INDEX RERUM INDEX RERUM

FIDELITAS in tentatione probatur. FIDELITAS in tentatione probatur.

I, 4. I, 4.

FIDENTIA quid sit? differentia inter confiden- FIDENTIA quid sit? differentia inter confiden- tiam et confortationem secundum Tullii tiam et confortationem secundum Tullii opinionem. opinionem. XVI, 2. XVI, 2. FIDENTIA comprehendit sub se fiduciam et FIDENTIA comprehendit sub se fiduciam et confidentiam parum tamen differunt, et confidentiam parum tamen differunt, et nota de duplici fidentia, scilicet spei et nota de duplici fidentia, scilicet spei et fortitudinis. fortitudinis. XVI, 2. XVI, 2. FIDUCIA quæ aliquo modo differt a fidentia et FIDUCIA quæ aliquo modo differt a fidentia et confidentia, est triplex, scilicet confidentia, est triplex, scilicet fidei, spei, et fortitudinis. fidei, spei, et fortitudinis.

fiducia fiducia XVI, 2. XVI, 2.

FINES ultimi tres sunt, scilicet naturæ, animæ FINES ultimi tres sunt, scilicet naturæ, animæ et beatitudinis et nota harum partium et beatitudinis et nota harum partium subdivisiones. subdivisiones.

I, 5. I, 5.

FŒTOR damnatorum quid sit? FŒTOR damnatorum quid sit? FŒTOR qualis erit in inferno ? FŒTOR qualis erit in inferno ?

XVI, 4. XVI, 4. XVI, 4. XVI, 4.

FONS duplex, scilicet sapientiæ et vitæ : et ad FONS duplex, scilicet sapientiæ et vitæ : et ad primum convertuntur oculo contemplatio- primum convertuntur oculo contemplatio- nis, ad secundum oculo fruitionis. XVI, 1. nis, ad secundum oculo fruitionis. XVI, 1.

FORTITUDO, nota materiam circa quam sit, et FORTITUDO, nota materiam circa quam sit, et quomodo est mediatrix animi, un timeat quomodo est mediatrix animi, un timeat quis timenda, et non timeat non timenda, quis timenda, et non timeat non timenda, et audeat audenda, et non audeat non et audeat audenda, et non audeat non audenda, et quare hæc faciat. Similiter audenda, et quare hæc faciat. Similiter nota de timore bono multiplici, similiter et nota de timore bono multiplici, similiter et malo insuper de audacia mala, et bona malo insuper de audacia mala, et bona multiplici. multiplici. XVI, 1. XVI, 1. FORTITUDO attenditur in duobus unum est FORTITUDO attenditur in duobus unum est difficultas actus et operationis ejus: alte- difficultas actus et operationis ejus: alte- rum est altitudo roboris ejus in vincendo. rum est altitudo roboris ejus in vincendo. Primum consistit in tribus, scilicet in ag- Primum consistit in tribus, scilicet in ag- grediendo difficilia, secundum in susti- grediendo difficilia, secundum in susti- nendo adversa, tertium non deficere in nendo adversa, tertium non deficere in perferendo utrumque vel longanimitér perferendo utrumque vel longanimitér perseverare in utroque præmissorum. De perseverare in utroque præmissorum. De altitudine roboris nota subdivisionem, et altitudine roboris nota subdivisionem, et est in quinque. est in quinque. I, 2. I, 2. FORTITUDO ponit strenuitatem in illatis vel in- FORTITUDO ponit strenuitatem in illatis vel in- natis difficultatibus, in ratione fidentiam, natis difficultatibus, in ratione fidentiam,

207 207

in animo magnificentiam, in passione pa- in animo magnificentiam, in passione pa- tientiam et robur. tientiam et robur. XVI, 3. XVI, 3. FORTITUDO vera probatur mille tentationibus : FORTITUDO vera probatur mille tentationibus : quæ tentationes sunt præcipue circa qua- quæ tentationes sunt præcipue circa qua- tuor affectiones naturales. tuor affectiones naturales. I, 1. I, 1. FORTITUDINIS species sunt quatuor secundum FORTITUDINIS species sunt quatuor secundum Tullium, scilicet magnificentia, fidentia, pa- Tullium, scilicet magnificentia, fidentia, pa- : tientia, perseverantia: et his sacra Scrip- : tientia, perseverantia: et his sacra Scrip- tura addit quinque, scilicet fiducia, con- tura addit quinque, scilicet fiducia, con- fidentia, longanimitas, confortatio, et con- fidentia, longanimitas, confortatio, et con- stantia et nota omnium prædictorum sub- stantia et nota omnium prædictorum sub- div siones. div siones. XVII, 2. XVII, 2. FORTITUDO quintuplex et nota quæ sit illa FORTITUDO quintuplex et nota quæ sit illa qua mulier fortis debet esse accincta. qua mulier fortis debet esse accincta. VIII, 1. VIII, 1.

FORTIA decem notantur, contra quæ certan- FORTIA decem notantur, contra quæ certan- dum est et sunt septem capitalia vitia, et dum est et sunt septem capitalia vitia, et tria adhuc adjuncta, et sunt quasi duces tria adhuc adjuncta, et sunt quasi duces decem cum suis satellitibus et nota quod decem cum suis satellitibus et nota quod contra hæc fortia debet mitti manus qua- contra hæc fortia debet mitti manus qua- drupliciter. drupliciter. ✗, i. , i. FORTISSIMA notantur quinque, quæ vincuntur FORTISSIMA notantur quinque, quæ vincuntur fortitudine et sunt illa quinque, Deus, re- fortitudine et sunt illa quinque, Deus, re- gnum Dei, diabolus, regnum diaboli, et gnum Dei, diabolus, regnum diaboli, et proprius animus. proprius animus. I, 2. I, 2. FORTITUDINIS fiducia oratione et invocatione FORTITUDINIS fiducia oratione et invocatione Dei innititur. Dei innititur. XVI, 2. XVI, 2. FORTITUDINIS vestimentum aptatur per tria, sci- FORTITUDINIS vestimentum aptatur per tria, sci- licet per forficem, acum, et filum. XVI, 2. licet per forficem, acum, et filum. XVI, 2. FORTES in pugna spirituali merentur tria cum FORTES in pugna spirituali merentur tria cum Jacob. Jacob. I, 1. I, 1.

FRIGUS spirituale quid sit? et nota quadruplex. FRIGUS spirituale quid sit? et nota quadruplex. frigus. frigus. XII, 1. XII, 1. FRIGUS simul cum igne damnatos cruciabit. FRIGUS simul cum igne damnatos cruciabit. XVI, 4. XVI, 4.

FRUCTUS multiplex notatur spiritualis, scilicet FRUCTUS multiplex notatur spiritualis, scilicet favus, mel, vinum, lac, frumentum, oleum. favus, mel, vinum, lac, frumentum, oleum. VII, 2. VII, 2.

FRUCTUS manuum nostrarum dantur nobis ad FRUCTUS manuum nostrarum dantur nobis ad tria, scilicet ad gustum, ad seminandum, tria, scilicet ad gustum, ad seminandum, et ad gratias agendum. et ad gratias agendum. XXII, 1. XXII, 1. FRUCTUS Spiritus dicitur fides ab Apostolo, et FRUCTUS Spiritus dicitur fides ab Apostolo, et nota quid sit. nota quid sit. IX, 1. IX, 1. FRUCTUS spiritus notantur duodecim, quos fa- FRUCTUS spiritus notantur duodecim, quos fa-

208 208

INDEX RERUM INDEX RERUM

cit nos Deus per Angelos suos hic prægu- cit nos Deus per Angelos suos hic prægu-

stare. stare.

XXII, 1. XXII, 1.

exemplis illorum qui casum experti sunt ex exemplis illorum qui casum experti sunt ex hujusmodi vana gloria. hujusmodi vana gloria. XVI, 3. XVI, 3.

FRUITIO Dei est continuus gustus dulcedinis FRUITIO Dei est continuus gustus dulcedinis substantiæ Dei, et videtur distingui a dile- substantiæ Dei, et videtur distingui a dile- ctione. ctione. XVI, 4. XVI, 4. FRUITIONIS Oculus debet figi in fontem vitæ : FRUITIONIS Oculus debet figi in fontem vitæ : et nota de duplici oculo. et nota de duplici oculo. XVI, 1. XVI, 1. FRUITIO duplex reperibilis est in Christo. FRUITIO duplex reperibilis est in Christo. I, 5. I, 5. FRUITIONI beatorum correspondct vermis con_ FRUITIONI beatorum correspondct vermis con_ scientiæ in damnatis. scientiæ in damnatis. XVI, 4. XVI, 4.

Fusus notat sapientiam divinam qua vestes Fusus notat sapientiam divinam qua vestes præparantur sanctis, et hic fusus tribus di- præparantur sanctis, et hic fusus tribus di- gitis apprehenditur tripliciter. gitis apprehenditur tripliciter. X, 2 X, 2

G G

GRATIA Christi est semen per quod fructifica- GRATIA Christi est semen per quod fructifica- tur. tur. [, 1. [, 1. GRATIAM acceptam exercere debemus, ut ma- GRATIAM acceptam exercere debemus, ut ma- gis crescat, et gratias referre Deo debemus gis crescat, et gratias referre Deo debemus de perceptis gratiis. de perceptis gratiis. XXII, 1. XXII, 1.

XVII, 1. XVII, 1. VII, 1. VII, 1.

GRATIAS agere quare, et de quibus debemus, GRATIAS agere quare, et de quibus debemus, nota. nota. GRATIARUM actio tres partes habet. GRATIARUM actio tres partes habet. GRATIARUM actio quæ designatur per Judam a GRATIARUM actio quæ designatur per Judam a patre Jacob et a legislatore benedictum, patre Jacob et a legislatore benedictum, facit benedictam animam specialiter in sex facit benedictam animam specialiter in sex et in aliis multis, et est proprium Angelo- et in aliis multis, et est proprium Angelo- rum in cœlis Deo hymnum canentium. rum in cœlis Deo hymnum canentium. XIX, 1. XIX, 1. GRATIARUM actio non potest fieri nisi ab his GRATIARUM actio non potest fieri nisi ab his qui multa percipiunt: anima enim sterilis qui multa percipiunt: anima enim sterilis gratias non agit et hæc gratiarum actio gratias non agit et hæc gratiarum actio multum Deo placet. multum Deo placet. XIX, 1. XIX, 1. GRATIARUM actio de multis beneficiis nobis GRATIARUM actio de multis beneficiis nobis collatis debet esse. collatis debet esse. VII, 2. VII, 2.

GAD significat felicitatem activam. GAD significat felicitatem activam.

XIX, 1. XIX, 1.

GAUDIUM perfectum comparatur vino in vineis GAUDIUM perfectum comparatur vino in vineis Engaddi et nota unde exprimitur, et in Engaddi et nota unde exprimitur, et in quo recipitur, et a qua fæce eliquatur, et quo recipitur, et a qua fæce eliquatur, et quomodo bibitur. quomodo bibitur. VII, 2. VII, 2. GAUDIUM quo perfecte anima gaudebit in pa- GAUDIUM quo perfecte anima gaudebit in pa- tria, complectitur tria. tria, complectitur tria. XVI, 3. XVI, 3. GAUDIUM beatorum quoad corpus et animam, GAUDIUM beatorum quoad corpus et animam, et ex parte utriusque, septem specialiter et ex parte utriusque, septem specialiter

complectitur. complectitur.

