corporales. VIII, 22 et seq. VIII, 22 et seq.

IV, 4. IV, 4.

VERECUNDIA et continentia sorores duæ teste VERECUNDIA et continentia sorores duæ teste Beda. Beda. I, 34. I, 34. VERECUNDIA cedit continentiæ in Virgine VERECUNDIA cedit continentiæ in Virgine Ibid. Ibid. prudenter. prudenter.

In creaturam spiritualem. VIII, 26 et seq. In creaturam spiritualem. VIII, 26 et seq. VERBUM est notitia cum amore secundum VERBUM est notitia cum amore secundum Augustinum. Augustinum. III, 2. III, 2.

Ibid. Ibid.

VERBUM prædicandum est notitia Dei cum VERBUM prædicandum est notitia Dei cum amore Spiritus sancti. amore Spiritus sancti. VERBUM hoc est veritatis, sanctificationis et VERBUM hoc est veritatis, sanctificationis et plenitudinis Spiritus sancti. plenitudinis Spiritus sancti.

VESTITI mollibus, proprie et mystice qui? VESTITI mollibus, proprie et mystice qui? VII, 25. VII, 25.

VETUS vita a quatuor talis denominatur, et VETUS vita a quatuor talis denominatur, et hæc quæ, et quatuor ejus radices, V, hæc quæ, et quatuor ejus radices, V,

34. 34.

Ibid. Ibid.

Ad VERBUM Dei audiendum idonei mansueti Ad VERBUM Dei audiendum idonei mansueti et pauperes. et pauperes.

Ad VERBUM Dei audiendum concurrentium Ad VERBUM Dei audiendum concurrentium quintuplex intentio et motivum. quintuplex intentio et motivum. VERBUM commissum Joanni fuit præceptum VERBUM commissum Joanni fuit præceptum baptizandi. baptizandi. III, 2. III, 2.

tate. tate.

V, 1. V, 1.

VERBUM Domini audientes et facientes, et VERBUM Domini audientes et facientes, et non facientes, quibus comparentur? VI, non facientes, quibus comparentur? VI, 47 et seq. 47 et seq.

A VETERIBUS et inolitis ad nova hominem A VETERIBUS et inolitis ad nova hominem traducere ægre fit et cum magna difficul- traducere ægre fit et cum magna difficul- Ibid. Ibid. VETEREM Legem relinquere Judæis fuit diffi VETEREM Legem relinquere Judæis fuit diffi cillimum ob quatuor: et quæ ? Ibid. cillimum ob quatuor: et quæ ? Ibid. A VETERI Lege ad novam non subito, sed A VETERI Lege ad novam non subito, sed pedetention inducendus erat populus. pedetention inducendus erat populus. V, 36. V, 36.

VERBUM Domini in quo laxatum rete, habet VERBUM Domini in quo laxatum rete, habet tria. tria. V, V, VERBA externa prædicatorum et ministro- VERBA externa prædicatorum et ministro- rum Ecclesiæ nihil prosunt sine gratia rum Ecclesiæ nihil prosunt sine gratia intus operante. intus operante. V, 4. V, 4. VERBUM Dei commendatur a quatuor: et VERBUM Dei commendatur a quatuor: et hæc quæ ? hæc quæ ? VIII, 1. VIII, 1.

VIAM Domino præparare consistit in duobus. VIAM Domino præparare consistit in duobus. I, 76. I, 76.

VIE impedimenta sunt octo: quæ et quomo- VIE impedimenta sunt octo: quæ et quomo- Ibid. Ibid. do tollenda? do tollenda? VIAM expediunt et facilem reddunt sex, et VIAM expediunt et facilem reddunt sex, et Ibid. Ibid. quæ ? quæ ?

760 760

INDEX RERUM INDEX RERUM

In VIA natus est Christus, ob quatuor. II, In VIA natus est Christus, ob quatuor. II, 7. 7.

VIA quæ est paranda, est duplex: quædam VIA quæ est paranda, est duplex: quædam omnibus fidelibus communis, quædam omnibus fidelibus communis, quædam propria perfectis, quæ semita vocatur. propria perfectis, quæ semita vocatur. III, 4. III, 4.

VIAM hanc parant quatuor: et hæc quæ ? VIAM hanc parant quatuor: et hæc quæ ? Ibidem. Ibidem.