GAUDIA beatorum. GAUDIA beatorum.

GAUDIUM, fructus spiritus. GAUDIUM, fructus spiritus.

XVI, 3. XVI, 3.

XVI, 4. XVI, 4. XXII, 1. XXII, 1.

GULA est inimica crucis Christi, et significatur GULA est inimica crucis Christi, et significatur per Goliath Philistæum propter tria: et per Goliath Philistæum propter tria: et nota hujus vitii modos quinque, et qualiter nota hujus vitii modos quinque, et qualiter superatur. superatur. X, 1. X, 1.

GUSTUS experimentum duplex notatur, scili- GUSTUS experimentum duplex notatur, scili- cet mali ut fugiatur et boni per experi- cet mali ut fugiatur et boni per experi- mentum dulcedinis æternorum et hoc mentum dulcedinis æternorum et hoc dupliciter. dupliciter. IX, 1. IX, 1. GUSTUS spiritus confortat ad laborandum. GUSTUS spiritus confortat ad laborandum. XXII, 1. XXII, 1.

GLORIÆ cingulus qui fuit summo pontifici fa- GLORIÆ cingulus qui fuit summo pontifici fa- ctus, habuit quatuor quæ designant qua- ctus, habuit quatuor quæ designant qua- tuor de quibus beati in patria habebunt tuor de quibus beati in patria habebunt gloriam. gloriam. XV, 2. XV, 2. GLORIA non vana triplex est, scilicet con- GLORIA non vana triplex est, scilicet con- scientiæ, spei et tribulationis. scientiæ, spei et tribulationis. XVI, 3. XVI, 3. GLORIA vana multiplex notatur, et excluditur GLORIA vana multiplex notatur, et excluditur

Н Н

HÆRESIS durum bellum ingerit: et nota per HÆRESIS durum bellum ingerit: et nota per quos figurati sunt hæretici, et quid faciant quos figurati sunt hæretici, et quid faciant

INDEX RERUM INDEX RERUM

209 209

in Ecclesia. Simoniaci autem his jungun. in Ecclesia. Simoniaci autem his jungun.

tur. tur.

X, 1. X, 1.

HER et Onan detestabilem rem fecere, et sig- HER et Onan detestabilem rem fecere, et sig- nantur per hos duos adulterantes verbum nantur per hos duos adulterantes verbum Dei, qui zelum animarum non habent, Dei, qui zelum animarum non habent, quamvis videntur habere. quamvis videntur habere.

I, 1. I, 1.

Christus est IMAGO quasi de duabus imagini- Christus est IMAGO quasi de duabus imagini- bus. bus. I, 3. I, 3. IMAGO interior et exterior: interior triplex : IMAGO interior et exterior: interior triplex : et tam interior quam exterior quandoque et tam interior quam exterior quandoque est vera, quandoque fallax. est vera, quandoque fallax. XXI, 1. XXI, 1. IMAGO mulieris et pulchritudo differunt: so- IMAGO mulieris et pulchritudo differunt: so- lent autem vulnerare mundana corda. lent autem vulnerare mundana corda. XXII, 1. XXII, 1.

HOMO qualiter rectus sit et in quanto decore HOMO qualiter rectus sit et in quanto decore creatus sit ? creatus sit ? X, 3. X, 3. HOмo perditus non potest reperiri nisi per HOмo perditus non potest reperiri nisi per Deum et hominem: nota de satisfactione Deum et hominem: nota de satisfactione pro homine. pro homine. I, 3. I, 3. HOMINIS miseria est in pœnis et cum verecun- HOMINIS miseria est in pœnis et cum verecun- dia multorum et aliis. dia multorum et aliis. XIII, 1. XIII, 1.

IMPRETIABILIA sunt tria, scilicet gratia, virtus IMPRETIABILIA sunt tria, scilicet gratia, virtus miraculorum, et spiritualis dignitas et cir- miraculorum, et spiritualis dignitas et cir- ca ista sunt tres simoniaci, scilicet Simon, ca ista sunt tres simoniaci, scilicet Simon, Giezi et Jason. Giezi et Jason. VII, 1. VII, 1.

INANIS gloria differt a superbia: et nota per INANIS gloria differt a superbia: et nota per quid figuratur, et qualiter expugnatur. X, 1. quid figuratur, et qualiter expugnatur. X, 1.

HONESTUM quid sit, et respectu cujus, et an HONESTUM quid sit, et respectu cujus, et an sufficiat in opere nostro? nota de licito et sufficiat in opere nostro? nota de licito et expedienti, an debeant concurrere in opere? expedienti, an debeant concurrere in opere? XVI, 3. XVI, 3.

INAURES spiritualiter quid sint? INAURES spiritualiter quid sint?

XX, 3. XX, 3.

HONOR, quid sit ? et honor animæ sanctæ in HONOR, quid sit ? et honor animæ sanctæ in quatuor attenditur. quatuor attenditur. XXII, 2. XXII, 2.

INCLINATIO duplex notatur, scilicet superbiæ INCLINATIO duplex notatur, scilicet superbiæ et duritiæ cordis, et nota per quæ istæ et duritiæ cordis, et nota per quæ istæ fiant. fiant. XI, 1. XI, 1.

HORROR erit pœna damnatorum. HORROR erit pœna damnatorum.

XVI, 4. XVI, 4.

INDEVOTIO oritur ex tentatione. INDEVOTIO oritur ex tentatione.

XII, 1. XII, 1.

HUMILIATIONIS HUMILIATIONIS XIV, 1. XIV, 1.

'causa in nobis multiplex. 'causa in nobis multiplex.

HYPOCRITE fructum non habent, sed mordent HYPOCRITE fructum non habent, sed mordent proprias manus. proprias manus.

XXII, 1. XXII, 1.

INDISCRETIO sive indiscreti designantur per INDISCRETIO sive indiscreti designantur per Simeonem et Levi vasa iniquitatis, et pro Simeonem et Levi vasa iniquitatis, et pro benedictione potius maledictionem acci- benedictione potius maledictionem acci- piunt, quamvis computantur inter lucta- piunt, quamvis computantur inter lucta- tores et Israelitas : et nota quod etiam tores et Israelitas : et nota quod etiam scandalizant pœnitentes. scandalizant pœnitentes. XIX, 1. XIX, 1.

I I

IGNIS duplex notatur: unus comburit, alius IGNIS duplex notatur: unus comburit, alius autem illuminat, purificat et inflammat. autem illuminat, purificat et inflammat. XII, 2. XII, 2.

IGNIS infernalis qualis erit quoad effectum ? IGNIS infernalis qualis erit quoad effectum ? XVI, 4. XVI, 4.

XVIII XVIII

INDUMENTUM duplex notatur, scilicet fortitu- INDUMENTUM duplex notatur, scilicet fortitu- dinis et decoris, et qualiter aptantur ista, dinis et decoris, et qualiter aptantur ista, et ad quid induitur sponsa Christi: nota de et ad quid induitur sponsa Christi: nota de omnibus partibus fortitudinis, et de con- omnibus partibus fortitudinis, et de con- centu omnium virtutum tam politicarum centu omnium virtutum tam politicarum XVI, 1. XVI, 1. quam theologicarum. quam theologicarum. INDUMENTUM mulieris fortis est byssus et pur- INDUMENTUM mulieris fortis est byssus et pur- pura quibus significatur justificatio et pura quibus significatur justificatio et decor decor autem in tribus est. XIII, 2. decor decor autem in tribus est. XIII, 2. 14 14

210 210

INDEX RERUM INDEX RERUM

INDUMENTUM sponsæ Christi sive mulieris fortis INDUMENTUM sponsæ Christi sive mulieris fortis est ad modum indumenti sponsi in fortitu- est ad modum indumenti sponsi in fortitu- dine et decore: et induitur ad jucundita- dine et decore: et induitur ad jucundita- tem viri sicut Esther: sed nota, quod con- tem viri sicut Esther: sed nota, quod con- trario ordine vestitur his indumentis spon- trario ordine vestitur his indumentis spon- sus et sponsa. sus et sponsa. XVI, 3. XVI, 3. INDUMENTA domesticorum notantur sedecim. INDUMENTA domesticorum notantur sedecim. XII, 2. XII, 2.

INVIDIA proprie persequitur fratrem et inimi- INVIDIA proprie persequitur fratrem et inimi- cum, et competit huic vitio tremor capitis, cum, et competit huic vitio tremor capitis, ortum autem habet a diabolo. ortum autem habet a diabolo. X, 1. X, 1.

IRA exagitat iracundos sicut Saulem: nota IRA exagitat iracundos sicut Saulem: nota signa irati. signa irati.

IRA duo mala facit in proximo IRA duo mala facit in proximo

X, 1. X, 1. n n XVII, 1. XVII, 1.

INFERNUS dilatatus est, et ignis ejus qualis sit, INFERNUS dilatatus est, et ignis ejus qualis sit, et quando creatus et quando creatus

XVI, 4. XVI, 4.

INFIRMITATIS propriæ cognitio perpenditur ex INFIRMITATIS propriæ cognitio perpenditur ex flagellis adversitatum. flagellis adversitatum.

XII, 1. XII, 1.

INIMICOS tres habemus, et a quolibet debe- INIMICOS tres habemus, et a quolibet debe- mus accipere duo spolia: et sunt duo ini- mus accipere duo spolia: et sunt duo ini- mici inter illos a quibus etiam aliqua non mici inter illos a quibus etiam aliqua non debemus accipere, sed sua dimittere: nota debemus accipere, sed sua dimittere: nota de spoliis in bono et in malo. de spoliis in bono et in malo.

III, 2. III, 2.

J J

JACOB patriarcha duas uxores liberas et duas JACOB patriarcha duas uxores liberas et duas ancillas habuit, ex quibus duodecim filios ancillas habuit, ex quibus duodecim filios genuit et filiam nota benedictionem ipso - genuit et filiam nota benedictionem ipso - rum et omnium mysticum intellectum. rum et omnium mysticum intellectum. XIX, 1. XIX, 1.

JACOB lucta sua meruit tria, sic et spiritualem JACOB lucta sua meruit tria, sic et spiritualem luctam gerens fortiter. luctam gerens fortiter. I, 2. I, 2.

INOPS nota quis dicatur? sunt autem inopes INOPS nota quis dicatur? sunt autem inopes duplices. duplices.

XI, 1. XI, 1.

INSPECTIO bonorum operum nostrorum INSPECTIO bonorum operum nostrorum fieri etiam a nobis, non tamen fieri etiam a nobis, non tamen Pharisæus in Evangelio. Pharisæus in Evangelio.

debet debet ut egit ut egit XVIII, 1. XVIII, 1.

JOSEPH tertium gradum contemplationis, qu; JOSEPH tertium gradum contemplationis, qu; est illuminatio intellectus, designat: longa est illuminatio intellectus, designat: longa autem benedictione a patre benedicitur, si- autem benedictione a patre benedicitur, si- militer et a legislatore. militer et a legislatore. XIX, 1. XIX, 1.

JUBILUS, quid sit ? JUBILUS, quid sit ?

XVI, 4. XVI, 4.