VIA in deserto paranda, quia lex in deserto VIA in deserto paranda, quia lex in deserto lata non contulit gratiam. lata non contulit gratiam. Ibid. Ibid.

VIE pravæ sunt in quintuplici differentia. VIE pravæ sunt in quintuplici differentia. Ibidem. Ibidem.

VIA valliculosa, montuosa, collosa, prava, VIA valliculosa, montuosa, collosa, prava, aspera, quæ aspera, quæ

? ?

VINDICTAM in obstinatos aliquando probavit VINDICTAM in obstinatos aliquando probavit Deus. Deus. IX, 6. IX, 6.

VINUM et lautum victum discipuli Christi VINUM et lautum victum discipuli Christi habuerunt interdum, sed raro. habuerunt interdum, sed raro. VII, 34. VII, 34.

VIPERA quid et quomodo pariat, rejectis VIPERA quid et quomodo pariat, rejectis mugis, docetur recte. Viperarum filii fue- mugis, docetur recte. Viperarum filii fue- runt Judæi et Sadducæi: cur sic dicti ? runt Judæi et Sadducæi: cur sic dicti ? III, 7. III, 7.

Ibid. Ibid.

VIR, quis? VIR, quis?

I, 27 et VIII, 41. I, 27 et VIII, 41.

Per VICARIUM servire reprehensibile est in Per VICARIUM servire reprehensibile est in Ecclesiastico. Ecclesiastico.

I, 23. I, 23.

VICINI et cognati quomodo differant? I, VICINI et cognati quomodo differant? I,

Qualis VIRGE portatio Apostolis interdicta? Qualis VIRGE portatio Apostolis interdicta? IX, 3. IX, 3.

58. 58.

VIDERE quærentium Christum duo genera. VIDERE quærentium Christum duo genera. IX, 9. IX, 9. VIDEBIMUS Deum melius a morte: id signifi- VIDEBIMUS Deum melius a morte: id signifi- cat visio, qua Deum viderunt Apostoli in cat visio, qua Deum viderunt Apostoli in monte Thabor post somnum. monte Thabor post somnum. IX, 32. IX, 32.

VIRGINITAS Mariæ excellit in quinque. I, VIRGINITAS Mariæ excellit in quinque. I, 27. 27.

VIRTUS, quid proprie ? VIRTUS, quid proprie ?

I, 35. I, 35.

VIRTUTIS definitio, et definitionis clara ex- VIRTUTIS definitio, et definitionis clara ex-

plicatio. plicatio.

I, 35. I, 35.

VII, 13. VII, 13. Ibid. Ibid.

VIRTUTES Theologicæ tres, et earum effectus. VIRTUTES Theologicæ tres, et earum effectus. III, 27-29. III, 27-29.

VIRTUTES Cardinales quatuor, et earum VIRTUTES Cardinales quatuor, et earum

VIDUE filius unicus mortuus; cur Christus VIDUE filius unicus mortuus; cur Christus

misertus? misertus?

Cur fleverit, causæ tres. Cur fleverit, causæ tres.

VIGILANDUM nobis est ob sex rationes. VIGILANDUM nobis est ob sex rationes. 8. 8.

II, II,

In VIGILIIS defunctorum in quibusdam Ec- In VIGILIIS defunctorum in quibusdam Ec- clesiis legitur capitulum Isaiæ, LVIII, 10: clesiis legitur capitulum Isaiæ, LVIII, 10: Orietur in tenebris lux tua, etc. I, 79. Orietur in tenebris lux tua, etc. I, 79.

actus, dispositiones, qualitates, et agnata, actus, dispositiones, qualitates, et agnata, insigni et locupleti doctrina traduntur. insigni et locupleti doctrina traduntur. III, 31 et seq. III, 31 et seq.

VIRTUTIS divinæ opus est Incarnatio. I, VIRTUTIS divinæ opus est Incarnatio. I, 35. 35. VIRTUTES heroicæ, quæ ? VIRTUTES heroicæ, quæ ?

III, 36 et 37. III, 36 et 37.

VINDICTE spiritum corripuit Christus in VINDICTE spiritum corripuit Christus in Apostolis, et cur? Apostolis, et cur? IX, 55. IX, 55.

VISIO triplex. corporalis, imaginaria, intel- VISIO triplex. corporalis, imaginaria, intel- lectualis. lectualis. 1, 22. 1, 22. ULTIMA requiritur ad prophetiam. ULTIMA requiritur ad prophetiam.