INTELLECTUS quadruplici visione experitur INTELLECTUS quadruplici visione experitur æternam veritatem: distinguitur autem in- æternam veritatem: distinguitur autem in- tellectus a fide, a munditia cordis, et a tellectus a fide, a munditia cordis, et a fructu beatitudinis. fructu beatitudinis. IX, 1. IX, 1. INTELLECTUS damnatorum qualis erit, et quas INTELLECTUS damnatorum qualis erit, et quas tenebras habebit ? tenebras habebit ? XVI, 4. XVI, 4.

JUDA benedictus a patie Jacob, gratiarum JUDA benedictus a patie Jacob, gratiarum actionem significat, quæ in multis benedi- actionem significat, quæ in multis benedi- Ictam facit animam. Ictam facit animam. XIX, 1. XIX, 1.

INVENIRE hominem perditum non potuit nisi INVENIRE hominem perditum non potuit nisi Deus et homo. Deus et homo. 1, 3. 1, 3. INVENTI sumus a Deo præcipue ad duo. I, 4. INVENTI sumus a Deo præcipue ad duo. I, 4. INVENIRI aliquid dicitur quatuor modis, et om INVENIRI aliquid dicitur quatuor modis, et om nibus istis modis inventa est fortis mulier, nibus istis modis inventa est fortis mulier, id est, fidelis anima vel Ecclesia. id est, fidelis anima vel Ecclesia. I, 4. I, 4.

JUDICIS Christi in judicio forma describitur: JUDICIS Christi in judicio forma describitur: nota auctoritatem positam. nota auctoritatem positam. XVI, 4. XVI, 4. JUDICIUM extremum sive dies judicii dicitur JUDICIUM extremum sive dies judicii dicitur dies et nox respectu diversorum, et erit dies et nox respectu diversorum, et erit sine prævisione hominum. sine prævisione hominum. XVI, 4. XVI, 4. JUDICIUM extremum rectum apparebit, et est JUDICIUM extremum rectum apparebit, et est cum armabit creaturam in ultionem ini. cum armabit creaturam in ultionem ini. micorum. micorum. XVI, 4. XVI, 4.

INDEX RERUM INDEX RERUM JUDICIUM extremum nullum adeo efficacem JUDICIUM extremum nullum adeo efficacem

testem audiet sicut opera, et hoc testem audiet sicut opera, et hoc

causa. causa.

triplici de triplici de XXII, 2. XXII, 2. JUDICIUM habebit quatuor ordines, scilicet JUDICIUM habebit quatuor ordines, scilicet judicantes, et quidam judicabuntur, et divi- judicantes, et quidam judicabuntur, et divi- duntur in salvandos et condemnandos, et duntur in salvandos et condemnandos, et runt condemnandi et non judicandi. runt condemnandi et non judicandi. XIV, 1. XIV, 1.

JUDICES notantur quidam corrupti qui possunt JUDICES notantur quidam corrupti qui possunt corrigi, et sunt duo: sunt et alii duo sem- corrigi, et sunt duo: sunt et alii duo sem- per perversi, qui condemnandi et judi- per perversi, qui condemnandi et judi- candi sunt, alii duo judicabunt. candi sunt, alii duo judicabunt.

XIV, 1. XIV, 1.

211 211

LAMECH venator, et est ejus venatio in concu- LAMECH venator, et est ejus venatio in concu- piscentia et ira: et quodlibet vitium duo piscentia et ira: et quodlibet vitium duo mala facit. mala facit. XVIII, 1. XVIII, 1.

LAMPAS nostra ne exstinguatur, sed custodia- LAMPAS nostra ne exstinguatur, sed custodia- tur, requirit quinque, scilicet castitatem, tur, requirit quinque, scilicet castitatem, pietatem, charitatem, desiderium cœleste et pietatem, charitatem, desiderium cœleste et humilitatem et nota quibus hæc compa- humilitatem et nota quibus hæc compa- rantur. rantur.

IX, 2. IX, 2.

JUSTITIA cingulo comparatur. JUSTITIA cingulo comparatur. JUSTITIA JUSTITIA

XV, 2. XV, 2.

consistit in debito et decenti. consistit in debito et decenti.

XVIII, 1. XVIII, 1. JUSTITIA ponit decens in ore, debitum in ope- JUSTITIA ponit decens in ore, debitum in ope- re et nota quid ad superiores, quid ad re et nota quid ad superiores, quid ad proximos et ad inferiores, et quid ad se, proximos et ad inferiores, et quid ad se, et quomodo ordinat judices, et quomodo et quomodo ordinat judices, et quomodo decens ad Deum. decens ad Deum.

XVI, 3. XVI, 3.

LANE sex sunt genera ab ove Christo accepta: LANE sex sunt genera ab ove Christo accepta: et a legislatore lana accepta est duplex, si- et a legislatore lana accepta est duplex, si- militer a Patriarchis et Prophetis, et a quo- militer a Patriarchis et Prophetis, et a quo- libet duplex. Item, a sanctis Novi Testamen- libet duplex. Item, a sanctis Novi Testamen- ti, scilicet Apostolis, Martyribus, Doctori- ti, scilicet Apostolis, Martyribus, Doctori- bus, Confessoribus, Virginibus, Viduis, et a bus, Confessoribus, Virginibus, Viduis, et a bonis conjugatis ex quolibet ordine dupli- bonis conjugatis ex quolibet ordine dupli- cem lanam, id est, diversa genera virtutum cem lanam, id est, diversa genera virtutum .vel exempla vitæ quibus vestiri debemus. .vel exempla vitæ quibus vestiri debemus. IV, 1. IV, 1.

L L

LARGITATIS manus aperitur per tres virtutes, et LARGITATIS manus aperitur per tres virtutes, et clauditur per tria vitia. clauditur per tria vitia.

XI, 1. XI, 1.

LABAN persequitur Jacob in monte Galaad, et LABAN persequitur Jacob in monte Galaad, et quærit idola, sed delusus est: nota tripli- quærit idola, sed delusus est: nota tripli- cem luctam ipsius Jacob cum Laban se- cem luctam ipsius Jacob cum Laban se- cundum tria vitia. cundum tria vitia. X, 4. X, 4.

LAC spirituale ex duabus mammillis mittitur, LAC spirituale ex duabus mammillis mittitur, et est duplex ad nutriendum parvulos in et est duplex ad nutriendum parvulos in Christo. Christo. I, 1. I, 1.

LAC uberum, quo sponsus et sponsa pascun- LAC uberum, quo sponsus et sponsa pascun- tur, nota quale sit. tur, nota quale sit. II, 1. II, 1.

LA CRYME multiplices sunt. LA CRYME multiplices sunt.

XVII, 1. XVII, 1.

LETITIA cordis vinum est: et nota unde oria- LETITIA cordis vinum est: et nota unde oria- tur. tur. VII, 2. VII, 2.

LAUS præcipue est propter opera. LAUS præcipue est propter opera. XXII, 1. XXII, 1. LAUS quadruplex notatur mulieris fortis, sci- LAUS quadruplex notatur mulieris fortis, sci- licet ex parte laudantium, ex parte divitia- licet ex parte laudantium, ex parte divitia- rum, ex parte formæ et pulchritudinis, et ab rum, ex parte formæ et pulchritudinis, et ab operibus. operibus. XIX, 1. XIX, 1. LAUS mulieris fortis, id est, animæ fidelis est LAUS mulieris fortis, id est, animæ fidelis est a filiis secundum tres modos beatitudinis, et a filiis secundum tres modos beatitudinis, et a viro ejus, scilicet Christo, etiam a tribus a viro ejus, scilicet Christo, etiam a tribus laudatur, scilicet ab utilitate fœcunditatis, laudatur, scilicet ab utilitate fœcunditatis, et dignitate, et admirabilibus mysteriis. et dignitate, et admirabilibus mysteriis. XIX, 2. XIX, 2. LAUDABILIS erit anima fidelis in sex portis, et LAUDABILIS erit anima fidelis in sex portis, et erit laudabilis a suis operibus triplici de erit laudabilis a suis operibus triplici de causa, et laus ejus in quatuor attenditur. causa, et laus ejus in quatuor attenditur. XXII, 2. XXII, 2.

LAUDABILIS quis est propter timorem, qui tria LAUDABILIS quis est propter timorem, qui tria facit in homine, non tamen in hoc sæculo facit in homine, non tamen in hoc sæculo quis laudari debet. quis laudari debet. XXI, 2. XXI, 2. LAUDARE Deum debemus, nota in quibus, et LAUDARE Deum debemus, nota in quibus, et quid facit hujusmodi laus in nobis, vel quid quid facit hujusmodi laus in nobis, vel quid impetratur per laudes Dei. impetratur per laudes Dei. XVII, 1. XVII, 1.

212 212

INDEX RERUM INDEX RERUM

LECTULUS Salomonis est anima, quem lectu. LECTULUS Salomonis est anima, quem lectu. lum ambiunt sexaginta fortissimi cum gla- lum ambiunt sexaginta fortissimi cum gla- diis. diis. VIII, 1. VIII, 1.

LEÆNA fortior est leone et sicut leænam ne- LEÆNA fortior est leone et sicut leænam ne- mo suscitare potest, sic nec diabolus ma- mo suscitare potest, sic nec diabolus ma- nentem in gratiarum actione ad peccatum nentem in gratiarum actione ad peccatum excitare. excitare.

LOCUTIO sapientis significatur foliis olivæ, LOCUTIO sapientis significatur foliis olivæ, quæ non cito defluunt. quæ non cito defluunt. VII, 1. VII, 1.

LONGANIMITAS quid sit, et sub qua comprehen- LONGANIMITAS quid sit, et sub qua comprehen- ditur virtute ? ditur virtute ? LONGANIMITAS quæ LONGANIMITAS quæ

XVI. 2. XVI. 2. continetur sub patiemia, continetur sub patiemia,

est triplex, scilicet misericordiæ, spe et est triplex, scilicet misericordiæ, spe et Ibid. Ibid. fructus spiritus notatur. fructus spiritus notatur.

fortitudinis. fortitudinis.

LONGANIMITAS LONGANIMITAS

XIX, 1. XIX, 1.

XXII, 1. XXII, 1.

LEX clementiæ triplex. LEX clementiæ triplex.

XVII, 2. XVII, 2.

LIBERI arbitrii et voluntatis operantis est vita LIBERI arbitrii et voluntatis operantis est vita activa. activa.

XIX, 1. XIX, 1.

LONGE quadruplex notatur, et de quolibet LONGE quadruplex notatur, et de quolibet portat mulier fortis panem unum: et sic portat mulier fortis panem unum: et sic secundum quadruplex longe, quadruplex secundum quadruplex longe, quadruplex erit et panis. erit et panis. V, 2. V, 2.

LICITUM quid sit, et an semper licitum sit fa- LICITUM quid sit, et an semper licitum sit fa- ciendum? nota etiam de honesto et expe- ciendum? nota etiam de honesto et expe- dienti. dienti.

XVI, 3. XVI, 3.

LINGUA cordis duplex, scilicet desiderii et LINGUA cordis duplex, scilicet desiderii et devotionis, et secundum has linguas est devotionis, et secundum has linguas est duplex lex. duplex lex. XVII, 2. XVII, 2. LINGUA oris quæ meditatur sapientiam, qua- LINGUA oris quæ meditatur sapientiam, qua- tuor debet servare quæ notantur ibi, Os tuor debet servare quæ notantur ibi, Os justi, etc. justi, etc.

XVII, 2. XVII, 2.

LOQUACITAS in malis signficatur foliis arbo- LOQUACITAS in malis signficatur foliis arbo- rum quæ cito amittunt folia, et non foliis rum quæ cito amittunt folia, et non foliis olive. Est autem communiter in dolo, in olive. Est autem communiter in dolo, in detractione, in mendacio, in otiosis, maxime detractione, in mendacio, in otiosis, maxime autem in duobus vitiis solet esse, scilicet autem in duobus vitiis solet esse, scilicet gula et luxuria: causatur autem ex carentia gula et luxuria: causatur autem ex carentia charitatis ad Deum. charitatis ad Deum. VII, 1. VII, 1.

LUCERNA quintuplex notatur, similiter et te- LUCERNA quintuplex notatur, similiter et te- nebræ, in quibus tamen nulla exstinguitur: nebræ, in quibus tamen nulla exstinguitur: ,et nota quinque lucernam custodientia ut ,et nota quinque lucernam custodientia ut non exstinguatur. non exstinguatur. IX, 2. IX, 2.

LINTEAMINA spiritualia. LINTEAMINA spiritualia.

XX, 2. XX, 2.

LINUM significat candorem virtutis humanæ et LINUM significat candorem virtutis humanæ et nota qualiter hoc linum a diversis sanctis nota qualiter hoc linum a diversis sanctis Veteris et Novi testamenti accipitur diver- Veteris et Novi testamenti accipitur diver- simode. simode. IV, 1. IV, 1. LINUM operari debemus in Jerusalem et non LINUM operari debemus in Jerusalem et non in Ægypto: quia illud percussum est gran- in Ægypto: quia illud percussum est gran- dine nota de duplici lino, et quid signifi- dine nota de duplici lino, et quid signifi- IV, 1. IV, 1.

cet. cet.

LUCTAM spiritualis pugnæ fortiter aggrediens et LUCTAM spiritualis pugnæ fortiter aggrediens et vincens meretur tria sigut Jacob in Genesi. vincens meretur tria sigut Jacob in Genesi. I, 2. I, 2.

LUCTA quadruplex notatur, sive manus lu- LUCTA quadruplex notatur, sive manus lu- ctantis quadruplex est. ctantis quadruplex est. X, 1. X, 1.

LUMBORUM tres sunt proprietates : et LUMBORUM tres sunt proprietates : et nota nota tres lumbos spiritualiter acceptos, quo- tres lumbos spiritualiter acceptos, quo- VIII, VIII, rum quilibet dividitur in duos. rum quilibet dividitur in duos.

1. 1.

LUNULÆ ornamentas unt mulierum. LUNULÆ ornamentas unt mulierum.

XX,3. XX,3.

LUPORUM natura notatur, et quare Benjamin LUPORUM natura notatur, et quare Benjamin

lupus rapax dicitur ? lupus rapax dicitur ?

INDEX RERUM INDEX RERUM

213 213

XIX, 1. XIX, 1.

MANUS quadrupliciter mittitur contra decem MANUS quadrupliciter mittitur contra decem fortia, sive contra decem fortes bellatores fortia, sive contra decem fortes bellatores et eorum satellites: nota hæc fortia. X, 1. et eorum satellites: nota hæc fortia. X, 1. MANUS largitatis aperitur per tres virtutes, et MANUS largitatis aperitur per tres virtutes, et per tria vitia clauditur. per tria vitia clauditur. XI, 1. XI, 1. MANUS largitatis in pauperes quinque debet MANUS largitatis in pauperes quinque debet habere digitos. habere digitos. XI, 1. XI, 1.

MANUS duæ mulieris et proprietates illarum. MANUS duæ mulieris et proprietates illarum. IV, 2. IV, 2.

LUXURIA forte bellum ingerit: et nota quos LUXURIA forte bellum ingerit: et nota quos dejicit, et quomodo vicitur. dejicit, et quomodo vicitur. X, 1. X, 1.

M M

MARGARITA quam negotiator Evangelicus emit, MARGARITA quam negotiator Evangelicus emit, nota quid sit, et de negotiatione triplicis nota quid sit, et de negotiatione triplicis pecuniæ in tribus terris. pecuniæ in tribus terris. IX, 1. IX, 1.

MAGNANIMITAS brachium dicitur, et nota de MAGNANIMITAS brachium dicitur, et nota de hujus dispositione et robore, vel quibus hujus dispositione et robore, vel quibus armari debeat. armari debeat. VIII, 2. VIII, 2.

MARIS pericula novem sunt: nota spiritualem MARIS pericula novem sunt: nota spiritualem intellectum. intellectum. V 1. V 1.

XVI, 2. XVI, 2. scilicet scilicet

MAGNIFICENTIA quid sit ? MAGNIFICENTIA quid sit ? MAGNIFICENTIA quintuplex notatur, MAGNIFICENTIA quintuplex notatur, gratiarum actionis, liberalitatis, potestatis, gratiarum actionis, liberalitatis, potestatis, laudis sive gloriæ, et fortitudinis. XVI, 2. laudis sive gloriæ, et fortitudinis. XVI, 2.

MALUM pœnæ non est malum simpliciter, et MALUM pœnæ non est malum simpliciter, et dividitur in dece m secundum quod flagel- dividitur in dece m secundum quod flagel- la decem modis infliguntur. la decem modis infliguntur. III 1 III 1 MALUM poenæ quintuplex adjunctum quintu- MALUM poenæ quintuplex adjunctum quintu- plici bono. plici bono.

MARTYRUM fortitudo collaudatur per audaciam MARTYRUM fortitudo collaudatur per audaciam quæ aggreditur periculosa et figurata est in quæ aggreditur periculosa et figurata est in libro Judicum, ubi dicitur: Cor meum diligit libro Judicum, ubi dicitur: Cor meum diligit principes Israel etc. Nota expositionem au- principes Israel etc. Nota expositionem au- ctoritatis ctoritatis XVI, 1. XVI, 1.

MATHATHIAS audaciam intrepiditatis bonam ha- MATHATHIAS audaciam intrepiditatis bonam ha- buit. buit. XVI, 1. XVI, 1.

III 1. III 1.

MATRIMONИ jure dantur sponsæ a sponso sex MATRIMONИ jure dantur sponsæ a sponso sex bona. bona. III, 1. III, 1.

MANASSES et Ephrair filii Joseph notant fœ- MANASSES et Ephrair filii Joseph notant fœ- cunditatem contemplativi intellectus et be- cunditatem contemplativi intellectus et be- nedicuntur hi filii cancellatis manibus nota nedicuntur hi filii cancellatis manibus nota de effectu intellectus illuminati de effectu intellectus illuminati XIX 1. XIX 1.

MATURITAS quid sit, et sub qua parte fortitudi- MATURITAS quid sit, et sub qua parte fortitudi- nis continetur ? nis continetur ? XVI, 2. XVI, 2.

MANSIONES in domo patris. quæ multæ sunt, MANSIONES in domo patris. quæ multæ sunt,

designantur per mala granata. designantur per mala granata.

II, 2. II, 2.

MANSUETUDO fructus spiritus. MANSUETUDO fructus spiritus.

XXII, 1. XXII, 1.

MEDITATIO quid sit ? MEDITATIO quid sit ? MEDITATIO nostra in tribus debet esse, scilicet MEDITATIO nostra in tribus debet esse, scilicet in scibilibus ad jucunditatem quibus cor- in scibilibus ad jucunditatem quibus cor- roboratur fides et in operabilibus ad utili- roboratur fides et in operabilibus ad utili- tatem et in cœlestibus ad affectum dulco- tatem et in cœlestibus ad affectum dulco- randum. randum. VII 1. VII 1.

XVII 1 XVII 1

MANUS quadruplex notantur certantis et lu- MANUS quadruplex notantur certantis et lu- ctantis secundum quadruplicem luctam. ctantis secundum quadruplicem luctam. X, 1. X, 1.

MERETRIX magna de tribus se jactat divitiis. MERETRIX magna de tribus se jactat divitiis. XX 2 XX 2

214 214

MILLENARIUS numerus perfectus est. MILLENARIUS numerus perfectus est.

INDEX RERUM INDEX RERUM

I, 1. I, 1.

MONILE unde dicitur, et quare dabatur spon- MONILE unde dicitur, et quare dabatur spon- sis? sis? 1, 1. 1, 1.

MILITIA hominis in mille tentationibus exer- MILITIA hominis in mille tentationibus exer- cetur, quæ tentationes præcipue sunt cir- cetur, quæ tentationes præcipue sunt cir- ca quatuor affectiones naturales, scilicet ca quatuor affectiones naturales, scilicet spem, metum, moerorem, et gaudium, et in spem, metum, moerorem, et gaudium, et in tali militia vix reperitur quis fortis. I, 1. tali militia vix reperitur quis fortis. I, 1.

MISERIA conditionis humanæ, et ad quid sit MISERIA conditionis humanæ, et ad quid sit nobis hæc consideranda ? nobis hæc consideranda ?

XIII, 1. XIII, 1.

MONILIA spiritualia quid sint? MONILIA spiritualia quid sint?

XX, 3. XX, 3.

MONUMENTUM Christi sunt pauperes, et visitafur MONUMENTUM Christi sunt pauperes, et visitafur hoc a duobus angelis et Maria cujus in hoc a duobus angelis et Maria cujus in tellectum nota spiritualem. tellectum nota spiritualem. XI, 1. XI, 1.

MISERICORDIA significatur duobus ostiis oliva MISERICORDIA significatur duobus ostiis oliva rum quæ fecit Salomon in Sancta sancto- rum quæ fecit Salomon in Sancta sancto- rum nota quomodo Deus exit per unum rum nota quomodo Deus exit per unum ostium ad nos, et nos intramus ad eum per ostium ad nos, et nos intramus ad eum per aliud. aliud. VII, 1. VII, 1. MISERICORDIÆ duo genera notantur secundum MISERICORDIÆ duo genera notantur secundum quod inopes dupliciter dicuntur. quod inopes dupliciter dicuntur. XI, 1. XI, 1. MISERICORDIÆ oleum pater coelestis nobis exhi- MISERICORDIÆ oleum pater coelestis nobis exhi- buit in quatuor præcipue, scilicet in re- buit in quatuor præcipue, scilicet in re- demptione, in concessione veniæ delicto- demptione, in concessione veniæ delicto- rum, in castigatione correctionis, et in ac- rum, in castigatione correctionis, et in ac- ceptatione nostri servitii. ceptatione nostri servitii. VII, 1. VII, 1. MISERICORDIÆ oleum tria facit, scilicet pacem MISERICORDIÆ oleum tria facit, scilicet pacem inter nos et Deum, celsitudinem meriti, et inter nos et Deum, celsitudinem meriti, et illuminationem æterni viroris. illuminationem æterni viroris. VII, 1. VII, 1. MISERICORDIE opera notantur septem corpora- MISERICORDIE opera notantur septem corpora- lia et septem spiritualia. lia et septem spiritualia. Ibid. Ibid.

MITITAS, quid sit? MITITAS, quid sit?

XVIII, 1. XVIII, 1.

MITRÆ spiritualiter quid sint? MITRÆ spiritualiter quid sint?

XX, 3. XX, 3.

MODESTIA fructus spiritus notatur. MODESTIA fructus spiritus notatur.