Ibid. Ibid.

IN EVANG. LUCÆ. IN EVANG. LUCÆ.

VISITATIONIS Octo sunt modi et species in VISITATIONIS Octo sunt modi et species in

Scriptura late deductæ. Scriptura late deductæ. I, 68. I, 68. VISITATIONES has Christus exhibuit per varia VISITATIONES has Christus exhibuit per varia beneficia in Incarnatione exhibita. Ibid. beneficia in Incarnatione exhibita. Ibid. In VISITATIONE septem sunt consideranda, et In VISITATIONE septem sunt consideranda, et Ibid. Ibid. quæ quæ VISITATIONIS finis est triplex, et quid ? VISITATIONIS finis est triplex, et quid ? Ibidem. Ibidem.

? ?

VITE et mortis potestatem sibi inesse decla- VITE et mortis potestatem sibi inesse decla- rat Christus. rat Christus.

VII, VII,

1. 1.

VITULUS cur figura Lucæ ? VITULUS cur figura Lucæ ?

IV, 14. IV, 14.

VIVERE recte consistit in quatuor: scire, VIVERE recte consistit in quatuor: scire, velle, et operari recte, perseveranter. velle, et operari recte, perseveranter. III, 2. III, 2.

761 761

Vox super Vox super tat Patrem ter super Christum facta, tat Patrem ter super Christum facta, et quando? et quando? IV, 22, et IX, 35. IV, 22, et IX, 35. Sonat in nube, tum ut designet consonan- Sonat in nube, tum ut designet consonan- tiam Patris cum Spiritu sancto, tum quod tiam Patris cum Spiritu sancto, tum quod non possimus audire Patrem nisi obum- non possimus audire Patrem nisi obum- brati a Spiritu sancto. Cum hæc vox audi- brati a Spiritu sancto. Cum hæc vox audi- retur, solus erat Jesus, cur? retur, solus erat Jesus, cur? Ibid. Ibid.

Christum de coelo facta repræsen- Christum de coelo facta repræsen-

VULPES describuntur physice: applicantur VULPES describuntur physice: applicantur omnia hypocritis et avaris. IX, 58. omnia hypocritis et avaris. IX, 58. Vulpes foveas habent, etc. Filius autem homi- Vulpes foveas habent, etc. Filius autem homi- nis non habet ubi caput reclinet, quomodo nis non habet ubi caput reclinet, quomodo non contradicat ei quod dicit Marcus, Chri- non contradicat ei quod dicit Marcus, Chri- stum habuisse cervical? stum habuisse cervical?

IX, 58. IX, 58.

VOCATIO Apostolorum triplex et ad tria: VOCATIO Apostolorum triplex et ad tria: tertia vocatione reliquerunt omnia. V, tertia vocatione reliquerunt omnia. V, 11. 11.

VOLUCRES mystice sunt diaboli : et quomodo VOLUCRES mystice sunt diaboli : et quomodo hi comedant Dei verbum ? hi comedant Dei verbum ? Item, superbi. Item, superbi.

ZACHARIAS quid significet? ZACHARIAS quid significet?

I, 5. I, 5.

VIII, 25. VIII, 25. IX, 58. IX, 58.

ZACHARIAS et Elisabeth mystice quid signifi- ZACHARIAS et Elisabeth mystice quid signifi-

cent? cent? Erat de octava vice. Erat de octava vice.

I, 24. I, 24.

I, 8. I, 8.

Cur incredulus Angelo, causæ quatuor. Cur incredulus Angelo, causæ quatuor.

I, I,

VOLUNTAS beneplaciti in Deo est firma et im- VOLUNTAS beneplaciti in Deo est firma et im- mutabilis. mutabilis. VOLUNTAS beneplaciti recte vocatur testamen- VOLUNTAS beneplaciti recte vocatur testamen-

18. 18.

I, 72. I, 72.

Cur punitus ob petitionem signi? Cur punitus ob petitionem signi? Ejus surditas demonstratur. Ejus surditas demonstratur.

1, 20. 1, 20.

tum. tum.

Ibid. Ibid.

Vox, quid? Vox, quid?

I, 42. I, 42.