XXII, 1. XXII, 1.

MORS ut sit secura, requirit conscientiam bo- MORS ut sit secura, requirit conscientiam bo- nam et bona opera. nam et bona opera. XIV, 1. XIV, 1. MORS fugiet a damnatis quoad corpus, nota MORS fugiet a damnatis quoad corpus, nota rationem. rationem. XVI, 4. XVI, 4. MORTALITAS nostra nobis est in pœna et vere- MORTALITAS nostra nobis est in pœna et vere- cundia nostræ nativitatis, et debet esse pro cundia nostræ nativitatis, et debet esse pro nostra humiliatione: nota causas multipli- nostra humiliatione: nota causas multipli- ces hujus humiliationis. ces hujus humiliationis. XIII, 1. XIII, 1.

MORTIFICATIO carnis significatur per cingulum, MORTIFICATIO carnis significatur per cingulum, et ad quid sit utilis ? et ad quid sit utilis ? XV, 2. XV, 2.

MULIER differt a viro, primo quia generat in MULIER differt a viro, primo quia generat in se ex alio, secundo, propter quatuor instru se ex alio, secundo, propter quatuor instru menta quibus differt a viro: et hæc conve- menta quibus differt a viro: et hæc conve- niunt Ecclesiæ sive etiam animæ fideli, et niunt Ecclesiæ sive etiam animæ fideli, et specialiter Prælato et Prædicatori, de qui- specialiter Prælato et Prædicatori, de qui- bus notatur per singula. bus notatur per singula. 1, 2 1, 2 MULIER nota quod tria fuerunt in formatio- MULIER nota quod tria fuerunt in formatio- ne primæ mulieris, et hæc etiam inveniri ne primæ mulieris, et hæc etiam inveniri debent in sponsa, ut conservetur confiden- debent in sponsa, ut conservetur confiden- tia viri in ipsa. tia viri in ipsa. II, 1. II, 1. MULIER fortis sponsa Christi, dicitur ejus MULIER fortis sponsa Christi, dicitur ejus uxor, soror, et mater. uxor, soror, et mater. XIV, 1. XIV, 1.

MOLLITIES carnis etiam perfectis in vita activa MOLLITIES carnis etiam perfectis in vita activa secundum summum statum virtutis animi secundum summum statum virtutis animi insidiatur, quamvis zelum animarum ha- insidiatur, quamvis zelum animarum ha- beant et Scripturæ dulcedine fruantur, at- beant et Scripturæ dulcedine fruantur, at- que saluti animarum usque adeo invigi- que saluti animarum usque adeo invigi- lent, ut se murum pro domo Israel appo- lent, ut se murum pro domo Israel appo- XVIII, 1. XVIII, 1.

nant. nant.

MUNDITIA cordis, nota quale lumen facit in MUNDITIA cordis, nota quale lumen facit in nobis. nobis. IX, 1. IX, 1.

MUNDUS docet nos ut ipsum odio habeamus, MUNDUS docet nos ut ipsum odio habeamus, non ut diligamus. non ut diligamus. XII, 1. XII, 1. MUNDUS confundit in se confidentes, nota fi- MUNDUS confundit in se confidentes, nota fi-

INDEX RERUM INDEX RERUM

guram dat tamen mundus quibusdam con- guram dat tamen mundus quibusdam con- fidentiam, et nota ex quibus. fidentiam, et nota ex quibus. XVI, 2. XVI, 2. MUNDUS triplex bellum ingerit sanctis, vel MUNDUS triplex bellum ingerit sanctis, vel triplicem luctam, Similiter et multiplicem triplicem luctam, Similiter et multiplicem eis ingerit deceptionem, et quandoque eis ingerit deceptionem, et quandoque mundus facit foedus cum sanctis sicut La- mundus facit foedus cum sanctis sicut La- Han cum Jacob. Han cum Jacob. X, 1. X, 1.

MUNDUM spoliare debemus in duobus et duo MUNDUM spoliare debemus in duobus et duo mala nobis mundus facit. mala nobis mundus facit. II, 2. II, 2.

215 215

experimento, scilicet per experimentum experimento, scilicet per experimentum gustus, per experimentum visus, et per gustus, per experimentum visus, et per experimentum gustus conjuncti visui. Nota experimentum gustus conjuncti visui. Nota quadruplicem visionem, et de multiplici quadruplicem visionem, et de multiplici gustu et nota quibus pecuniis fit nego- gustu et nota quibus pecuniis fit nego- tiatio ejus, scilicet pecunia propria, pe- tiatio ejus, scilicet pecunia propria, pe- cunia viri, et cum pecunia communi utrius- cunia viri, et cum pecunia communi utrius- que, et in quibus terris fiat hæc negotiatio. que, et in quibus terris fiat hæc negotiatio. IX, 1. IX, 1. NEGOTIATIO, Spiritualium bonorum fit navi in- NEGOTIATIO, Spiritualium bonorum fit navi in- stitoris. Nota qui sunt thesauri ista navi col- stitoris. Nota qui sunt thesauri ista navi col- lecti. lecti. V, 1. V, 1.

MUNITIO domus spiritualis, quæ vocatur domus MUNITIO domus spiritualis, quæ vocatur domus castri, multiplex notatur. castri, multiplex notatur.

XVIII, 1. XVIII, 1.

MURENUIÆ spirituales quid sint? MURENUIÆ spirituales quid sint?

XX, 3. XX, 3.

NEMROD venator, significat potentes qui sub- NEMROD venator, significat potentes qui sub- ditos multipliciter opprimunt. ditos multipliciter opprimunt. XVIII, 1. XVIII, 1.

MUSTUM malorum granatorum, quid sit? I, 2. MUSTUM malorum granatorum, quid sit? I, 2.

MUTATORIA Spiritualia quæ sint? MUTATORIA Spiritualia quæ sint?

XX, 3. XX, 3.

NEPHTHALI significat secundum gradum con- NEPHTHALI significat secundum gradum con- templationis sicut Dan primum, et signifi- templationis sicut Dan primum, et signifi- cat latitudinem admirationis circa divina: cat latitudinem admirationis circa divina: nota ejus benedictionem a patre et legisla- nota ejus benedictionem a patre et legisla- XIX, 1. XIX, 1.

tore. tore.

NATURÆ sunt duo fines. NATURÆ sunt duo fines.

N N

I, 5. I, 5.

Nix, qualiter generatur, et quomodo impugna- Nix, qualiter generatur, et quomodo impugna- tionem inimici significat? tionem inimici significat? XII, 1. XII, 1.

Nix quædam mala, quædam vera et bona et Nix quædam mala, quædam vera et bona et prima æqualiter impugnat quatuor domus. prima æqualiter impugnat quatuor domus. XII, 1. XII, 1.

Nix quadruplex notatur quadruplicem domum Nix quadruplex notatur quadruplicem domum impugnans. impugnans. XII; 1. XII; 1.

NAVIS habet plures partes et officinas et instru- NAVIS habet plures partes et officinas et instru- menta, puta malum, velum, etc.: et nota quo- menta, puta malum, velum, etc.: et nota quo- modo Ecclesia ei assimilatur quod singula modo Ecclesia ei assimilatur quod singula præmissa. præmissa. V, 1. V, 1. NAVIS quadruplex notatur spiritualiter, scili NAVIS quadruplex notatur spiritualiter, scili cet navigantium, pugnantium, piscantium et cet navigantium, pugnantium, piscantium et institoris sive mercatoris: nota de singulis institoris sive mercatoris: nota de singulis et de novem periculis quæ imminent in mari et de novem periculis quæ imminent in mari navigantibus. navigantibus.

V, 1. V, 1.

NOBILITAS quid sit, nota: et quod quadrupliciter NOBILITAS quid sit, nota: et quod quadrupliciter dicitur, scilicet naturæ, sapientiæ, virtutis, dicitur, scilicet naturæ, sapientiæ, virtutis, et efficaciæ. et efficaciæ. XIV, 1. XIV, 1.

NOVISSIMUS dies judicii erit novissimus in nu. NOVISSIMUS dies judicii erit novissimus in nu. mero, novissimus in gaudiis, et novissimus mero, novissimus in gaudiis, et novissimus in pœnis. in pœnis. XVI, 4. XVI, 4.

NEGOTIATOR triplex, scilicet maledictus, dolo- NEGOTIATOR triplex, scilicet maledictus, dolo- sus, et benedictus, et quid faciunt singuli? sus, et benedictus, et quid faciunt singuli? XV, 2. XV, 2.

Nox triplex notatur a qua mulier fortis surgit. Nox triplex notatur a qua mulier fortis surgit. VI, 1. VI, 1.

NEGOTIATIO mulieris fortis est bona triplici NUPTIAS Secundas contrahere peccatum non est, NEGOTIATIO mulieris fortis est bona triplici NUPTIAS Secundas contrahere peccatum non est,

216 216

INDEX RERUM INDEX RERUM

OPACITAS Corporum et deformitas damnatorum OPACITAS Corporum et deformitas damnatorum unde erit, nota. unde erit, nota. XVI, 4. XVI, 4.

quamvis honestatis rationem non habeat: quamvis honestatis rationem non habeat: nota de quadam quæ viginti duos viros ha- nota de quadam quæ viginti duos viros ha- buit successive. buit successive.

XX, 1. XX, 1.

NUTRIRE Christum, quid sit, et ipsum quiescere NUTRIRE Christum, quid sit, et ipsum quiescere in sinu mulieris ? in sinu mulieris ?

0 0

IV, 1 IV, 1

OBEDIENTIA tria debet habere specialiter. VI, 1. OBEDIENTIA tria debet habere specialiter. VI, 1. OBEDIENTIA dicitur sindon : et nota quando per- OBEDIENTIA dicitur sindon : et nota quando per- fecta sit? fecta sit? XV, 1. XV, 1. OBEDIENTIÆ domus est claustrum, et debet ha- OBEDIENTIÆ domus est claustrum, et debet ha- bere multas officinas spirituales. XVIII, 1. bere multas officinas spirituales. XVIII, 1.

OCULUS mentis excæcatur peccato, concupi- OCULUS mentis excæcatur peccato, concupi- scentia, et phantasia corporea. scentia, et phantasia corporea. VII, 1. VII, 1. OCULUS duplex, scilicet contemplationis et frui- OCULUS duplex, scilicet contemplationis et frui- tionis. tionis. XVI, 1. XVI, 1.

OPERARI debemus instanter, et hoc contra pi- OPERARI debemus instanter, et hoc contra pi- gros et cum consilio contra indiscretos, et gros et cum consilio contra indiscretos, et qui non secundum Deum et debet opus ne- qui non secundum Deum et debet opus ne- strum procedere ex duabus manibus: ibi nota strum procedere ex duabus manibus: ibi nota de natura manus, et quid digiti significent, de natura manus, et quid digiti significent, et quod una manus nostra debet esse i- et quod una manus nostra debet esse i- nistra, et quid articuli digitorum, et quid nistra, et quid articuli digitorum, et quid ungues singulorum, et quid color manus. ungues singulorum, et quid color manus. IV, 2. IV, 2.

OPERA nostra bona debent fieri cum æstima- OPERA nostra bona debent fieri cum æstima- tione, discretione, et provisione, maturitate, tione, discretione, et provisione, maturitate, simplicitate, et multa cum continuatione. simplicitate, et multa cum continuatione. VII, 1. VII, 1.

OPERUM nostrorum fructus datur ad tria, scili- OPERUM nostrorum fructus datur ad tria, scili- licet ad gustum, ad seminandum, et ad gra- licet ad gustum, ad seminandum, et ad gra- tias agendum. tias agendum. XXII, 1. XXII, 1. Opus bonum significatur fructu olivæ, qui est Opus bonum significatur fructu olivæ, qui est cum ossibus. cum ossibus. VII, 1. VII, 1. OPUS nostrum debet esse licitum, honestum et OPUS nostrum debet esse licitum, honestum et expediens. expediens. XVI, 3. XVI, 3. Opus nostrum ex magnanimitate procedere de- Opus nostrum ex magnanimitate procedere de- bet, quæ significatur per brachium: nota bet, quæ significatur per brachium: nota arma illius brachii. arma illius brachii. VIII, 2. VIII, 2. Opus supererogationis triplex, scilicet verbi, Opus supererogationis triplex, scilicet verbi, laboris, et curæ, quæ Paulus habuit, et sunt laboris, et curæ, quæ Paulus habuit, et sunt perfectorum hæc tria. perfectorum hæc tria. XVIII, 1. XVIII, 1.

ODIO habere mundum docet nos mundus ipse. ODIO habere mundum docet nos mundus ipse. XII, 1. XII, 1.

OFFERRE Deo debite exigit duo et contra unum OFFERRE Deo debite exigit duo et contra unum egit Cain. egit Cain.

tur. tur.

VII, 1. VII, 1.

OLFACTORIOLA spiritualia. OLFACTORIOLA spiritualia.

ORATIO ad quid debeat fieri et qualiter, nota- ORATIO ad quid debeat fieri et qualiter, nota- XVIII, 1. XVIII, 1. ORATIONIS prolixitas maxine tenenda est tri- ORATIONIS prolixitas maxine tenenda est tri- bulationis tempore. bulationis tempore. XII, 1. XII, 1. ORATIO Manasse ponitur, quæ a quolibet pec- ORATIO Manasse ponitur, quæ a quolibet pec- catore scienda est. catore scienda est. XII, 1. XII, 1.

XX, 3. XX, 3.

OLIVA tria in se habet, discretionem sexus, stat OLIVA tria in se habet, discretionem sexus, stat virentibus foliis, fert fructum cum ossibus: virentibus foliis, fert fructum cum ossibus: utilis autem est diis et hominibus, et figurat utilis autem est diis et hominibus, et figurat tria. Nota quid spiritualiter significent ista. tria. Nota quid spiritualiter significent ista. VII, 1. VII, 1.

ORNATUS multiplex mulierum. ORNATUS multiplex mulierum. ORNATUS qui datur sponsæ a sponso, in duobus ORNATUS qui datur sponsæ a sponso, in duobus consistit. consistit. III, 1. III, 1.

XX, 2. XX, 2.

Os duplex notatur, scilicet cordis et corporis : Os duplex notatur, scilicet cordis et corporis : et os cordis aperitur sapientiæ, scilicet con- et os cordis aperitur sapientiæ, scilicet con-

INDEX RERUM INDEX RERUM

siderandæ, addiscendæ, gustandæ, et allo- siderandæ, addiscendæ, gustandæ, et allo- quendæ. Os etiam corporis quinque modis quendæ. Os etiam corporis quinque modis aperiri debet, scilicet in confessione, inora- aperiri debet, scilicet in confessione, inora- tione, in gratiarum actione, in laude, et in tione, in gratiarum actione, in laude, et in prædicatione. prædicatione. XVII, 1. XVII, 1.

OTIUM quadruplex, scilicet curiositatis, pigri- OTIUM quadruplex, scilicet curiositatis, pigri- tiæ, ignaviæ, et festivantium: nota an quod- tiæ, ignaviæ, et festivantium: nota an quod- libeat otium habeat panem suum, cum dica- libeat otium habeat panem suum, cum dica- tur de muliere forti: Panem otiosa non com- tur de muliere forti: Panem otiosa non com- edit? edit?

XVIII, 2. XVIII, 2.

217 217

PARIETES quatuor, quorum quilibet septem ha- PARIETES quatuor, quorum quilibet septem ha- bet columnas : nota virtutes cardinales. bet columnas : nota virtutes cardinales. XVIII, 1. XVIII, 1.

PASSIO Salvatoris designatur per stragulatam PASSIO Salvatoris designatur per stragulatam vestem secundum unam ejus expositionem, vestem secundum unam ejus expositionem, et illa vestiri debemus, et est pro nostra con- et illa vestiri debemus, et est pro nostra con- solatione nota per quam vestem sit figu- solatione nota per quam vestem sit figu- XIII, 1. XIII, 1.

rata. rata.

P P

PASTORES Ecclesiarum et sacerdotes cæteri no- PASTORES Ecclesiarum et sacerdotes cæteri no- tent et caveant quorumdam clericorum per- tent et caveant quorumdam clericorum per- versorum malitiam quoad prædicationem, versorum malitiam quoad prædicationem, audientiam confessionum, et sacramentorum audientiam confessionum, et sacramentorum collationem, etc. collationem, etc.

XV, 1. XV, 1.

PACEM facere debemus cum quatuor. XVIII, 1. PACEM facere debemus cum quatuor. XVIII, 1.

PANIS quadruplex notatur, quem portat mulier PANIS quadruplex notatur, quem portat mulier fortis de quadruplici longe. fortis de quadruplici longe. V, 2. V, 2. PANEM an habeant otiosi, cum dicatur de mu- PANEM an habeant otiosi, cum dicatur de mu- liere forti: Panem otiosa non comedit? nota liere forti: Panem otiosa non comedit? nota quadruplex otium. quadruplex otium. XVIII, 2. XVIII, 2.

PATRIÆ celestis desiderium in corde abscondi- PATRIÆ celestis desiderium in corde abscondi- tum ager cordis vocatur, quod dum quis tum ager cordis vocatur, quod dum quis invenit homo, alia omnia tamquam nihil du- invenit homo, alia omnia tamquam nihil du- citet hujus agri est pretium triplex, scili- citet hujus agri est pretium triplex, scili- cet pius affectus, instantissima oratio, et cor- cet pius affectus, instantissima oratio, et cor- dis exsultatio. dis exsultatio. VII, 1. VII, 1.

PAUPERES sunt recreandi abundantissima pie- PAUPERES sunt recreandi abundantissima pie- tate, et gratissima consolatione. tate, et gratissima consolatione. XI, 2. XI, 2. PAUPERES sunt monumentum Christi, et illud PAUPERES sunt monumentum Christi, et illud visitari debet, quæ visitatio est duplex, et de- visitari debet, quæ visitatio est duplex, et de- signata per duos Angelos. signata per duos Angelos.

XI, 1. XI, 1.

XVI, 2. XVI, 2.

PATIENTIA definitur, et explicatur definitio : PATIENTIA definitur, et explicatur definitio : nota singulas dictiones. nota singulas dictiones. PATIENTIA notatur triplex, scilicet asinina, et PATIENTIA notatur triplex, scilicet asinina, et astutiæ sive calliditatis, et tertia est virtutis, astutiæ sive calliditatis, et tertia est virtutis, quæ est duplex, scilicet spei et fortitudinis, quæ est duplex, scilicet spei et fortitudinis, et istius sunt tres effectus. et istius sunt tres effectus. PATIENT'A fructus spiritus. PATIENT'A fructus spiritus.

PAVOR nobis inesse debet, et ideo accincti su- PAVOR nobis inesse debet, et ideo accincti su- mus gladio. mus gladio.

VIII, 1. VIII, 1.

XVI, 2. XVI, 2.

XXII, 1. XXII, 1.

PAX fructus spiritus. PAX fructus spiritus.

XXII, 1. XXII, 1.

PALMÆ extendi debent ad pauperes, et sunt PALMÆ extendi debent ad pauperes, et sunt duæ nota quid palma manus significat. duæ nota quid palma manus significat. XI, 2. XI, 2.

PECCATOR quatuor infert Christo, sicut et qua- PECCATOR quatuor infert Christo, sicut et qua- tuor passus est Joseph a fratribus suis. I, 4. tuor passus est Joseph a fratribus suis. I, 4.

PARAPHERNALIA sponsæ Christi nota quid sint? PARAPHERNALIA sponsæ Christi nota quid sint? XX, 3. XX, 3.

PECCATUM omne habet in se duo concurrentia, PECCATUM omne habet in se duo concurrentia, scilicet superbiam et libidinem, et signifi- scilicet superbiam et libidinem, et signifi- cantur per duos judices iniquos. XIV, cantur per duos judices iniquos. XIV,

1. 1.

218 218

INDEX RERUM INDEX RERUM

PECCATUM Curvam facit animam : nota quando PECCATUM Curvam facit animam : nota quando

et per quid erigitur anima? et per quid erigitur anima? XV, 1. XV, 1. PECCATA in mundo generalia sunt tria signifi- PECCATA in mundo generalia sunt tria signifi- cata per tria quæ furatus fuerat Achor: de cata per tria quæ furatus fuerat Achor: de omnibus autem pure confitendum est. XIV, omnibus autem pure confitendum est. XIV, 1. 1.

PECCATA dicuntur rubra ut coccinum et ver- PECCATA dicuntur rubra ut coccinum et ver- miculus, et tamen supra nivem dealbari miculus, et tamen supra nivem dealbari possunt. possunt. XII, 1. XII, 1. PECCATA vitare sive cessare a peccato docet nos PECCATA vitare sive cessare a peccato docet nos adversitas. adversitas. XII, 1. XII, 1. PECCATA damnatorum patebunt. Est autem hoc PECCATA damnatorum patebunt. Est autem hoc una ex pœnis ipsorum. una ex pœnis ipsorum. XVI, 4. XVI, 4.

PŒNÆ sive flagella dantur a Deo docem modis, PŒNÆ sive flagella dantur a Deo docem modis, et non sunt simpliciter malum. et non sunt simpliciter malum. III, 1. III, 1. PŒNÆ quintuplices dantur cum bono reddito PŒNÆ quintuplices dantur cum bono reddito sponse a Christo, quintuplici ratione. III, sponse a Christo, quintuplici ratione. III,

1. 1.

PŒNÆ damnatorum erunt penes quatuor, sci- PŒNÆ damnatorum erunt penes quatuor, sci- licet modum resurgendi, penes resurgentes, licet modum resurgendi, penes resurgentes, penes judicium, et penes carcerem: nota penes judicium, et penes carcerem: nota subdivisionem partium istarum. XVI, 4. subdivisionem partium istarum. XVI, 4. PŒNÆ infernales novæ veteribus continue PŒNÆ infernales novæ veteribus continue supervenient, non tamen præcedentes ces- supervenient, non tamen præcedentes ces- sabunt. sabunt. XVI, 4. XVI, 4.

PERISCELIDA quid sint spiritualiter, nota XX. PERISCELIDA quid sint spiritualiter, nota XX. 3. 3.

PERSEVERANTIA quid sit? et quod constantia ub PERSEVERANTIA quid sit? et quod constantia ub ea comprehenditur. ea comprehenditur. XVI, 2. XVI, 2. PERSEVERANTIA ultima pars fortitudinis, est tri- PERSEVERANTIA ultima pars fortitudinis, est tri- plex. plex. XVI, 2. XVI, 2. PERSEVERARE longanimiter facit fortitudo. 1, 2. PERSEVERARE longanimiter facit fortitudo. 1, 2.