Vox Mariæ in auribus Elisabeth quid ope- Vox Mariæ in auribus Elisabeth quid ope- rata? rata? Ibidem et 44. Ibidem et 44. Ad formationem VOCIS quæ requirantur ? Ad formationem VOCIS quæ requirantur ? III, 4. III, 4.

Ibid. Ibid.

Vox est vehiculum verbi. Vox est vehiculum verbi. Vox clamantis ly clamantis potest accipi Vox clamantis ly clamantis potest accipi transitive, et refert Deum, vel intransitive, transitive, et refert Deum, vel intransitive, et indicat fervorem devotionis. et indicat fervorem devotionis. Ibid. Ibid.

I, 62. I, 62. Mutitas et surditas fuerunt signum Joannis Mutitas et surditas fuerunt signum Joannis venturi, et una pœna ZACHARIÆ: cur? venturi, et una pœna ZACHARIÆ: cur? I, 20. I, 20. Scripsit nomen Joannis, et in pugillari, et Scripsit nomen Joannis, et in pugillari, et I, 63. I, 63. addendo Est, non fuit, aut erit. addendo Est, non fuit, aut erit. Joanne nato, repletus est Spiritu sancto, non Joanne nato, repletus est Spiritu sancto, non quoad habitum, sed quoad actum. 1, 67. quoad habitum, sed quoad actum. 1, 67. Plus prophetavit quam Elisabeth, quid id Plus prophetavit quam Elisabeth, quid id Ibid. Ibid. portendat? portendat? Lingua et os cur dicantur fuisse aperta ? Lingua et os cur dicantur fuisse aperta ? I, 64. I, 64. I, 76. I, 76. Alloquitur infantem Joannem : cur? Alloquitur infantem Joannem : cur?

762 762

INDEX RERUM INDEX RERUM

ZACHARIAS occisus est, quia noluit occidere ZACHARIAS occisus est, quia noluit occidere

Joannem. Joannem.

I, 80. I, 80.

Ejus sanguis servatus in templo bulliebat, Ejus sanguis servatus in templo bulliebat, cum aliquis e familia Herodis compareret. cum aliquis e familia Herodis compareret. Ibidem. Ibidem.

ZELUS quid proprie ? moderandus is est, et ZELUS quid proprie ? moderandus is est, et in conditionem voluntatis divinæ resig- in conditionem voluntatis divinæ resig- nandus. nandus. IX, 54. IX, 54.

Christum. Christum.

ZELUS invidiæ discipulorum Joannis contra ZELUS invidiæ discipulorum Joannis contra VII, 19. VII, 19.

INDEX INDEX

LOCORUM SACRE SCRIPTURÆ, LOCORUM SACRE SCRIPTURÆ,

QUI IN COMMENTARIIS QUI IN COMMENTARIIS

IN PRIMAM PARTEM LUCE EXPLICANTUR. IN PRIMAM PARTEM LUCE EXPLICANTUR.

EX VETERI TESTAMENTO. EX VETERI TESTAMENTO.

CAP. CAP.

GENESIS. GENESIS.

I, 26. Faciamus hominem ad imaginem et I, 26. Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram. similitudinem nostram.

XV, 16. Generatione quarta revertentur huc. XV, 16. Generatione quarta revertentur huc. XVIII, 6. Abraham dixit uxori : Accelera, tria XVIII, 6. Abraham dixit uxori : Accelera, tria sata similæ commisce, et fac subci- sata similæ commisce, et fac subci- nericios panes. nericios panes.

IX, 47. IX, 47. I, 27. I, 27.

I, 35, et IX, 13. I, 35, et IX, 13.

XIX, 20. Est civitas hæc juxta, ad quam pos- XIX, 20. Est civitas hæc juxta, ad quam pos-

sum fugere, parva, et salvabor in sum fugere, parva, et salvabor in

ea numquid non modica est, et ea numquid non modica est, et

vivet anima mea. vivet anima mea.

XXII, 4. Die tertio, Abraham, elevatis oculis, XXII, 4. Die tertio, Abraham, elevatis oculis,

vidit locum procul. vidit locum procul.

IX, 61. IX, 61.

II, 46. II, 46.

XXII, 19. Abraham cum adorasset cum filio in XXII, 19. Abraham cum adorasset cum filio in

monte, reversus est ad asinum et fa- monte, reversus est ad asinum et fa- miliam. miliam.

IX, 6. IX, 6.