PIETAS quid sit cum est donum Spiritus sancti, PIETAS quid sit cum est donum Spiritus sancti, et qualiter per hanc parvuli in Christo sint et qualiter per hanc parvuli in Christo sint fovendi? Prælati autem et Prædicatores fovendi? Prælati autem et Prædicatores hanc præcipue habere debent si fructificare hanc præcipue habere debent si fructificare volunt figuratur per fontem sanguinis: et volunt figuratur per fontem sanguinis: et nota, quod hoc instrumentum mulieris duo nota, quod hoc instrumentum mulieris duo specialiter corrumpunt, sic et pietatem in specialiter corrumpunt, sic et pietatem in Prælato. Prælato.

I, 1. I, 1.

PIETAS in pauperes duo debet habere, scilicet PIETAS in pauperes duo debet habere, scilicet ex bonitate subvenire, ut antiqui fecerunt ex bonitate subvenire, ut antiqui fecerunt patres, et abundantissime consolari, non cum patres, et abundantissime consolari, non cum convicio subvenire. convicio subvenire.

XI, 2. XI, 2.

PIGRITIA dissolvuntur virtutes, oritur tentatio, PIGRITIA dissolvuntur virtutes, oritur tentatio, et destruitur conversatio charitatis. IV, 2. et destruitur conversatio charitatis. IV, 2.

POENITENTIA erigit incurvatam animam, sed nota POENITENTIA erigit incurvatam animam, sed nota quando. quando. XV, 1. XV, 1. PŒNITENTIA designatur navi quam Christus PŒNITENTIA designatur navi quam Christus etiam ascendit, ut possit ire trans fretum. etiam ascendit, ut possit ire trans fretum. V, 1. V, 1.

PŒNITENS debet cingulo humilitatis cingi: nota PŒNITENS debet cingulo humilitatis cingi: nota quæ debeat habere. quæ debeat habere. XV, 20 XV, 20 POENITENS qui designatur per Sibam, habet ali- POENITENS qui designatur per Sibam, habet ali- qua offerre Domino suo. qua offerre Domino suo. XII, 2. XII, 2. PŒNITENS designatur per Eliam fugientem Je- PŒNITENS designatur per Eliam fugientem Je- zabel et dormientem subter juniperum: zabel et dormientem subter juniperum: nota ad quid confugere et quid fugere et nota ad quid confugere et quid fugere et ubi quiescere et qualiter se habere debeat? ubi quiescere et qualiter se habere debeat? V, 2. V, 2.

POENITENS duas benedictiones meretur sua lu- POENITENS duas benedictiones meretur sua lu- cta, quæ fit duobus brachiis: sed nota quales cta, quæ fit duobus brachiis: sed nota quales manus præsentare habet patri. manus præsentare habet patri.

X, 1. X, 1.

PONDEROSITAS in corporibus damnatorum signi- PONDEROSITAS in corporibus damnatorum signi- ficata est per molarem. ficata est per molarem. XVI, 4. XVI, 4.

PORTÆ notantur sex, scilicet vitæ, mortis, judi- PORTÆ notantur sex, scilicet vitæ, mortis, judi- cii, inferni, coeli, paradissi, et in singulis por- cii, inferni, coeli, paradissi, et in singulis por- tis anima fidelis, quæ est mulier fortis, lau- tis anima fidelis, quæ est mulier fortis, lau- dabilis invenitur. dabilis invenitur. XXII, 2. XXII, 2. PORTÆ duodecim notantur, tres ad Aquilonem, PORTÆ duodecim notantur, tres ad Aquilonem, tres ad Orientem tres ad Meridiem, et tres tres ad Orientem tres ad Meridiem, et tres ad Occidentem, et in omnibus his necessario ad Occidentem, et in omnibus his necessario habemus sedere. habemus sedere. XIV, 1. XIV, 1.

PRÆCEPTA duo fuerunt data primis parentibus, PRÆCEPTA duo fuerunt data primis parentibus, scilicet naturæ et disciplinæ : primum sub- scilicet naturæ et disciplinæ : primum sub- dividitur in duo. dividitur in duo. XX, 2. XX, 2. PRÆCEPTA decem notantur: quid præcipitur,vel PRÆCEPTA decem notantur: quid præcipitur,vel prohibetur per ipsa, nota. prohibetur per ipsa, nota.

XVIII, 1. XVIII, 1.

PERICULA maris novem sunt. PERICULA maris novem sunt.

V, 1. V, 1.

INDEX RERUM INDEX RERUM

219 219

PRETIUM nostrum quod est Deus, procul dici- PRETIUM nostrum quod est Deus, procul dici-

tur esse quatuor modis. tur esse quatuor modis. PRETIUM nostrum Deus per latitudinem procul PRETIUM nostrum Deus per latitudinem procul est, et est pretium nostrum ubique, scilicet est, et est pretium nostrum ubique, scilicet in cœlo et in inferno, cum ubique habebimus in cœlo et in inferno, cum ubique habebimus materiam gaudiorum. materiam gaudiorum.

I, 5. I, 5.

PRÆDICATIO per sindonem Joannis figuratur: PRÆDICATIO per sindonem Joannis figuratur: nota qualiter esse debeat, et qualis Prædica- nota qualiter esse debeat, et qualis Prædica- tor in vita et scientia, et quod quinque Præ. tor in vita et scientia, et quod quinque Præ. dicator facere debeat. dicator facere debeat.

XV, 1. XV, 1.

I, 5. I, 5.

PRÆDICATIONIS fructus dupliciter impeditur: PRÆDICATIONIS fructus dupliciter impeditur: nota de exhortatione. nota de exhortatione.

I, 1. I, 1.

PRETIUM nostrum est in ultimis naturæ, in ulti- PRETIUM nostrum est in ultimis naturæ, in ulti- mis animæ, et in ultimis beatitudinis : et nota mis animæ, et in ultimis beatitudinis : et nota circa hæc subdivisiones. circa hæc subdivisiones.

1, 5. 1, 5.

PRETIUM adhuc subdividitur in pretium regni, PRETIUM adhuc subdividitur in pretium regni, redemptionis, et coronæ. redemptionis, et coronæ. Ibid. Ibid. PRETIUM sextuplex notatur secundum quod est PRETIUM sextuplex notatur secundum quod est sextuplex ager: et nota, quod quodlibet pre- sextuplex ager: et nota, quod quodlibet pre- tium habet tres partes. tium habet tres partes. VII, 1. VII, 1.

PRÆDA triplex notatur, quam mulier dat tribus PRÆDA triplex notatur, quam mulier dat tribus domesticis. domesticis. VI, 2. VI, 2.

PRÆDESTINATIO est respectu boni creationis et PRÆDESTINATIO est respectu boni creationis et boni gratiæ prævenientis et aliorum bono- boni gratiæ prævenientis et aliorum bono- rum gratiæ. rum gratiæ. III, 1. III, 1.

PRÆLATUS Ecclesiasticus debet supererogare PRÆLATUS Ecclesiasticus debet supererogare aliqua opera quæ notantur per Moysen, Aaron aliqua opera quæ notantur per Moysen, Aaron et Mariam. et Mariam. XVIII, 1. XVIII, 1. PRÆLATUS non prædicans reus erit, ut dicitur in PRÆLATUS non prædicans reus erit, ut dicitur in Ezechiele et nota, quod illius duo sunt vitia Ezechiele et nota, quod illius duo sunt vitia circa verbum Dei quod tractare debet, et de- circa verbum Dei quod tractare debet, et de- signantur per duo vitia matricis. I, 1. signantur per duo vitia matricis. I, 1. PRÆLATO sive etiam Prædicatori convenit ha- PRÆLATO sive etiam Prædicatori convenit ha- bere quinque, scilicet gratiam, et quatuor bere quinque, scilicet gratiam, et quatuor alia quæ signantur quatuor membris quibus alia quæ signantur quatuor membris quibus mulier distinguitur a viro, et sunt illa qua- mulier distinguitur a viro, et sunt illa qua- tuor, zelus, exhortatio, pietas, et congratu- tuor, zelus, exhortatio, pietas, et congratu- latio. latio. I, 1. I, 1. PRÆLATI doctores esse debent, et se ponere mu- PRÆLATI doctores esse debent, et se ponere mu- rum pro Israel. rum pro Israel. XIX, 1. XIX, 1.

XIX, 1. XIX, 1.

PRÆDICATOR tres lumbos habere debet, et qui- PRÆDICATOR tres lumbos habere debet, et qui- libet dividitur in duos et nota quid circa libet dividitur in duos et nota quid circa lumbos istos sit agendum. lumbos istos sit agendum. · VI, 1. · VI, 1. PRÆDICARE quid debeat prædicator, et ad quid PRÆDICARE quid debeat prædicator, et ad quid debet tendere prædicatio, et in prædicatore debet tendere prædicatio, et in prædicatore quid exigitur? quid exigitur? XVII, 1. XVII, 1. PRÆDICATORIS officium notatur per Issachar be- PRÆDICATORIS officium notatur per Issachar be- nedictum a Jacob: idem autem officium nedictum a Jacob: idem autem officium Prælati principaliter exercere debent, qui Prælati principaliter exercere debent, qui per Zabulon designantur. per Zabulon designantur. PRÆDICATORIS officium et curam animarum sibi PRÆDICATORIS officium et curam animarum sibi et aliis fructuose assumit quis, cum ad et aliis fructuose assumit quis, cum ad summum statum virtutis animi pervenit, summum statum virtutis animi pervenit, et dulcedinem contemplationis in gustu et dulcedinem contemplationis in gustu mentis cognoscit: post quem statum ani- mentis cognoscit: post quem statum ani- marum zelus exardescere debet, quia hic marum zelus exardescere debet, quia hic in Scripturæ agro delectatus movetur ad in Scripturæ agro delectatus movetur ad omnia mandata Domini perficienda : et ideo omnia mandata Domini perficienda : et ideo duplici mercede dignus est, cum talis se duplici mercede dignus est, cum talis se murum ponit pro ovibus, non tamen murum ponit pro ovibus, non tamen adhuc liber est quin carnis mollities ei in- adhuc liber est quin carnis mollities ei in- sidietur. sidietur. XIX, 1. XIX, 1.

PROCUL dicitur esse pretium nostrum quatuor PROCUL dicitur esse pretium nostrum quatuor modis. modis. I, 5. I, 5.

PROFECTUS spiritualis notatur per duodecim PROFECTUS spiritualis notatur per duodecim portas. portas. XIV, 1. XIV, 1.

PROLES spiritualis nota qualiter concipiatur, PROLES spiritualis nota qualiter concipiatur, formetur, foveatur, et confortetur : et hoc per formetur, foveatur, et confortetur : et hoc per quatuor quæ significantur per quatuor in- quatuor quæ significantur per quatuor in- strumenta mulieris: nota zelum animarum, strumenta mulieris: nota zelum animarum, exhortationem, benevolentiam, et congratu- exhortationem, benevolentiam, et congratu- lationem. lationem. I, 1. I, 1.

PROSPERITAS hujus mundi significatur per do- PROSPERITAS hujus mundi significatur per do- mum æstivam, in qua Eglon interfectus est. mum æstivam, in qua Eglon interfectus est. XVIII, 1. XVIII, 1.

PROVIDENTIA est habenda ab operante virtutes. PROVIDENTIA est habenda ab operante virtutes. VII, 1. VII, 1.

220 220

INDEX RERUM INDEX RERUM

Quis, hæc dictio dupliciter accipitur in Scri- Quis, hæc dictio dupliciter accipitur in Scri- ptura. ptura.

I, 3. I, 3.

PROXIMO debemus quinque impendere, quæ de- PROXIMO debemus quinque impendere, quæ de- signantur per quintuplex vinum. signantur per quintuplex vinum. VII, 2. VII, 2.

nat. nat.

PRUDENTIA ex præteritis memoriam, ex præsen- PRUDENTIA ex præteritis memoriam, ex præsen- tibus intellectum dirigit, de futuris provi- tibus intellectum dirigit, de futuris provi- dentiam, nobis cautelam operatur in peri- dentiam, nobis cautelam operatur in peri- culis, consilium in dubiis, et incerta guber- culis, consilium in dubiis, et incerta guber- XVI, 3. XVI, 3.

R R

PULCHRITUDO interior et exterior notatur : exte PULCHRITUDO interior et exterior notatur : exte rior autem quandoque vana est, quandoque rior autem quandoque vana est, quandoque cum virtute. cum virtute. XXI, 1. XXI, 1.

PURITAS mentis tribus impeditur, scilicet pec- PURITAS mentis tribus impeditur, scilicet pec- cato, concupiscentia, et phantasia. VII, 1. cato, concupiscentia, et phantasia. VII, 1.

PURPURA qua sponsa Christi vestita est, signi- PURPURA qua sponsa Christi vestita est, signi- ficat decoris indumentum, quod in tribus ficat decoris indumentum, quod in tribus consistit. consistit. XIII, 2. XIII, 2.

Q Q

RATIO nostra debet habere lumen veritatis di- RATIO nostra debet habere lumen veritatis di- vinæ et scientiam conversationis et nota vinæ et scientiam conversationis et nota per quæ significantur istæ duæ cognitiones. per quæ significantur istæ duæ cognitiones. XII, 2. XII, 2.

RECTITUDO hominis in qua creatus fuit. XVI, RECTITUDO hominis in qua creatus fuit. XVI, 3. 3.

REDDET nobis Deus bonum simpliciter quod REDDET nobis Deus bonum simpliciter quod triplex est, et non malum, id est, malum pœ- triplex est, et non malum, id est, malum pœ- næ quod non est simpliciter malum et hoc quod non est simpliciter malum et hoc subdividitur in decem. subdividitur in decem. III, 1. III, 1. REDDERE debemus sponso pro bono gratiæ tria, REDDERE debemus sponso pro bono gratiæ tria, et pro malo pœnæ etiam tria: et hæc sex et pro malo pœnæ etiam tria: et hæc sex sunt profectus, gratiarum actio, laus, humi- sunt profectus, gratiarum actio, laus, humi- liatio, patientia, et spei certitudo. liatio, patientia, et spei certitudo.

III, 2. III, 2.

QUÆRERE aliquid faciunt tria, scilicet necessitas, QUÆRERE aliquid faciunt tria, scilicet necessitas, utilitas, et possibilitas adipiscendi. utilitas, et possibilitas adipiscendi. IV, 1. IV, 1. QUÆRERE Deum ad duo debemus, et ipse nos QUÆRERE Deum ad duo debemus, et ipse nos ad duo quærit. ad duo quærit. I, 4. I, 4. QUÆRENDI modus duplex notatur, scilicet nego. QUÆRENDI modus duplex notatur, scilicet nego. tiatio et labor: nota quæ sunt quærenda. tiatio et labor: nota quæ sunt quærenda. IV, 1. IV, 1.

QUÆSITI sumus a Deo quatuor modis et in- QUÆSITI sumus a Deo quatuor modis et in-

: :

venti specialiter autem Deus quærit animam venti specialiter autem Deus quærit animam hominis ad duo, scilicet ad gratiam et tenta- hominis ad duo, scilicet ad gratiam et tenta- tionem. tionem.

I, 4. I, 4.

REDEMPTIONIS ager nota per quid significatur REDEMPTIONIS ager nota per quid significatur et tribus debemus hunc, agrum emene vel et tribus debemus hunc, agrum emene vel tria specialiter reddere Redemptori. VII, 1. tria specialiter reddere Redemptori. VII, 1.

REGNUM Cœlorum esticonsiderandum æstimatio- REGNUM Cœlorum esticonsiderandum æstimatio- ne, discrétione etipromisione. ne, discrétione etipromisione. VII, 1. VII, 1. REGNA duo notantur scilicet Dei et diaboli, et REGNA duo notantur scilicet Dei et diaboli, et debent vinci a nobis nota per quæ vincun- debent vinci a nobis nota per quæ vincun- tur. tur. I 1. I 1.

QUÆSTUARII quandoque in suam damnationem QUÆSTUARII quandoque in suam damnationem prædicant, et etiam illorum qui eos mit prædicant, et etiam illorum qui eos mit XV, 1. XV, 1.

tunt. tunt.

RELIGIOSUS quilibet debet esse domus obe- RELIGIOSUS quilibet debet esse domus obe- dientiæ et habere in se officinas claustri. dientiæ et habere in se officinas claustri. XVIII 1. XVIII 1. RELIGIOSI perfecti designantur per Simeonem RELIGIOSI perfecti designantur per Simeonem et Levi, qui multiplices benedictiones habue- et Levi, qui multiplices benedictiones habue- runt a legislatore, quamvis religiosi indis- runt a legislatore, quamvis religiosi indis-

INDEX RERUM INDEX RERUM

221 221

SACRAMENTA æque bona sunt a bono et malo, SACRAMENTA æque bona sunt a bono et malo, quamvis non æque devote ministrantur et quamvis non æque devote ministrantur et suscipiuntur a malo sicut a bono.. suscipiuntur a malo sicut a bono.. XV, 1. XV, 1.

creti exprobrationem mereantur, quæ desi- creti exprobrationem mereantur, quæ desi- gnatur per benedictionem Jacob qui eisdem gnatur per benedictionem Jacob qui eisdem præfatis filiis benedixit. præfatis filiis benedixit. XIX, 1. XIX, 1. RELIGIOSORUM Congregatio in una domo quando- RELIGIOSORUM Congregatio in una domo quando- que continet omnia illa spiritualiter quæ que continet omnia illa spiritualiter quæ in domo Marthæ contigerunt corporaliter. in domo Marthæ contigerunt corporaliter. XVIII, 1. XVIII, 1.

RESURRECTIO Christi in nocte fuit: et nota qua. RESURRECTIO Christi in nocte fuit: et nota qua. liter significatur per Samsonem. liter significatur per Samsonem. VI, 1. VI, 1. RESURRECTIONEM nostram non perdidimus in RESURRECTIONEM nostram non perdidimus in Adam et hanc præcedunt tria quæ notan- Adam et hanc præcedunt tria quæ notan- tur in hoc verbo Invenit eum in terra de- tur in hoc verbo Invenit eum in terra de- serta, etc. serta, etc.

SALOMONIS domus decorata fuit ordine ministro- SALOMONIS domus decorata fuit ordine ministro- rum et aliorum quæ habentur, III Reg. x, et rum et aliorum quæ habentur, III Reg. x, et significat decorem virtutum cardinalium et significat decorem virtutum cardinalium et theologicarum. theologicarum. XVI, 3. XVI, 3.

I, 4. I, 4.

SAMSON proponens problema, significat Chri- SAMSON proponens problema, significat Chri- stum. stum. XV, 1. XV, 1. SAMSON deceptus a muliere, moraliter quem si- SAMSON deceptus a muliere, moraliter quem si- gnificat? gnificat? XVI, 3. XVI, 3.

RISUS sponsæ Christi, et nota quid risus sit, RISUS sponsæ Christi, et nota quid risus sit, et causas risus sponsæ, et tempus, similiter et causas risus sponsæ, et tempus, similiter quos deridebit. quos deridebit.

et et

RISUS non bonus notatur triplex. RISUS non bonus notatur triplex.

XVI, 4. XVI, 4.

XVI, 4. XVI, 4.

SANCTI Veteris Testamenti et Novi, ut Legisla- SANCTI Veteris Testamenti et Novi, ut Legisla- tor, Patriarchæ, Prophetæ, Apostoli, Mar- tor, Patriarchæ, Prophetæ, Apostoli, Mar- tyres, Doctores, Confessores, Virgines, Viduæ, tyres, Doctores, Confessores, Virgines, Viduæ, Conjugati, diversa nobis exempla virtutum Conjugati, diversa nobis exempla virtutum reliquerunt. reliquerunt.

IV, 1. IV, 1.

RUBEN duplicem cognitionem agendorum desi- RUBEN duplicem cognitionem agendorum desi- gnat nota qualiter benedicitur a patre et gnat nota qualiter benedicitur a patre et legislatore. legislatore.

SANDALIA spiritualia. SANDALIA spiritualia.

XX, 3. XX, 3.

XIX, 1. XIX, 1.

RUDENTES inferni, ut Petrus ait, quid sint? RUDENTES inferni, ut Petrus ait, quid sint? XVI, 4. XVI, 4.

SAPIENTIA est addiscenda propter tria. Item, est SAPIENTIA est addiscenda propter tria. Item, est consideranda et æstimanda. consideranda et æstimanda. XVII, 1. XVII, 1. SAPIENTIA meditanda et nota quid meditatio? SAPIENTIA meditanda et nota quid meditatio? XVII, 1. XVII, 1.

SAPIENTIÆ allocutio quid sit, et quare de ipsa SAPIENTIÆ allocutio quid sit, et quare de ipsa

S S

colloquia debent esse? colloquia debent esse? XVII, 1. XVII, 1. SAPIENTIA divina apprehenditur tripliciter, sci- SAPIENTIA divina apprehenditur tripliciter, sci- licet lectione, contemplatione, meditatione: licet lectione, contemplatione, meditatione: hæc autem significatur per fusum quod tri- hæc autem significatur per fusum quod tri- bus digitis apprehenditur. bus digitis apprehenditur. X, 2. X, 2.

SABBATUM celebrare quid sit? SABBATUM celebrare quid sit? XVIII, 1. XVIII, 1. SABBATUM falso contemplantium odiosum est SABBATUM falso contemplantium odiosum est Domino, et tales otiosi panem non habent, Domino, et tales otiosi panem non habent, quamvis se habere putent nota otium festi- quamvis se habere putent nota otium festi- vantium. vantium.

SAPOR sapientiæ quid sit ? SAPOR sapientiæ quid sit ?

XVII, 1. XVII, 1.

SATISFACERE pro peccatis hominis non potuit SATISFACERE pro peccatis hominis non potuit nisi Deus et homo. nisi Deus et homo. I, 3. I, 3.

XVIII, 2. XVIII, 2.

XIV, 1. XIV, 1.

nivem. nivem.

SCANDALA fieri permittit Deus, et significatur SCANDALA fieri permittit Deus, et significatur ejus causa, scilicet exemplum malum per ejus causa, scilicet exemplum malum per XII; 1. XII; 1.

SACRAMENTA absolvunt nos ab asperitate carce- SACRAMENTA absolvunt nos ab asperitate carce-

ris culpæ. ris culpæ.